عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" الظلم ظلمات يوم القيامة".
رواه البخاري (2315) وعند مسلم (2578) من حديث جابر:"اتقو الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة".
الحديث الثامن والثلاثون:
عن ابن عباس قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل أربع من الدواب، النملة والنحلة، والهدهد والصُّرَد.
رواه أحمد (1/ 323) وأبو داود (5267) وغيرهما وانظر صحيح أبي داود.
الصرد: طائر أبقع أبيض البطن ضخم الرأس والمنقار، يصطاد العصافير نصفه أبيض ونصف أسود.
الحديث التاسع والثلاثون:
عن عبد الرحمن بن عثمان قال: ذكر طبيب عند رسول الله صلى الله عليه وسلم دواء، وذكر الضفدع يجعل فيه، فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل الضفدع.
رواه أحمد (3/ 453) وأبو داود (5269) وانظر صحيحه للشيخ الألباني.
الحديث الأربعون:
عن معاوية بن قرة عن أبيه أن رجلا قال: يا رسول الله، إني لأذبح الشاة وأنا أرحمها، أو قال إني لأرحم الشاة إن أذبحها، فقال:" والشاة إن رحمتها رحمك الله
رواه أحمد (3/ 436) وانظر السلسلة الصحيحة (26)
الحديث الواحد والأربعون:
عن جرير عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"من يحرم الرفق يحرم الخير"
رواه مسلم (2592)
الحديث الثاني والأربعون
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "صلوا في مراح الغنم وامسحوا رغامها فإنها دواب الجنة".
رواه البيهقي في السنن الكبرى (2/ 449) وابن عدي في الكامل (6/ 68) والحديث حسنه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم (1128)
مراح: موضع اجتماع الغنم للراحة.
رغامها: ويروى "رعامها" أي مخاط أنفها.
الحديث الثالث والأربعون
عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الكلاب ثم قال:" ما لهم ولها".
رواه أحمد (4/ 86) وأبو داود (74) وهو في صحيحه للألباني
الحديث الرابع والأربعون
عن أبى واقد الليثي قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة والناس يجبون أسنمة الإبل ويقطعون إليات الغنم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ما قطع من البهيمة وهى حية فهي ميتة ".
رواه أحمد (5/ 218) والترمذي (1480)
يجبون: يقطعون
أليات: أعجاز, وهي مؤخرة الإنسان والدواب.
خاتمة
إن من غرائب الزمان، وعجائب الدهر والأوان، ما يتبجح به الكفار في بلاد الغرب من كونهم أحرص الناس على الرفق بالحيوان، ويتغنون بإنشائهم للجمعيات والهيئات القائمة على ذلك زعموا، ـ وانظر ما يفعل الإسبانيون والمكسيكيون بالثيران في حلبات خاصة بقتلها بعد إتعابها.ـ وهم أشد الناس عدوانا وظلما للشعوب والأمم،لا يرقبون فيهم إلا ولا ذمة، يقتلون الأطفال قبل الشيوخ، ويبدؤون بالعزل والنساء قبل الرجال، ينتهكون آكد الحقوق الإنسانية التي يزعمون حمايتها، وهذا لعمرو الله مما يضحك فيبكي، فكم أراقوا من الدماء، وكم عذبوا من الأبرياء، ولقد صار شعارهم لا حقوق إلا للكفار، وإلا فإنهم لا يعتبرون المسلمين من بني الإنسان، وقد فضح الله نواياهم، وأظهر سوء أعمالهم في وقائع كثيرة، فصاح سجن أبي غريب في العراق،بل صرخ مليون طفل عراقي قبله ماتوا مرضا وجوعا بسبب منع الكفار من دخول دواء أو طعام إلى العراق، يحملون الأطفال جرائم الظلمة أمثالهم.
فدقق أخي، وتأمل بعين بصيرتك، واعلم أنه لا خير إلا في دين الله الإسلام، وأن ما عليه أهل الكفر إن هو إلا سراب يحسبه الظمآن ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئا.
وقد بلغ الأمر ببعض جمعيات الرفق بالحيوان أن دعت إلى الامتناع عن تناول المنتوجات الحيوانية والاقتصار على الأغذية النباتية، والأغرب والأعجب من هذا مبالغة بعضهم في الإحسان إلى الحيوان إلى درجة مشينة، فمنهم من ينام مع كلبه في فراشه، ومنهم من يطعمه من أصناف اللحوم والأطعمة ما لا يحلم به فقير من الفقراء، وآخر يتخذه ولدا له يغسله ويحادثه، وآخرون يقبلون كلابهم في أفواههم،، وهذا غلو مقيت، ودليل على انحراف قبيح جدا في عقول هؤلاء، ولا خير إلا في الاعتدال، فالرفق بالحيوان لا يعني أبدا رفعه إلى مستوى الإنسان، وإنا لله وإنا إليه راجعون.
جمعها أبو عبد الله طارق بن عبد الرحمن الحمودي
ـ[أبو أنس السندي]ــــــــ[02 - 10 - 06, 06:04 م]ـ
الشيخ الفاضل
لعل هذا يفيدك
http://www.saaid.net/book/search.php?do=all&u=%C7%E1%CD%C7%D1%CB