ـ[أبو مجاهد الشهري]ــــــــ[29 - 03 - 07, 08:28 ص]ـ
الشيخ بن باز يرى بتأكد ذلك ومما ينبغي لحديث (البخيل من ذكرت عنده ولم يصلي علي) وهذه موجودة في كتاب الفتاوى لفضيلة الشيخ
أما الشيخ بن عثيمين فيرى أنها إذا لم تشغل عن الإنصات فلا بأس، وهي فتوى موجودة أيضاً في كتاب فتاوى الشيخ
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[29 - 03 - 07, 04:12 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[عبدالملك السبيعي]ــــــــ[31 - 03 - 07, 04:37 م]ـ
جزاكم الله خيرا أبو سلمى!
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[31 - 03 - 07, 08:52 م]ـ
جزاكم الله خيرا أبو سلمى!
آمين وإياكم أخي الطيب
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[07 - 04 - 07, 02:34 م]ـ
جزاك الله خيراً على النقل النفيس عن هذا الشيخ محمد فركوس.
كلام ماتع.
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[07 - 04 - 07, 03:15 م]ـ
جزاك الله خيراً على النقل النفيس عن هذا الشيخ محمد فركوس.
كلام ماتع.
بارك الله فيك أخي الكريم
ـ[احمد بن فهمى المصرى]ــــــــ[07 - 04 - 07, 03:21 م]ـ
السلام عليكم ورحمه الله .... اشكر الاخ الفاضل على هذا الجهد واسال الله العلى العظيم ان يجعله فى ميزان حسناتك ....
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[07 - 04 - 07, 03:26 م]ـ
السلام عليكم ورحمه الله .... اشكر الاخ الفاضل على هذا الجهد واسال الله العلى العظيم ان يجعله فى ميزان حسناتك ....
آمين وإياكم أخي أحمد
ـ[طالب الرحمن]ــــــــ[09 - 04 - 07, 10:44 م]ـ
جهد كبير يا أخي و قرأت ما كتبت من أوله إلى آخره.
هل لي بسؤال ربما يكون بسيط عندك - ااعذرني -
سؤالي هو ماذا يقول المصلون للصلاة على النبي
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[10 - 04 - 07, 12:02 م]ـ
تتأدى الصلاة عليه بأي صيغة ..
وأفضلها الصلاة الإبراهيمية كما في الصلاة: (اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ... ).
وأرى أنه في هذا المقام: أثناء الخطبة، ينبغي تأديتها بأوجز عبارة نحو: "عليه الصلاة والسلام"، "اللهم صل وسلم عليه"، "صلى الله عليه وسلم". والله أعلم
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[10 - 04 - 07, 01:17 م]ـ
تتأدى الصلاة عليه بأي صيغة ..
وأفضلها الصلاة الإبراهيمية كما في الصلاة: (اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ... ).
وأرى أنه في هذا المقام: أثناء الخطبة، ينبغي تأديتها بأوجز عبارة نحو: "عليه الصلاة والسلام"، "اللهم صل وسلم عليه"، "صلى الله عليه وسلم". والله أعلم
بارك الله فيك
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[10 - 04 - 07, 02:03 م]ـ
وفيك -أخي الحبيب-
ـ[طالب الرحمن]ــــــــ[10 - 04 - 07, 11:01 م]ـ
بارك الله فيكم
ملاحظتي لأني عموما عند سماعي للإمام خطيب أو درس عالم و نحوه حين يذكر الحبيب المصطفى يقولون غالبا هكذا -: صلى الله عليه و سلم- و مما سمعته من أحد العلماء المغمورون-لذا لا أذكر إسمه - أن هذه الصيغة في الصلاة هي في الماضي بصفة الإخبار أنّ الله عز و جل صلى على نبيه و لم ينجز للذاكر لسيدنا محمد صلّ الله عليه و سلم أن صلّى عليه حين ذكره.
فحقيقة كيفية الصلاة على رسول الله عند ذكر إسمه أن يقال: اللهم صلّ عليه أو صلّ اللهم عليه و نحوه في صيغة المضارع.
و الله أعلم
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[11 - 04 - 07, 02:43 ص]ـ
ليس صحيحاً هذا الكلام المذكور اعتراضاً على صيغة الدعاء بالفعل الماضي.
فإن الجملة الخبرية -أخي- قد تأتي بمعنى الدعاء: لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد، ملأ الله قبورهم ناراً كما شغلونا عن الصلاة الوسطى.
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[11 - 04 - 07, 02:00 م]ـ
جزاكما الله خيرا
ـ[أبو ثابت المترجم]ــــــــ[11 - 04 - 07, 05:26 م]ـ
بارك الله فيكم مشايخنا
ـ[طالب الرحمن]ــــــــ[11 - 04 - 07, 11:03 م]ـ
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:
" قوله: " صلِّ على محمد " قيل: إنَّ الصَّلاةَ مِن الله: الرحمة، ومن الملائكة: الاستغفار، ومن الآدميين: الدُّعاء.
فإذا قيل: صَلَّتْ عليه الملائكة، يعني: استغفرت له.
وإذا قيل: صَلَّى عليه الخطيبُ، يعني: دعا له بالصلاة.
وإذا قيل: صَلَّى عليه الله، يعني: رحمه.
يا أخي، بارك الله فيك، لآ اريد إعمال الرأي فليس لي زاد يؤهلني لذلك.
و لكني ابحث عن الجواب بالدليل العلمي
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[12 - 04 - 07, 04:41 ص]ـ
أخي
ذكرت لك مثالين من السنة:
¥