2 اعتمد كل منهما في عرض موضوعاته الترتيب الالفبائي ولكن كل من زاويته الخاصة، فقد اعتمد المعجم هذا الترتيب بلحاظ المسائل الواردة في كل كتاب من كتب الفقه لا بلحاظ الفقه كله، فحافظ بذلك على الترتيب المدرسي لابواب الفقه «الطهارة، الصلاة، الصوم ... » ولكن بحث مسائل كل باب حسب حروفها وترتيبها الالفبائي. فيما استفادت السلسلة للدكتور القلعه چي من هذا الترتيب بلحاظ الفقه باجمعه مهما كان الباب الذي تنضوي تحته المسائل.
3 اعتمد المعجم اسلوب عرض الاتجاهات في عرض موضوعاته، فهو يبين المسالة المعينة ثم الآراء المتعلقة بها من العترة والصحابة والتابعين الا ان سلسلة فقه السلف لما تبنت افراد كل كتاب منها لواحد من فقهاء السلف فقد كان من الطبيعي ان تتحدث عن اتجاه فقهي واحد من دون تعرض للآراء الاخرى.
4 العناوين الفرعية واحيانا الكلية قد تختلف في الدقة والشمول من واحدة للاخرى، وهذا ما يحتاج الى موازنة دقيقة ومفصلة لايتسع المجال للتعرض لها.
وقد حان الاوان لنتحدث عن كل من هاتين التجربتين بشي ء من التفصيل، فنتعرض اولا لسلسلة فقه السلف فنقول: تتالف هذه السلسلة من عدة موسوعات، وتنفرد كل موسوعة بفقه احد اعلامها الذي افرغ في صياغة عصرية جديدة حسب الترتيب الحروفي. وتاتي هذه السلسلة ضمن جهد فردي قام به الدكتور القلعه چي دام سنين طوال استخرج فيها مادة البحث الفقهية من مختلف المصادر، ويعد المؤلف بان هذه المادة ستصدر في سبعين جزء مادتها جاهزة عنده ولا تحتاج الا الى الصياغة.
والذي صدر من هذه الموسوعات مما وقفنا عليه ولعل ما
ليس بايدينا كثير او اكثر هو:
1 - موسوعة فقه ابي بكر.
2 - موسوعة فقه عمر بن الخطاب.
3 - موسوعة فقه علي بن ابي طالب (ع).
4 - موسوعة فقه عثمان بن عفان.
5 - موسوعة فقه عبداللّه بن عباس.
6 - موسوعة فقه عبداللّه بن مسعود.
7 - موسوعة فقه عبداللّه بن عمر.
8 - موسوعة فقه ابي هريرة.
9 - موسوعة فقه ابراهيم النخعي.
10 - موسوعة فقه سفيان الثوري.
11 - موسوعة فقه الحسن البصري.
12 - موسوعة فقه زيد بن ثابت.
13 - موسوعة فقه ابن جرير الطبري.
14 - موسوعة فقه ابن تيمية.
واليك تعرفة اجمالية ببعض هذه الموسوعات والكتب.
موسوعة فقه ابراهيم النخعي:
وهي اول حلقة من سلسلة فقه السلف يقدمها الدكتور القلعه چي من فقه الصحابة والتابعين، وهي فقه ابراهيم النخعي التابعي المتوفى سنة 95 او 96ه من فقهاء الكوفة. وقد جاءت الموسوعة في مجلدين متوسطين في 1074 صفحة. صدرت الطبعة الاولى منه سنة 1399 - ه 1979م عن مركز البحث العلمي في جامعة ام القرى بمكة المكرمة من القطع (الوزيري) صدر المؤلف في مقدمة الجزء الاول دراسة تحليلة وافية عن النخعي ومكونات شخصيته العلمية والعصر الذي عاش فيه من الناحية السياسية والاجتماعية والاقتصادية والفكرية.
ثم شرعت الموسوعة في البحث الفقهي طبقا للماثور من فقه النخعي، ابتداء بلفظة «آجر» وانتهاءبلفظة «يهود» مرتبة بالترتيب الالفبائي.
وامتازت الموسوعة عن نظائرها من سلسلة فقه السلف ببعض الفصول ذات الصلة بالبحث في آخرها، وهي:
1 - ما نسب الى النخعي من الشذوذ في مسائل الفقه.
2 - مصادر الفقه عند النخعي وهي الكتاب والسنة واقوال الصحابة الاجماع والقياس والاستحسان والاستصحاب والعرف.
3 - معجم تراجم الاعلام المذكورين في الموسوعة.
موسوعة فقه ابي بكر الصديق:
مجلد واحد من القطع الوزيري في 242 صفحة. ابتداء ب «اب»، وانتهاء ب «يمين» ابتدات الموسوعة بمقدمة مختصرة عن بعض الامور العامة فيما يرتبط بعصر النبي (ص) والصحابة ذكر فيها المؤلف موازنة بين فقه عمر وفقه ابي بكر ومواضع الافتراق بينهما في بعض الموضوعات الفقهية، وهي 21 موضعا حسب استقصاء دقيق قام به المؤلف في فقههما.
موسوعة فقه عبداللّه بن عمر:
طبعت هذه الموسوعة في مجلد ضخم من القطع الوزيري عام 1406 ه - 1986 م في 755 صفحة، وقد جرى المؤلف فيها كما جرى في سابقاتها في ترتيب البحوث وتفريق العناوين على ما يناسبها من الماثور من فقه عبداللّه بن عمر (73 او 74ه) مبتدئا بعنوان «آدمي» ومنتهيا بلفظة «يوم». وتصدرت الموسوعة مقدمة في 43 صفحة لترجمة ابن عمر وفقهه ومكانته.
موسوعة فقه الحسن البصري:
¥