أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

أحْكامهم بكتابِ الله مُذْ خلقوا ... و بالحديثِ و ما جاءتْ به النُّذُرُ

ذو المعالي

عرض الملف الشخصي العام

إرسال رسالة خاصة إلى ذو المعالي

إيجاد جميع المشاركات للعضو ذو المعالي

01/ 07/06, 03:16 03:16:06 Am

أبو الزبير الحنبلي

عضو جديد تاريخ الانضمام: 07/ 05/04

المشاركات: 13

جزاكم الله خيرا على المشاركة

والله هذه القضية من أحد الفتن المعاصرة -

ولكنكم مازلتم أحسن حالا منا - أما نحن في بلاد الغرب فالأمر فينا أشد! لو سقت لكم بعض أمثلة الفتاوى الشاذة - بل المضحكة والمبكية في آن واحد لشكرتم الله لما أنتم فيه من نعمة العلماء

نجد عندنا من لا يجيد العربية و مع ذلك هو مرجع عام لكثير من الشباب و يفتي الناس في العبادات و يفسدها عليهم - بل وجدنا من يفتي في الدماء والأبضاع و يفسد عليهم حياتهم دون خجل ولا حياء

والآن عندنا ظاهرة جديدة فيوجد لدينا من يقضي في السعودية و الشام سنة أو سنتين يدرس

ثم يرجع إلى بلاد الغرب كحنبلي منحرف على ابن تيمية زاعمًا - إن ابن تيمية خالف الإمام أحمد في الصفات لأن ابن تيمية يؤول الصفات!!

و لما نوقش في ذلك قال إن لدي تعريفا خاصا لكلمة تأويل!

و أعجب من هذا له أتباع يعتبرونه مرجعا حنبليا!!

على كل فهذه القضية مهمة جدا

و أنا في الحقيقة أبحث عمن نص على اشتراط الإجازة

أخي صقر قلت:
لقد كان عدد من العلماء في السابق في القرن السابع يحضرون عن التلميذ إذا ألقى أول درس له ليرون تمكنه من العلم وبعد ذلك يأذنون له بالإفتاء.
فمثلا ابن تيمية لما ألقى أول درس حضر عنده مشائخه ومن أبرزهم العلامة شيخ الشافعية تاج الدين الفزاري وعدد من الناس وكان درسا غزير العلم والفوائد حتى كتبه الشيخ تاج الدين بنفسه لما فيه من الفوائد الغزيرة.

أشر ألي مرجعا أرحع إليه بخصوص شيخ الإسلام بارك الله فيك