تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

([95]) هو يوسف بن علي بن جبارة بن محمد بن عقيل بن سوادة، أبو القاسم الهذلي، أستاذ رحّال، طاف البلاد في طلب القراءات، ولقي في هذا العلم 365شيخاً، كما ذكر ذلك عن نفسه في الكامل، توفي سنة 465هـ (انظر غاية النهاية 2/ 397، معرفة القراء1/ 346).

([96]) الفرقان:25.

([97]) الفتح 9/ 34 وانظر الكامل (خ) لوحة: 224أ.

([98]) الفرقان:53.

([99]) هو طلحة بن مصرف بن عمرو بن كعب، أبو محمد، الهمداني الكوفي، تابعي كبير، له اختيار في القراءة ينسب إليه، توفي سنة 112هـ (انظر غاية النهاية 1/ 343).

([100]) الفتح 9/ 35، وانظر الكامل لوحة:224أ.

([101]) الفرقان:77.

([102]) الفتح 9/ 36، وأبان بن تغلب الربعي، أبوسعد، الكوفي النحوي، عالم جليل، توفي سنة 141هـ (انظر غاية النهاية 1/ 4).

([103]) البقرة:198.

([104]) الفتح 3/ 527، وكلمة (المشعر) وردت في هذا الموضع في حديث رقم 1676 من كتاب الحج من الصحيح، وانظر الكامل لوحة:167ب.

([105]) الآية: (فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين) السجدة:17، وانظر القراءة المذكورة في: المحتسب:2/ 174، الإتحاف:2/ 367.

([106]) الفتح 8/ 517، وانظر فضائل القرآن ص181.

([107]) في الفتح (أبو عبيدة) في كلا الموضعين 8/ 517،666 وهو خطأ.

([108]) الفتح 8/ 666 وانظر فضائل القرآن ص168. وأثر عمر سبق تخريجه (انظر هامش 52).

([109]) هو معمر بن المثنى، مولى بني تيم أبو عبيدة، اللغوي البصري، عالم باللغة والأدب له نحو 200مصنف، توفي سنة 209هـ، أو نحوها (انظر بغية الوعاة 2/ 294، الاعلام 7/ 272).

([110]) من قوله تعالى: (إلى نصب يوفضون)، المعارج: 43.

([111]) انظر الفتح 3/ 226، وانظر مجاز القرآن 2/ 270.

([112]) انظر الفتح 12/ 382، وانظر مجاز القرآن 1/ 313.

([113]) هو عثمان بن جني الموصلي، أبو الفتح، إمام العربية، صاحب التصانيف، لزم أبا علي الفارسي أربعين سنة توفي سنة 392هـ (انظر السير 17/ 17، بغية الوعاة 2/ 132).

([114]) الفرقان:10.

([115]) الفتح 9/ 33، وانظر المحتسب 2/ 118 وعبارته: (وليس قوياً مع ذلك) أهـ.

([116]) الفرقان:17 وهي هنا على قراءة الجمهور بنون العظمة، انظر النشر 2/ 333، معاني القراءات للأزهري2/ 214.

([117]) الفتح 9/ 33.

([118]) المحتسب:2/ 119

([119]) الفرقان:53.

([120]) الفتح 9/ 35، وانظر المحتسب2/ 124 بمعناه.

([121]) هو سهل بن محمد بن عثمان، أبو حاتم السجستاني، إمام أهل البصرة في النحو والقراءة واللغة والعروض، قال ابن الجزري: (وأحسبه أول من صنف في القراءات) أهـ، توفي سنة 255هـ. (انظر غاية النهاية 1/ 320، بغية الوعاة 1/ 606).

([122]) الفتح 9/ 31.

([123]) الفتح 9/ 35.

([124]) الفرقان:67.

([125]) الفتح 9/ 36.

([126]) انظر النشر: 2/ 334.

([127]) الفتح 9/ 36.

([128]) وانظر الكلام عنه في الفهرست ص38، كشف الظنون ص1449.

([129]) هو الفضل بن شاذان بن عيسى، أبو العباس، الرازي المقرئ، الإمام الكبير، ثقة عالم، قال ابن الجزري: (مات في حدود التسعين ومائتين) أهـ، (انظر غاية النهاية2/ 10، معرفة القراء1/ 191).

([130]) الزخرف:26، وانظر القراءة المذكورة في الإتحاف2/ 455.

([131]) الفتح 8/ 568.

([132]) وقد ذكره له في الفهرست ((287)).

([133]) هو عبد الرزاق بن همام بن نافع، أبوبكر، الحميري مولاهم، الصنعاني، الحافظ الكبير، عالم اليمن، الثقة، توفي سنة 211هـ (انظر الجرح والتعديل 6/ 38، السير 9/ 563).

([134]) الفتح 6/ 287، وانظر تفسير عبد الرزاق 2/ 102.

([135]) الروم: 27.

([136]) هو إسماعيل بن حماد الجوهري، أبو نصر، الفارابي، إمام اللغة والأدب، ومن فرسان الكلام والأصول، توفي سنة 393هـ (انظر بغية الوعاة 1/ 446).

([137]) الأنعام: 73 وغيرها.

([138]) الفتح 8/ 289، وانظر الصحاح 2/ 716.

([139]) هو أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرْح الأنصاري الخزرجي الأندلسي القرطبي، المفسر، إمام متقن عابد، توفي سنة 671هـ (انظر: مقدمة"الجامع لأحكام القرآن، الأعلام 5/ 322).

([140]) من سورة الفرقان:19.

([141]) الفتح 9/ 34، والقراءة المذكورة شاذة.

([142]) تفسير القرطبي 7/ 10.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير