ـ[يحيى صالح]ــــــــ[16 - 09 - 07, 08:06 م]ـ
جزاكم الله خيرا
المسألة ليست في المرة الأولى
ولا الثانية
ولا الثالثة
(قد) تبدأ من بعدها
(أكيد) تبدأ من بعد ذلك
(قطعا). . .
انتهى (عدم الحفظ)!!!
كلنا هذا الرجل.
تبدأ بشدة وعنف وقسوة وجرأة وشجاعة و. . . و. . . و. . .
ثم التراخي والتراخي والتراخي
ثم الانتهاء على ما كنا عليه من قبل!!!
فعلا، الاستعانة بالله تصنع العجائب.
اللهم أعنا
اللهم أعنا
اللهم أعنا
ـ[أبو أسامة الأزفوني]ــــــــ[06 - 05 - 10, 11:39 م]ـ
للفائدة
ـ[ابن البجلي]ــــــــ[07 - 05 - 10, 03:28 ص]ـ
السلام عليكم
بارك الله فيك أخي ابا زارع
وجعله في موازين حسناتك
ـ[أبو أنس مصطفى البيضاوي]ــــــــ[07 - 05 - 10, 05:19 ص]ـ
بارك الله في الأخ الحبيب أبي زارع المدني
محبك أبو أنس مصطفى الشكيري
ـ[فلاح حسن البغدادي]ــــــــ[08 - 05 - 10, 12:12 ص]ـ
بارك الله فيكم ونسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
ـ[أحمد سكر]ــــــــ[08 - 05 - 10, 02:36 ص]ـ
جزاك الله خيراً أخي الحبيب ورفع من قدرك، ولكن هناك اعتراض على قولك قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - من لم يوتر فليس منا، فإن هذا حديث ضعيف، لا يجوز الاحتجاج به، وقد قال الشيخ الألباني عن هذا الحديث في الإرواء:
(حديث بريده مرفوعا: "من لم يوتر فليس منا". رواه أحمد). ضعيف. رواه أحمد (5/ 357) وكذا أبو داود (1419) وابن أبي شيبة في (المصنف) (2/ 54 / 1) والطحاوي في " مشكل الآثار " (2/ 136) وابن نصر في (قيام الليل) (111) والحاكم (1/ 305 - 306) والبيهقي (2/ 470) عن أبي المنيب عبيد الله بن عبد الله حدثني عبد الله بن بريدة عنه أبيه مرفوعا بلفظ: "الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا. قالها ثلاثا وقال الحاكم: "حديث صحيح وأبو المنيب العتكي مروزي ثقة يجمع حديثه". وتعقبه الذهبي بقوله: قلت: قال البخاري: عنده منكاير. وفي (التقريب): "صدوق يخطئ"، وله شاهد من حديث أبي هريرة مرفوعا بلفظ: (من لم يوتر فليس منا). أخرجه أحمد (2/ 443) وابن أبي شيبة قالا: ثنا وكيع قال: ثنا خليل بن مرة عن معاوية بن قرة عنه. قال الزيلعي في "نصب الراية" (2/ 113): "وهو منقطع قال أحمد: لم يسمع معاوية بن قرة من أبي هريرة شيئا ولا لقيه. والخليل بن مرة ضعفه يحيى والنسائي وقال البخاري: منكر الحديث" ولذلك قال الحافظ في "الدراية" (11 3) إسناده ضعيف. والحديث أورده السيوطي في "الجامع الصغير" و "الكبير" (3/ 293 / 2) من رواية الطبراني في (الأوسط) من حديث أبي هريرة بلفظ: "من لم يوتر فلا صلاة له". ولا أظن أن له أصلا بهذا اللفظ في (أوسط الطبراني) فإني لم أره في (مجمع الزوائد) ولا في (زوائد معجم الطبراني الصغير والأوسط) كلاهما للهيثمي بل ولاله أصل في غير الأوسط. فلم يورده الزيلعي في "نصب الراية" (2/ 113) ولا غيره فلا أدري كيف وقع ذلك في "الجامعين" والله أعلم. أهـ.
وفقك الله أخي الحبيب لما يحب ويرضى
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[08 - 05 - 10, 01:13 م]ـ
جزاكم الله خيرا يا إخوة , ولكم بالمثل إن شاء الله
وجزاك الله خيرا يا شيخ أحمد ومنكم نستفيد يا غالي.
ـ[السوادي]ــــــــ[08 - 05 - 10, 01:28 م]ـ
السلام عليكم
بارك الله فيك أخي ابا زارع
وجعله في موازين حسناتك
ـ[سعد أبو إسحاق]ــــــــ[11 - 05 - 10, 08:10 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو حوّاء]ــــــــ[14 - 05 - 10, 03:52 م]ـ
بورك فيك أخي أبا زارع
الحفظ ليس صعباً، إنما حفظ الحفظ!
أسأل الله لي ولكم العون والسداد
تحيتي ..
..
ـ[أحمد بن عبدالوهاب بن ابراهيم]ــــــــ[14 - 05 - 10, 04:26 م]ـ
جزاك الله خير يا أخي وانصح أخواني بالتدبر وعمل بما في القرآن حتى يكون حجة لك لا عليك أن يكون الحفظ خالصا" لوجه الله فهذا أول شي وأن تكتم ما حفظته حتى لا يدخلك الرياء الا في حال التشجيع والله الموفق.
ـ[أشرف المصرى]ــــــــ[14 - 05 - 10, 05:29 م]ـ
جزاكم الله خيرا
وهنا برنامج لمتابعة حفظ القرآن
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=208159
ـ[حامد أبو بلال]ــــــــ[14 - 05 - 10, 09:15 م]ـ
جزاكم الله خيرا ..
ـ[جويرية]ــــــــ[18 - 05 - 10, 04:55 ص]ـ
^ ^ ^