أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

وأخبرته أنني بعد إجابته سأبدأ في الاستدلال على كيفية إثبات الإجماع

ولكنه رفض الجواب , وأراد فرض الوصاية على طريقة استدلالي

وأنا أعرف جيدا لماذا فعل ذلك

فهو سألني في البداية سؤالين

وأنا أعلم أنني لو قمتُ بعرض استدلالي مرة واحدة فلن يُسلم هو به , بل سيبحث عن مخرج

لذلك فإنني اتبعتُ معه طريقة الاستدلال المتدرج (أو قل: الاستدراجي)

وفي هذه الطريقة تجعل خصمك يُقر بأشياء معينة

ثم تبني استدلالك على ما أقر به

فلا يجد هو مفرا من التسليم بصحة استدلالك

فهذه الطريقة تقطع على خصمك طريق الجدل

وهذا هو ماحدث في جوابي عن سؤاله الأول: كيف يكون مجتهدا ولا تتوفر عنده أدوات الاجتهاد في مسألة معينة؟

ولذلك تجده رفض طريقة استدلالي هذه عند جوابي عن سؤاله الثاني

حيث قال:

كتبه محمد الطناوي:

اقتباس:

الأخ أبو إسلام

أنا لن أرد على أي من أسألتك

ودعك من هذه الطريقة في النقاش

فها هو يصرح بأنه لن يجيب عن أسئلتي

وذلك لأنه يخشى من طريقة الاستدلال الاستدراجي

ولذلك تجدهم يهربون من الجواب عن الأسئلة بحجة أنها خارج الموضوع وأنها نوع من التهرب

ولو عقلوا لعرفوا من جوابي عن سؤالهم الأول - بطريقتي هذه المتدرجة - أنني لا أسأل إلا لقطع طريق الجدل العقيم

هذا للتوضيح فقط

=======================

وأطمئنك أخي الكريم إلى أن مقالي سيتضمن بإذن الله تعالى الأدلة القطعية على إمكان إثبات الإجماع في كل عصر

فهذا هو قول عامة العلماء قبل ظهور الفرقة الضالة المُنكرة لحجية الإجماع

وانظر مقالي فيهم هنا:

تحذير المسلمين من الفرقة الضالة المعاصرة المنكرة لأصول الفقه وإجماع الصحابة المهتدين

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=84037

باحث - كلية الشريعة - قسم أصول الفقه

30/ 07/06, 04:04 04:04:59 AM
محمد أحمد جلمد
عضو نشيط تاريخ الانضمام: 04/ 11/04
المشاركات: 355