أبو القاسم الصفار البلخي، (ت 336 هـ). (راجع: كشف الظنون 2/ 1813)
صش: الصدر الشهيد
الصدر الشهيد حسام الدين عمر بن عبد العزيز بن مازه المتوفى شهيدا (سنة 536 هـ)، له عدة مصنفات: منها الكتاب المشهور بجامع الصدر، وهو على ترتيب الجامع الصغير للإمام القاضي أبي طاهر محمد بن محمد الدباس البغدادي، ومنها: الفتاوى الكبرى، والفتاوى الصغرى.
لمزيد فائدة راجع: كشف الظنون 1/ 11، 2/ 1222، 1228.
صفه: أصول الفقه
صه: خلاصة
من كتبهم: خلاصة الأحكام في الفروع للحنفية، لطاهر بن أحمد البخاري الحنفي السرخسي صاحب خزانة الفتاوى.
ومن كتبهم: خلاصة الفتاوى للشيخ الإمام طاهر بن أحمد بن عبد الرشيد البخاري (ت 542 هـ)، وهو كتاب مشهور معتمد. (راجع: كشف الظنون 1/ 718)
ونقل في كشف الظنون عن صاحب الفتاوى التاتارخانية أنه متى أطلق الخلاصة فالمراد بها شرح التهذيب وأما المشهورة فتقيد بالفتاوى. (راجع: كشف الظنون 1/ 286)
ولبعض الفقهاء منتخب من البزازية على ستة أبواب سماه الخلاصة. (راجع: كشف الظنون 1/ 242)
صع: فصول عماد الدين
قال اللكنوي: عبد الرحيم أبو الفتح زين الدين ابن أبي بكر، عماد ابن صاحب الهداية، مؤلف الفصول العمادية، فرغ من تأليف الفصول العمادية سنة 651 هـ. (الفوائد البهية ص93)
صج: المستخلص من الفتاوى
صق: فصول الفقه
صح: صاحب الإيضاح، وهو أبو الفضل الكرماني
هو: أبو الفضل عبد الرحمن بن محمد الكرماني الحنفي (ت 543 هـ)، وتقدم الكلام على الإيضاح. (انظر الرمز: ح)
ضك: بعض الكتب
ض: بعض المشايخ
ضف: بعض الفتاوى
ضص: بعض الأصول
ضط: بعض الشروط
ضح: توضيح
ضخ: موضع آخر
طي: شرح الطحاوي
انظر التعليق على الرمز: (شحي).
طخ: شروط الخصاف
الخصاف: أحمد بن عمر بن مهير الشيباني الخصاف، ويكنى أبا بكر، وكان فقيها فارضا حاسبا، عالما بمذاهب أصحابه، متقدما عند المهتدي، حتى قال الناس هو ذا يحيى دولة ابن أبي داود، وعمل الخصاف للمهتدي كتابه الخراج، فلما قتل المهتدي نُهِبَ الخصاف، فذكر أن بعض كتبه ذهب، وفي جملته كتاب عمله في المناسك لم يكن خرج إلى الناس، وله من الكتب: كتاب الحيل، كتاب الوصايا، كتاب الشروط الكبير، كتاب الشروط الصغير، كتاب الرضاع، كتاب المحاضر والسجلات، كتاب أدب القاضي، كتاب الخراج للمهتدي، كتاب النفقات، كتاب إقرار الورثة بعضهم لبعض، كتاب العصير وأحكامه وحسابه، كتاب النفقات على الأقارب، كتاب أحكام الوقوف، كتاب ذرع الكعبة والمسجد والقبر. (الفهرست لابن النديم ص290)
طبد: شروط أبي النصر الدبوسي
طحم: شروط أبي الحاكم
طج: شرح قاضي جلال
من كتبهم: شرح الهداية المسمى بالكفاية، للشيخ جلال الدين بن شمس الدين الخوارزمي الكرلاني، تلميذ حسام الدين الحسن السغناقي، لم يذكر اللكنوي وفاته، وقال عن كفايته هذه: " وهي المشهورة بأيدي الناس "، لكن لم يذكر أنه تولى القضاء. (الفوائد البهية ص58)
طبس: شروط الحاكم أبي نصر أحمد بن محمد السمرقندي
من علماء الحنفية: أحمد بن محمد بن عبد الجليل، أبو نصر السمرقندي، ترجمه القرشي، ولم يذكر شيئا من مصنفاته، ولا لقبه بالحاكم. (الجواهر المضية 1/ 290، بتحقيق د. عبد الفتاح الحلو، ط1، عيسى الحلبي، 1398 هـ/1978م)
طح: شروط الحلواني
الإمام شمس الأئمة الحلواني، (ت 456 هـ).
ط: محيط ديناري
ظه: ظهير الدين المرغيناني
ظهير الدين الكبير: علي بن عبد العزيز بن عبد الرزاق المرغيناني، (ت 506 هـ)، (الفوائد البهية ص121).
صاحب الفتاوى الظهيرية: أما صاحب الفتاوى الظهيرية فهو ظهير الدين بن أبي بكر محمد بن أحمد بن عمر، على ما حرره اللكنوي. (الفوائد البهية ص122)
وظهير الدين الصغير: الحسن بن علي، له كتاب الأقضية والشروط، والفتاوى، والفوائد، والفوائد، وغير ذلك. (الفوائد البهية ص62)
عده: العدة
عدة المفتين للنسفي. (راجع: كشف الظنون 2/ 1130)
ع: عتابي
أبو نصر أحمد بن محمد العتابي البخاري الحنفي (ت 586 هـ)، ويأتي التعريف بفتاويه، (انظر الرمز: فع)، وانظر ترجمته في: (الجواهر المضية 1/ 298، والفوائد البهية ص36).
عبت: كتاب الدعاوى لأحمد بن محمد السمرقندي
¥