قال ابن عبدالبر في التمهيد (21/ 108): (وأصل هذا الباب قوله صلى الله عليه وسلم إذا نابكم شيء في صلاتكم فسبحوا فلما كان تسبيحه لما ينويه مباحا كان فتحه على الإمام أحرى أن يكون مباحا).
5 / الآثار عن الصحابة ومنها:
1 – ما ورد عن علي رضي الله عنه من قوله: (إذا استطعمكم الإمام فأطعموه) رواه الدارقطني (1/ 400) والبيهقي في السنن الكبرى (3/ 212) وابن أبي شيبة في المصنف (2/ 72) لكنه بلفظ الإفراد (إذا استطعمك) كلهم من طريق عطاء بن السائب عن أبي عبدالرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه به
وقد صححه الحافظ في التلخيص (1/ 284)
2 - عن نافع أن ابن عمر صلى المغرب فلما قرأ غير المغضوب عليهم ولا الضالين جعل يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم مرارا ورددها فقلت إذا زلزلت فقرأها فلما فرغ لم يعب ذلك علي.
أخرجه عبدالرزاق في المصنف (2/ 143) والبيهقي في السنن الكبرى (3/ 212) من طريق معمر عن أيوب عن نافع به وإسناده صحيح.
واستدل من يرى المنع بالأحاديث التي تمنع القراءة فيما سوى الفاتحة وبما روي عن علي رضي الله مرفوعا: (يا علي لا تفتح على الإمام في الصلاة) أخرجه أبوداود (1/ 239) برقم (908) واحمد في المسند (1/ 146) والبيهقي في السنن الكبرى (3/ 212) وعبدالرزاق في المصنف (2/ 144) من طريق أبي اسحق عن الحارث عن علي به
وفيه علتان:
الأولى الانقطاع قال أبوداود: (أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها)
الثانية: الحارث هو ابن عبدالله الأعور كذبه الشعبي وابن المديني
وقال أبو زرعة لا يحتج بحديثه
وقال أبو حاتم ليس بقوي ولا ممن يحتج بحديثه
وقال النسائي ليس بالقوي.
تهذيب التهذيب (2/ 125)
هذا باختصار مايتعلق بالمسألة ومن أراد التوسع ينظر:
المبسوط (1/ 193) فتح القدير لابن الهمام (1/ 400) بدائع الصنائع (1/ 537) بداية المجتهد (1/ 228) التمهيد (21/ 108) الاستذكار (1/ 39)
المجموع للنووي (4/ 239) مغني المحتاج (1/ 194) روضة الطالبين (1/ 291) فتح الباري (2/ 170) المغني لابن قدامة (1/ 743) الفروع (1/ 480) الإنصاف (2/ 100) المبدع (1/ 486) المحلى لابن حزم (4/ 3)
ـ[سامي العنزي]ــــــــ[13 - 09 - 06, 02:02 ص]ـ
جزاك الله خيرا، أنار الله دربك
ـ[سامي العنزي]ــــــــ[13 - 09 - 06, 10:19 ص]ـ
وانظروا غير مأمورين لهذا الرابط ففيه تساؤل آخر أطمح منك الإجابة عليه، وجوزيتم خيراً.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=81847
ننتظركم يا إخوة.
ـ[أبو رحمة السلفي]ــــــــ[13 - 09 - 06, 01:43 م]ـ
1 / عن عبد الله بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة فقرأ فيها فلبس عليه فلما انصرف قال لأبي " أصليت معنا "؟ قال: نعم قال " فما منعك "؟
أخرجه أبو داود (1/ 239) برقم (907) والبيهقي في السنن الكبرى (3/ 212) والطبراني في المعجم الكبير (12/ 313) كلهم من طريق عبدالله بن العلاء بن زبر عن سالم عن أبيه به.
والحديث صححه الحاكم على شرط الشيخين ووافقه الذهبي وقال النووي في المجموع (4/ 241): (رواه أبو داود بإسناد صحيح كامل الصحة وهو حديث صحيح) وقال الخطابي في معالم السنن (1/ 216): (إسناد حديث أُبيّ جيد) وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود (1/ 171)
أخي بارك الله فيك: أعل هذا الحديث أبو حاتم الرازي
انظر (علل الحديث) لإبن أبي حاتم.
قال:
سألت ابي عن حديث رواه هشام بن اسماعيل عن محمد بن شعيب بن شابور عن عبد الله بن العلاء بن زبر عن سالم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى فترك آية فلما انصرف قال أفيكم أبي وذكرالحديث قال أبي هذا وهم دخل لهشام بن اسماعيل حديث في حديث نظرت في بعض اصناف محمد بن شعيب فوجدت هذا الحديث رواه محمد بن شعيب عن محمد صلى الله عليه وسلم صلى مرسل فترك آية هكذا.
بارك الله فيك ..
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[13 - 09 - 06, 02:13 م]ـ
السلام عليكم
جزاكم الله خيرا
ايه يا أبا رحمة تعجبني كثيرا
ـ[أبو حازم الكاتب]ــــــــ[13 - 09 - 06, 09:47 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
بارك الله فيك أخي أبي رحمة على هذه الفائدة النفيسة ونفعنا بعلمك.
¥