تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[بحث مختصر في مسألة "دعاء الخطيب على المنبر يوم الجمعة (نايف الوقاد)]

ـ[محمود المصري]ــــــــ[14 - 08 - 06, 10:11 م]ـ

الصفحة قبل أن تحذف

ـ[محمود المصري]ــــــــ[14 - 08 - 06, 10:11 م]ـ

23/ 07/06, 11:09 11:09:44 Pm

نايف الوقاد

عضو جديد تاريخ الانضمام: 03/ 04/06

المشاركات: 1

بحث مختصر في مسألة "دعاء الخطيب على المنبر يوم الجمعة


الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين أما بعد:
فهذا بحث مختصر في مسألة "دعاء الخطيب على المنبر يوم الجمعة، فهل له أصل في السنة وأقوال الأئمة أم أنه من البدع والمحدثات التي أضيفت إلى كثير من العبادات"، فأقول وبالله التوفيق.

- قد جاء في هذه المسألة ثلاثة أحاديث:
1 - عن عمار بن رؤيبة أنه رأى بشر بن مروان على المنبر رافعا يديه فقال عمارة: قبح الله هاتين اليدين لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يزيد على أن يقول بيده هكذا وأشرا بأصبعه المسبحة. وله عن عمارة طريقان:
أ- عن حصين عنه به ورواه عن حصين عدة ثقات بزيادة في آخره عن بعضهم:

1 - عبد الله بن إدريس عنه به: رواه ابن أبي شيبة (2/ص55) ومن طريقه مسلم في الصحيح (6/ 2013) والإمام أحمد في المسند وابن خزيمة (2/ 1451) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (3/ 1581) ولفظه ما تقدم.

2 - أبو عوانة عنه: رواه مسلم (6/ 2014) ولفظه ما تقدم وأبو عوانة هو: وضاح اليشكري كما في التقريب (7407).
3 - شعبة: رواه أبو داود الطيالسي في مسنده (ص179) والبيهقي في الكبرى (3/ص210) ولفظه:" رأى بشر رافعا يديه يدعو على المنبر يوم الجمعة ... ".
4 - سفيان عنه: رواه الإمام أحمد (4/ 136) والنسائي في الصغرى (3/ 180) والدارمي (1/ص390) وابن أبي عاصم (3/ 1582) ولفظه مثل لفظ شعبة.
5 - زائدة عن حصين به: رواه أبو داود في سننه (3/ 1100 – عون المعبود) والطيالسي (ص179) ولفظه كسابقه.
6 - عن هشيم عنه به: رواه الترمذي (3/ص47 تحفه) وقال: حديث حسن صحيح ورواه البغوي في شرح السنة (4/ 255).
- ورواه زهير بن معاوية بن حصين ولكن قال في آخره في كلام عمارة رضي الله عنه: لعن الله هاتين اليدين رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر يدعو وهو يشير بأصبعه. رواه الإمام أحمد في المسند (4/ 136).

- وزهير هو ابن معاوية بن حديج الكوفي أبو خثيمة الجعفي نزيل الجزيرة: ثقة ثبت روى عنه الجماعة (2051 تقريب).
- ولم ينفرد زهير بهذه الزيادة فقد تابعه ابن فضيل عليها رواه الإمام أحمد (4/ 261)
- وابن فضيل: هو محمد بن فضيل بن غزوان الضبي مولاهم أبو عبد الرحمن الكوفي: صدوق عارف رمي بالتشيع روى له الجماعة (6227 تقريب).

قلت: فهذه الزيادة صحيحة إن شاء الله وقد صححها كثير من المخرجين المعاصرين كالأرنؤوط وغيره.

ب- الطريق الثانية: عن أبي بكر بن عمارة بن رويبة عن أبيه عمارة به نحو حديث ابن أبي شيبة رواه ابن أبي عاصم في الآحاد (3/ 1583) وأبو بكر: مقبول كما في التقريب أي: عند المتابعة وإلا فليس الحديث وقد تابعه حصين وسبق.

الحديث الثاني:
- عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم شاهرا يديه قط يدعو على منبره ولا غيره ما كان يدعو إلا يضع يده حذو منكبه ويشير بأصبعه إشارة وفي لفظ (وأشار بالسبابة وعقد الوسطى والإبهام).

رواه الإمام أحمد (5/ 337) وابن أبي شيبة (2/ص370) وأبو داود في السنة (3/ 1101 - عون المعبود) وأبو يعلى في المسند (13/ 7551) وفيه " بإصبعه السبابة من يده اليمنى فقوسها " وابن حبان في صحيحه (3/ 883) وابن خزيمة (2/ 1450) والبيهقي في الكبرى (3/ص210) والطبراني في الكبير (6/ 6023) والروياني في مسنده (2/ 1122) من طريق عبد الرحمن بن إسحاق عن عبد الرحمن بن معاوية عن ابن أبي ذباب عن سهل فذكره.

قال الهيثمي رحمه الله في مجمع الزوائد (10/ 167): رواه أحمد وفيه عبد الرحمن بن إسحاق الزرقي المدني وثقه ابن حبان وضعفه مالك والجمهور و رجاله ثقات.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير