وأتْبع الزاد بمتن المنتهَى .... معتمدِ الأصحاب من أهل النهى
وانتقلنْ بعدهُ للإقناعِ .... بشرحه الكشاف للقناعِ
فاسمع مقالتي ياقرةَ عيني .... عليك بالورقات للجويني
ثم اختصارِ روضة ابن قدامةِ ... للطوفيْ أو للبعليِّ العلامةِ
هذه الابيات تحتاج جلسة مسائية:)
ـ[الحنبلي السلفي]ــــــــ[08 - 09 - 06, 04:25 م]ـ
بارك الله فيكم وإليكم المنظومة كاملة راجيا التقويم والنقد البناء
حبيبنا نايف الصالح أهلا وسهلا بتعقباتك ولعلك تتحفنا بمنظومتك قريبا.
لله حمد لايزال سرمدا .... يؤذن بازدياد فضلٍ أبدا
ثم الصلاة مع سلام دائمِ .... على نبي الخير ذي المراحمِ
وآلِه وصحبه الأبرارِِ .... معادن التقوى مع الأسرارِ
وبعدُ هذا النظمُ للطلابِ .... أتباعِ حبرِ الأمة الأوابِ
أعنى الإمام العلم ابنَ حنبلِ .... إمامَ أهلِ الحق ذا القدر العلي
قصدتُ فيه خدمة الحنابله .... مبينا مسهلا للسابله
وضعت فيه منهجا للمبتدي .... في كتُب الأصول والفقه قدِ
طلبه منيَ من لابد لي .... من امتثال سؤله الممتثل
فقلت معْ عجزي ومعْ تقصيري ... معتمدا على ربي القديرِ
أفضلُ متن في الفروع يعتمدْ ... في الحفظ عند كل طالب مجدْ
مختصرُ العلامة الحجاويْ ... فإنه بين المتون حاويْ
حافظُه مع الفهم هو الفقيهْ ... فافهم مقالي واعتمده يانبيهْ
واسمع لهذي القالةِ الصريحه ... فإنها جيدة صحيحه
مَنْ حَفِظَ الزادَ وكان واعيا .... فقد صلحْ لأن يكون قاضيا
لكنْ قد أوصى بعضُ أهل الطلبِ ... بحفظ متن غيره في المذهبِ
ألفه صاحبُ متن الغايةِ ... مرعي الفقيهُ صاحبُ الدرايةِ
أعني بذا متنَ دليل الطالبِ ... فإنه ميسر للراغب
لكني أوصي الطالبَ النجيبا ... أن يحفظ الزاد فلن يخيبا
فقد سَبَرْتُ ذينك المتنينِ .... فصرتُ جازما بغير مينِ
بأن الزاد يفضُل الدليلا ..... وقد عللتُ ذلك التفضيلا
بكثرة الفروع والمسائلِ .... فلا تكن عن حفظها بغافل
وكثرةِ الحواشي والشرَّاحِ .... وليس للدليل ذا يا صاحِ
كفاه أن يشرحه منصورُ .... العلم المحقق المشهورُ
كذاك قد حشاه نجل قاسمِ ... العالمُ النجديُّ ثم العاصميْ
وكونِه للمقنع اختصارا .... لذا عليه كان الاقتصارا
ودقةِ الأسلوب والعبارةِ .... فأكثرنْ فيه من القراءةِ
وأتْبع الزاد بمتن المنتهَى .... معتمدِ الأصحاب من أهل النهى
وانتقلنْ بعدهُ للإقناعِ .... بشرحه الكشاف للقناعِ
ثم اقرأنْ بحرصٍ غيرِ خافِ ... كتابَي المقنعِ ثم الكافي
وفي الأخير يأتي شرحُ الخرقي ... المغني للعلامةِ الموفقِ
وقد وصلتَ للخلاف العالي .... بمنة الفتاح ذي الجلالِ
وإن تسل عن منهجٍ أصولي .... يأتيك قولٌ ليس بالفضولِ
فاسمع مقالتي ياقرةَ عيني .... عليك بالورقات للجويني
ثم اختصارِ روضة ابن قدامةِ ... للطوفيْ أو للبعليِّ العلامةِ
ثم اقرأنَّ روضة الأصولِ ... ودققنَّ فيها يا أصولي
ثم اقرأنْ للعالم النحريرِ ... كتابه مختصرَ التحريرِ
معْ شرحه لولد النجارِ ..... تكن علامةً بعون الباري
واقرأ ياصاحِ تحبيرَ المَرداويْ .... واستغفرنْ لأخيك ذي المساويْ
وبعد ذا تقرأُ في الأصولِ ... ماشئتَ من كتْبٍ بلاذهولِ
وتم ذا النظمُ المفيدُ الحاوي .... ناظمُه محمدُ الشناويْ
بمنةِ رب الأرض والسماءِ ... في جلسة ببيتي في المساءِ
ثم الصلاة مع سلام دائمِ ... على نبي جاء بالمكارمِ
ـ[عامر بن بهجت]ــــــــ[08 - 09 - 06, 11:09 م]ـ
شكر الله لك يا شيخنا
ـ[عامر بن بهجت]ــــــــ[08 - 09 - 06, 11:14 م]ـ
ذكرتمُ يا شيخنا ما قد سُمِي .... بالورقات للإمام الحرمي
لكنه في مذهب ابن شافع ..... عليه رحمة الإله الواسعِ
أليس عندنا كتابٌ حنبليْ .... يكون عنه -شيخَنا- كالبدلِ؟
ـ[محمد علي قنديل]ــــــــ[08 - 09 - 06, 11:27 م]ـ
بارك الله فيك ياشيخ , هذا مانبحث عنه
ـ[الحنبلي السلفي]ــــــــ[09 - 09 - 06, 12:43 ص]ـ
ذكرتُ ذاك ياحبيب القلبِ ... لأنني ما مر بي في المذهبِ
متنٌ يكون مثله يسيرا .... بل إن في كُتُبنا تعسيرا
أجل رأيت لمحقق الزمانْ ..... مختصرا تشنفت به الأذانْ
أعني بذا المحققَ الفقيها ... محمدَ بنَ صالحِ النبيها
لكنه خالف فيه المذهبا .... في غير ما مسألة وصوبا
مؤلف الورقات حبر شافعي .... عليه رحمة الإله الواسعِ
لكنه في مذهب الجمهورِ .... فهْو لنا كذاك في المشهورِ
فضلا عن كونه متنا قد خُدما ... بكثرة واعتمدته العُلَما
سيدي قد رأيت نظما حاويا ... ناظمُه كان نجيبا واعيا
حنبل فيه رجَزَ العمريطي .... بعبارةٍ من متقنٍ خريتِ
أتحب أن أذكره في المنهجِ ... يا عامرُ بنَ بهجت يامبهجي؟
ـ[بن حمد آل سيف]ــــــــ[09 - 09 - 06, 01:26 ص]ـ
أخي الحنبلي السلفي ... أنت معلّم!
ِ
(علاوةً) عن كونه قد خُدما ... بكثرة واعتمدته العُلَما
سيدي قد رأيت نظما حاويا ... ناظمُه كان نجيبا واعيا
حنبل فيه رجَزَ العمريطي .... (بقولةٍ) من متقنٍ خريتِ
(تحب) أن أذكره في المنهجِ ... يا عامرُ (بنُ) بهجتَ يامبهجي؟
ـ[الحنبلي السلفي]ــــــــ[09 - 09 - 06, 02:05 ص]ـ
ما معنى "معلم"؟
وأما تصويباتك فجيدة نفع الله بك.
لكن راجع ضبطك لاسم الشيخ عامر؟
¥