كَوْكَبُ عُطَارِدَ وَلَيْسَ هِلالُ رَمَضَانَ!!
ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[27 - 09 - 06, 03:43 ص]ـ
كَوْكَبُ عُطَارِدَ وَلَيْسَ هِلالُ رَمَضَانَ!
ــــــــــــــ
أَكَّدَ الْمُهْنَدِسُ مُحَمَّدُ شَوْكَتُ عُودَةَ
رَئِيسُ الْمَشْرُوعِ الإِسْلامِيِّ لِرَصْدِ الأَهِلَّةِ
فِي بَيَانٍ لَهُ: أنَّ الَّذِي رَأَتْهُ السَّعُودِيَّةُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لَيْسَ الْهِلالَ
وَإِنَّمَا هُوَ كَوْكَبُ عُطَارَدَ!.
http://olom.info/ib3/ikonboard.cgi?act=ST;f=5;t=26541;st=0;&#entry190278
ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[27 - 09 - 06, 04:03 ص]ـ
جَاءَ فِي بَيَانِ الْمُهْنَدِسِ مُحَمَّدِ شَوْكَت عُودَةَ
رَئِيسُ الْمَشْرُوعِ الإِسْلامِيِّ لِرَصْدِ الأَهِلَّةِ
«الدَّوْلَةُ الْوَحِيدَةُ الَّتِي أَعْلَنَتْ ثُبُوتَ رُؤْيَةِ الْهِلالِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَانَتْ السَّعُودِيَّةُ، وَبِالرُّجُوعِ إِلَى وَضْعِ الْقَمَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي السَّعُودِيَّةِ نَجِدُ أَنَّ الْقَمَرَ قَدْ غَابَ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ فِي جَمِيعِ مَنَاطِقِ السَّعُودِيَّةِ، وَهَذَا مَا أَكَّدَهُ جَمِيعُ عُلَمَاءِ الْفَلَكِ فِي الْعَالِمِ، حَتَّى السَّعُودِيِّينَ مِنْهُمْ، وَأَكَّدُوا جَمِيعُهُمْ عَلَى أَنَّ بِدَايَةَ شَهْرِ رَمَضَانَ يَجِبْ أَنْ تَكُونَ يَوْمَ الأَحَدِ بِاعْتِمَادِ رُؤْيَةِ الْهِلالِ، وَهَذَا يَعْنِي أَنَّ مَنْ ادَّعَى رُؤْيَةَ الْهِلالِ فِي السَّعُودِيَّةِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بَعْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ هُوَ مُتَوَهِّمٌ عَلَى أَقَلِّ تَعْبِيْرٍ، إِذْ أَنَّ الْقَمَرَ نَفْسَهُ لَمْ يَكُنْ مَوْجُودَاً فِي السَّمَاءِ حِينَهَا، وَلَكِنْ مِنَ اللافِتِ لِلنَّظَرِ وُجُودُ ثَلاثَةِ كَوَاكِبَ فِي جِهَةِ الْغَرْبِ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ بَعْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ، وَهِيَ الْمَرِيخُ وَعُطَارَدَ وَالْمُشْتَرَي، وَعَلَى الرَّغْمِ مِنْ أَنْ أَيَّاً مِنْهَا لا يُشْبِهُ الْهِلالَ إِلا أَنَّ عَدَمَ مَعْرِفَةِ الرَّاصِدِ بِشَكْلِ الْهِلالِ يَجْعَلُ مِنَ الْمُمْكِنِ اشْتِبَاهَ أَحَدِ الأجْرَامِ الأُخْرَى بِالْهِلالِ، وَخَيْرُ دَلِيلٍ عَلَى ذَلِكَ عَامَ 1984م حِينَ كَانَتْ عِدَّةُ شَهْرِ رَمَضَانَ فِي السَّعُودِيَّةِ 28 يَوْمَاً فَقَطْ!، إِذْ أَنَّ أَحَدَ الشُّهُودِ اعْتَقَدَ كَوْكَبَيْ عُطَارِدَ وَالزُّهْرَةِ هُمَا قَرْنَا الْهِلالِ، فَأَفْطَرَتْ السَّعُودِيَّةُ عَلَى أَثَرِ هَذِهِ الشَّهَادَةِ بَعْدَ مُرُورِ 28 يَوْمَاً مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَقَطْ، أَمَّا رَمَضَانُ هَذَا الْعَامِ فَقَدْ كَانَ كَوْكَبُ عُطَارِدَ هُوَ الأَقْرَبُ لِلاشْتِبَاهِ بِهِ، بِسَبَبِ قُرْبِهِ مِنَ الأُفُقِ بَِعْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ».
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[27 - 09 - 06, 04:15 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الحبيب ..
معلومة مفيدة جداً.
هل نستطيع على أساسها أن نقول أن مصر ظُلمت هذا العام؟
ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[27 - 09 - 06, 04:46 ص]ـ
هل نستطيع على أساسها أن نقول أن مصر ظُلمت هذا العام؟
- الْمَظْلُومُ حَقَّاً فِي مِثْلِ هَذِهِ الْوَقَائِعِ هُوَ الرُّؤْيَةُ الَّتِي جَعَلَهَا الشَّارِعُ أَمَارَةً شَرْعِيَّةً عَلَى مَوَاقِيتِ الْمُسْلِمِينَ وَعِبَادَاتِهِمْ، فَأَهْمَلَ الْمُسْلِمُونَ الْمَعَايِيرَ الدَّقِيقَةَ لِتَوْظِيفِهَا عَلَى شَكْلٍ يَمْتَنِعُ مَعَهُ الْخَطَأُ وَالتَّشْكِيكُ فِي صِحَّتِهَا وَالْعَمَلِ بِمُقْتَضَاهَا. -
ـ[عصام فرج محمد مدين]ــــــــ[27 - 09 - 06, 07:17 ص]ـ
جزاك الله خيرا ياشيخنا الفاضل وبارك الله فيك ونفع بعلمك
ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[27 - 09 - 06, 12:05 م]ـ
جزاكم الله خيرا،،،، و للعلم فقد شوهد الهلال يوم السبت ضعيفا جدا مما يفيد بأن الأحد هو أول رمضان.
ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[27 - 09 - 06, 12:43 م]ـ
الأخوة الكرام كثير منا هو الذي أضاع هذا الأمر كيف
والله أعلم من الواجب خروج كم من الأخوة الثقات سنويًا لرؤية الهلال لهلال رمضان وهلال شوال
وخروجهم يكون في أماكن عدة ومتفرقة.
وأنا شخصيًا أخرج منذ حوالي 25 سنة تقيبًا سنويًا وفي أواخر تلك السنين أرسل من ينيب عتي إذا كنت مريضًا وأرصد في عدة سنوات مشرق قمر آخر أيام الشهر في الفجر من المشرق، مع خروجي قبل غروب الشمس من المغرب.
والحقيقة أنني كنت أرى عجبًا.
وكنت أرى تضاربات بين مصر والسعودية
ومنها أنني رأيت القمر صباحًا في المشرق في يوم، وفي نفس اليوم بالليل أعلنت السعودية ومصر أن الغد هو أول أيام شهر شوال؟؟؟.
فسبحات الله
فالرؤية أصبح ليس لها شأن التعظيم الآن والمعظم تكاسل بآداء الرؤية التي على أساسها سيصوم يوم الشك أو يفطر يومًأ في رمضان
فأول الشهر مضى، فعلينا معاهدة الله تعالى ان نقوم في آخر الشهر بالتحري والخروج على أساس السعودية ورؤية الأفق والخروخ على أساس مصر في اليوم التالي.
فظمة أن نفطر يوم من رمضان خطيرة جدًا.
ثم كنت أتتبع علامة ليلة القدر بأن الشمس تخرج بيضاء بدون أشعة كما هو بمعنى الرواية في صحيح مسلم فكانت في أيام زوجية عند بلاد وفردية عند من خالفتها.
وهذا طبعًا يؤيد أن الشهر لا بد أن يكون موحدًا في علمي، بأن ليلة القدر ليلة واحدة صباحها لها علامة واحدة. إذن لا بد أن تكون مصر موافق للسعودية وكذا أمريكا، أما جزء الليل فلو اعتبرنا خمس بلاد 1، 2، 3، 4، 5
فإن 3 تتفق مع 2، و 4
فهل لا تجب ساعتها أن تصوم 2 مع 4
هذا والله المستعان وهو أعلى وأعظم
¥