تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[27 - 09 - 06, 12:48 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الحبيب ..

معلومة مفيدة جداً.

هل نستطيع على أساسها أن نقول أن مصر ظُلمت هذا العام؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

مصر ليست وحدها - وفقك الله - في ابتداء الصوم يوم الأحد ... فمعها حوالي ثمانين بالمئة من المسلمين ... وأكثر من عشرة بالمئة صاموا يوم الإثنين ... وحوالي عشرة بالمئة صاموا يوم السبت ... فلا تحزن ... ولكن لا تظن أن مصر - حرسها الله - مصيبة دائما، فقد وقعت في أخطاء في صومها وفطرها خلال العقود القريبة الماضية نتيجة أسباب متعددة ...

- الْمَظْلُومُ حَقَّاً فِي مِثْلِ هَذِهِ الْوَقَائِعِ هُوَ الرُّؤْيَةُ الَّتِي جَعَلَهَا الشَّارِعُ أَمَارَةً شَرْعِيَّةً عَلَى مَوَاقِيتِ الْمُسْلِمِينَ وَعِبَادَاتِهِمْ، فَأَهْمَلَ الْمُسْلِمُونَ الْمَعَايِيرَ الدَّقِيقَةَ لِتَوْظِيفِهَا عَلَى شَكْلٍ يَمْتَنِعُ مَعَهُ الْخَطَأُ وَالتَّشْكِيكُ فِي صِحَّتِهَا وَالْعَمَلِ بِمُقْتَضَاهَا. -

كلام جميل وصحيح ... فإذا أعمل المسلمون تلك المعايير فلن يجد أحد تعارضًا ألبتة بين الرؤية البصرية والحسابات الفلكية العلمية ... فلا تعارض بين قطعيين حتمًا.

طرفة: كنت في أحد الأشهر الماضية ببساتين بلدتنا فنظرتُ ناحية الغرب وقت غروب الشمس وكنت قد خلعتُ نظارتي ... فرأيت كوكب الزهرة على هيئة هلال تماما لا شك ولا مرية ... فتعجبتُ ولم يكن الوقت أول الشهر العربي ... ثم لبست النظارة فظهر الأمر على حقيقته ...

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[27 - 09 - 06, 01:22 م]ـ

جَزَاكُمْ اللهُ خَيْرَاً، وَبَارَكَ فِيكُمْ

هَلْ سَتُصْبِحُ الْحِسَابَاتُ الْفَلَكِيَّةُ هِيَ الْحَلُّ الأَمْثَلُ لِلتَّأَكُّدِ مِنْ صِحَّةِ الشَّهَادَةِ عَلَى رُؤْيَةِ الْهِلالِ؟!

هَذِهِ الْوَاقِعَةُ دَلِيلٌ قَاطِعٌ لَدَى الْفَلَكِيِّينَ عَلَى خَطَأ بِدَايَةِ شَهْرِ رَمَضَانَ فِي الدُّوَلِ الَّتِي بَدَأَتْ صِيَامَهَا يَوْمَ السَّبْتِ بِنَاءً عَلَى شَهَادَةٍ وَهْمِيَّةٍ عَلَى رُؤْيَةِ الْهِلالِ!، وَيُؤَكِّدُونَ أَنَّهُ: إِذَا صَحَّ أَنْ بَدْءَ رَمَضَانَ هَذَا الْعَامَ 1427 هـ يَوْمَ الأَحَدِ، فَسَوْفَ تَكُونُ عِدَّةُ شَهْرِ رَمَضَانَ فِي الدُّوَلِ الَّتِي بَدَأَتْ صِيَامَهَا يَوْمَ السَّبْتِ ثَلاثِينَ يَوْمَاً، اسْتِنَادَاً إِلَى تَقْدِيرَاتِ وِلادَةِ الْقَمَرِ وَالْعَمَلِ بِالشَّهَادَةِ الظَّنِّيَّةِ عَلَى رُؤْيَتِهِ، وَالْحِسَابُ طِبْقَاً لِتَقْوِيْمِ تِلَكَ الدُّوَلِ بِمَا فِيهَا تَقْوِيْمِ أُمِّ الْقُرَى يَجْزِمُ بِأَنَّ الْقَمَرَ لِتَمَامِ الثَّلاثِينَ سَيْغَرُبُ حِينَئِذٍ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ، أَيْ أَنَّهُ لَنْ يَكُونَ مَوْجُودَاً فِي السَّمَاءِ يَوْمَ 30 رَمَضَانَ!.

وَلَذَا فَقَدْ أَوْصَى الْفَلَكِيُّونَ فِي خِتَامِ بَيَانِهِمْ: «إِنَّ الْحِسَابَاتِ الْفَلَكِيَّةَ هِيَ الْحَلُّ الأَمْثَلُ لِلتَّأَكُّدِ مِنْ صِحَّةِ الشَّهَادَةِ عَلَى رُؤْيَةِ الْهِلالِ».

وأُكَرِّرُ مَرَّةً أخْرَى أنَّ: «الْمَظْلُومُ حَقَّاً فِي مِثْلِ هَذِهِ الْوَقَائِعِ هُوَ الرُّؤْيَةُ الَّتِي جَعَلَهَا الشَّارِعُ أَمَارَةً شَرْعِيَّةً عَلَى مَوَاقِيتِ الْمُسْلِمِينَ وَعِبَادَاتِهِمْ، فَأَهْمَلَ الْمُسْلِمُونَ الْمَعَايِيرَ الدَّقِيقَةَ لِتَوْظِيفِهَا عَلَى شَكْلٍ يَمْتَنِعُ مَعَهُ الْخَطَأُ، وَالتَّشْكِيكُ فِي صِحَّتِهَا وَالْعَمَلِ بِمُقْتَضَاهَا».

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[27 - 09 - 06, 02:36 م]ـ

هَلْ يَنْفَعُنَا فِيمَا نَحْنُ بِصَدَدِهِ مُطَالَعَةُ هَذَا الرَّابِطِ؟

http://www.okaz.com.sa/okaz/osf/20060921/Con2006092149205.htm

ـ[أسامة بن صبري]ــــــــ[27 - 09 - 06, 02:53 م]ـ

جزاك الله خيرا وأحسن إليك لهذا الخبر المهم

ـ[خطاب القاهرى]ــــــــ[27 - 09 - 06, 03:16 م]ـ

شيخنا الفاضل أبا محمد ..

قرأت منذ فترة مقال فى جريدة الأهرام سطره أحد مشايخ الأزهر يتكلم فيه عن البراكين و الزلازل على سطح الكرة الأرضية و كيف يؤثر ذلك على ولادة الهلال , و على ما أذكر , فقد خلص الشيخ إلى أن الحساب الفلكى لا يمكن اعتماده لعدم علم البشر بأماكن و مواعيد الثورات البركانية و الزلازل على الكرة الأرضية (و لن أسترسل كى لا ينفضح جهلى بهذه المسائل (ابتسامة)) ..

هل عندكم علم بهذا شيخنا المفضال؟

ـ[العيدان]ــــــــ[27 - 09 - 06, 03:47 م]ـ

هل من تفصيل لتلك المعايير الشرعية؟ يا شيخ أبا محمد

ـ[أبو المنذر المنياوي]ــــــــ[27 - 09 - 06, 05:54 م]ـ

الشيخ أبي محمد

والله لقد أفزعني ما قلت.، وما كنت أظن منك أن تنقل مثل هذا الكلام

وبالرغم من كل ما قلت فالصواب بإذن الله أن من صام يوم السبت فهو المحق، وأن ما صام يوم الأحد فقد أخطأ.

وسوف أنقل لك وجهة نظري والوجوه التي من أجلها قلت لك ذلك فانتظرني.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير