تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[20 - 04 - 08, 10:55 ص]ـ

وضم إليها شيخنا الكريم " الشمة " أو بمسمى أخر " النشوق "

وفقك الله لما يحبه ويرضى

النشوق أو ما يسمى الشمة مكون من مادة التبغ فحكمه حكم شرب الدخان.

ـ[محمد الأخضراني]ــــــــ[20 - 04 - 08, 04:03 م]ـ

حكم القات عند الإمام الشوكاني ـ رحمه الله ـ وتفنيده لما قال ابن حجر الهيتمي (مفتي السادة الشافعية) في القات:

قال الشوكاني:

"وأما القات فقد أكلت منه أنواعاً مختلفة وأكثرت منها فلم أجد لذلك أثراً في تفتير و لاتخدير ولاتغيير وقد وقعت فيه أبحاث طويلة بين جماعة من علماء اليمن عند أول ظهوره وبلغت تلك المذاكرة الى علماء مكة وكتب ابن حجر الهيثمي في ذلك رسالة طويلة سماها (تحذير الثُقات من أكل الكفته والقات) ووقفت عليها في أيامٍ سابقة فوجدته تكلم فيها بكلام من لايعرف ماهية القات0

وبالجملة أنه إذا كان بعض أنواعه تبلغ إلى حد السكر أو التفتير من الأنواع التي لانعرفها توجه الحكم بتحريم ذلك النوع بخصوصه وهكذا إذا كان يضر بعض الطباع من دون إسكار وتفتير حَرُمَ لإضراره وإلا فالأصل الحل كما يدل على ذلك عمومات القرآن والسنة"0

المرجع: كتاب الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني المتوفى سنة 1250هـ.

عنوان الرسالة: البحث المسفر عن تحريم كل مسكر و مفتر

المجلد: الثامن.

صفحة: 4211

طبعة: مكتبة الجيل الجديد (اليمن ـ صنعاء) - مؤسسة الرسالة.

تحقيق: ابو مصعب محمد صبحي بن حسن حلاق

ـ[أبو شهيد]ــــــــ[21 - 04 - 08, 03:39 ص]ـ

راجع آخر ردي في هذا الموضوع مشاركة رقم 29

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=802682#post802682

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[30 - 06 - 08, 09:35 م]ـ

يا إخوان أهل مكة أدرى بشعابها:

سبحان الله

ما قلته ينطبق كذلك على التدخين. فللمدخن أن يقول "لا يحكم الغائب على الحاضر" وأن الذين حكموا بتحريم التدخين "تكلم فيها بكلام من لايعرف ماهية التدخين والسجائر" وكان عليه أن يجرب التدخين أولاً قبل أن يحكم بحرمته! والتدخين غير ضار، وتقارير منظمة الصحة العالمية متحيزة، والأطباء الذين يقطعون بأضراره إما كفار ملاعين أو ينقلون عنهم. ومن المشايخ من اختلف فيه بين الحرمة والكراهية والجواز! والتدخين يساعد على التخفيف من البدانة، وهذا من الإيجابيات وليس السلبيات!!

ـ[أبو هيثم المكي]ــــــــ[01 - 07 - 08, 10:29 م]ـ

معلومات إضافية

التنبول:

حسب ما أسمعه من المتعاطين له, أنه يضر بالأسنان في كبر السن, وسبب لمرض القلب بسبب النورة, والنورة كما أخبرني أحد مدرسي الأحياء أنها تضر بالكبد أيضا, والفوفل مضر بالصدر, ويسبب العطش, ومما يجعل معه شيء يسمونه التنباك, وهو كما يقولن يدخل الإنسان في جو!!.

النشوق:

من مكوناته العطرون والتبغ والملح. والعطرون يستخدمه بعض الناس للتقيؤ إذا ما عسر الهضم, وأما النشوق في تركيبه, فهو كريه الرائحة والمنظر, والمشكلة أنهم يضعونه في الفم!!

ونشوق يعتبره أهل العلم حسب علمي من المسكرات, ومما يدمن عليه.

القات:

نظم فيه الشيخ أحمد النجمي حفظه الله ميمية بعنوان أهل القات قال فيها:

مساكين أسرى القات رق نفوسهم .... لنوع من الأشجار رتع البهائم

يظلون مشدودين في جل يومهم ........ بملفوفة خضر كسوق الحمائم

فإن حصلت كانت هي الذخر والمنى ..... وإن فقدت باتوا بشر العظائم

فيضرب أطفالاً، ويشتم زوجة ............. وجيرانه يرمي بشتى الجرائم

وشيطانه يمسي به الليل لاعباً ......... يؤرقه إن نام يبلى بحاطم

متى حصلوا تخزينة طاب عيشهم ........ بحل أتتهم أم بقبح المآثم

فحينًا تجي من بائع القات رشوة ......... وأخرى تجئ من بعض أهل الجرائم

وإن كان ذاكم تاجراً فليكن أتى ............. بذلك من ربح وفير المغانم

وإن كان هذا عاطلاً باع ماله ............ وجوع أطفالا له كالبراعم

أليس سؤال المرء عن كسب ماله ........... وتصريفه قد جاء عن خير حاكم

فيطرحها في الثوب علفاً أمامه ........ كما يعلف النبطى ربى السوائم

ويمضغها ظهراً، وعصراً، ومغرباً ............ ووقت عشاء موغلاً في العتائم

ولم يك في هذا مبال بدينه ........ ولا عابئ فيما أتى من محارم

فإن قيل: يا هذا اتق الله وادكر ....... فترك صلاة صنو كفر الأشائم

تولى بركن قائلاً: أنني أنا .......... أصلى لمعبود رحيم ودائم

متى ما بذلت القات صليت كلها ..... لرب غفور يغفر الذنب راحم

فقلنا له: وقت الصلاة محدد ......... وترك أداء فيه كبرى المآثم

وربي رحيم للمنيبين أنه ......... شديد عقاب للعتات الألائم

وفي القات تخدير لمن كان آكلاً ....... بأولى، وتفتير لأهل العزائم

تراه عظيم شدقه من مضيغه ........ ومشدود أعصاب، وفي الفكر هائم

ويبدو أن قد حاز إقدام خالد ......... وملك رشيد، أو فقل جود حاتم

فينعم في تفكيره بعض ليلة ...... وفي سحر ينكب كالثور نائم

ويأتي عليه الصبح وهو مجدل ....... ويقضيها وقت الضحى غير نادم

ولو يعلم المحروم ماذا أضاعه ....... من الخير، أو ما قد أتى من محارم

لكان جديراً أن يعض أناملاً .......... وينصب من حزن عظيم المآتم

فيصبح كسلاناً ومطموس معدة ......... ومنهوك أعضاء بعي ملازم

فتلك صفات القات في وصف أهله ......... ومن كان عوفي حاز رحمة راحم

وصلى إله العالمين مسلماً .......... على خير خلق الله صفوة هاشم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير