تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أم الليث]ــــــــ[09 - 12 - 06, 12:32 ص]ـ

وهذا ملف الوورد لمن يريد نسخة من الوورد

ـ[أبو حازم الكاتب]ــــــــ[09 - 12 - 06, 06:38 ص]ـ

بارك الله فيك أم الليث وجزيت خيرا على هذا البحث

ـ[ابو انس المكي]ــــــــ[09 - 12 - 06, 07:32 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[أبو رحمة السلفي]ــــــــ[09 - 12 - 06, 07:49 ص]ـ

شكر الله لك أم الليث وجعله في ميزان حسناتك

ـ[أم حنان]ــــــــ[09 - 12 - 06, 02:36 م]ـ

جزاك الله خيرا أم الليث وبارك فيك وفى علمك وجعله فى ميزان حسناتك

ـ[أم الليث]ــــــــ[11 - 12 - 06, 12:17 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

اللهم آمين

وإياكم

ـ[الفصيح]ــــــــ[21 - 12 - 06, 04:33 م]ـ

جزاك الله خيرا،

وأنصح بمراجعته وتدقيقه ودفعه لدار نشر ينشر كمطوية لأبناء وبنات المسلمين

ـ[خالد الحميدى]ــــــــ[21 - 12 - 06, 08:52 م]ـ

جوزيت خير أيتها الكريمة

ـ[حامد الحنبلي]ــــــــ[22 - 12 - 06, 11:45 م]ـ

جزاكم الله خيرا

أرى أن عنوان المشاركة لا يليق خصوصاً وأنه من بعض الأخوات

فلو قام المشرف بتغييره لكان خيراً

ـ[أم الليث]ــــــــ[23 - 01 - 07, 12:47 ص]ـ

وإياك يا أخي حامد الحنبلي

أخي الكريم

هذه وجهة نظرك

وأنا أحترمها

ووجهات النظر تختلف

وفي كل خير

أنا تعمدت وقصدت العنوان

للإثارة وليقرأ الموضوع لأهميته

ولأن الكثير من الإخوة الملتزمين وقعو في هذا المحظور

والدليل على أن العنوان في محله دخولك لهذه الصفحة .... أليس كذلك؟؟؟

جعلنا الله من أهله وخاصته

وبارك الله فيك على حرصك للخير والنصيحة

أختك أم الليث

ـ[أم الليث]ــــــــ[23 - 01 - 07, 12:49 ص]ـ

أخي الفصيح جزاك اله خيرا

إذا تقدر تنشره فلك هذا

ودي والله جزاك الله خيرا

ـ[أم الليث]ــــــــ[23 - 01 - 07, 12:50 ص]ـ

أخي خالد وإياك

ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[23 - 01 - 07, 05:39 م]ـ

بارك الله فيك

ـ[ابو عبدالله الرشيدي]ــــــــ[23 - 01 - 07, 09:52 م]ـ

بارك الله فيك

ـ[أم الليث]ــــــــ[25 - 01 - 07, 07:20 ص]ـ

وفيكما يبارك الله

ـ[حمد الغامدي]ــــــــ[25 - 01 - 07, 11:14 ص]ـ

فهو جعل الولي شرط غير أساسي

وأجعل قول الجمهور بالمداس

هذا كلام هراء

وغير لائق

ـ[أم الليث]ــــــــ[27 - 01 - 07, 07:20 ص]ـ

للأسف يا أخي هذا اللي حاصل

أسأل الله السلامة والمعافاة

ـ[اسماء شرفان]ــــــــ[08 - 05 - 07, 07:56 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته

شكرا جزيلا كثيرا الاخت ام الليث والتى وضحت الشىء الكثير فيما يتعلق بتزويج المراة نفسها بدون ادن وليها. لكن اختى ماهوا تخريج هدا الحديث التى اعتمدتى عليه و الاحاديث الاخرى وجزاك الله خير الجزاء والله يوفقك و ايانا لمرضاته عز و جل.

ـ[أم الليث]ــــــــ[09 - 05 - 07, 05:54 ص]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كتبت تقريبا أمام كل حديث درجته .......

ـ[اسماء شرفان]ــــــــ[09 - 05 - 07, 10:26 ص]ـ

اختي العزيزة انا اقصد بالتخريج مدى قوة و درجة الحديث و مصداقيته لاننا بدلك نبني احكاما نصبح بها ملزمين و مكلفين.ونتمنى الخير الكثير النافع لى ولك ولجميع المسلين امين.و شكرا

ـ[محمد أبا الخيل]ــــــــ[09 - 05 - 07, 11:30 ص]ـ

جزاك الله خيراً على البحث، و زادك علماً.

ولكن ماذا عن قول:

(ويعتبرا زانيان فليكونا في احتراس)

ـ[أم الليث]ــــــــ[11 - 05 - 07, 03:32 ص]ـ

يا أختي المباركة جزاك الله خيرا وزادك الله خيرا

البحث واضح لمن يريد الحق ....

والأحكام واضحة لمن يريد الانصاف ....

الأحاديث صحيحة معظمها ... وحسنة ... ما تنزل لدرجة الضعيف ...

إن شاء الله لما أجد وقتا سأعيد دراستها مرة ثانية دراسة أعمق

أخي محمد .. آمين وإياك

أخي ... معظم أهل العلم يرو أن من زوجت نفسها بغير إذن ولي أمرها فهما زانيان

أسأل الله أن يصلحنا

وأن يصلح هذه الأمة

وأن يجعل كل ما نكتبه خالصا لوجهه الكريم

ـ[أبي الأنوار]ــــــــ[11 - 05 - 07, 10:12 م]ـ

ما هذا الشكر المتهاطل ... والنظم كل كلمة فيه تعلن الحرب على أختها.

ـ[سليمان المصرى]ــــــــ[12 - 05 - 07, 04:09 م]ـ

اما الامام ابو حنيفة فلم يقل بما يقولونه فعند السادة الاحناف ان المراة يجوز لها تولى طرفى العقد فى النكاح واستدلو بفعل السيدة عائشة ولكنهم اوقفوا العقد على موافقة ولى المراة وجعلوا له نقضه ان كان الزوج غير كفء

ـ[اسماء شرفان]ــــــــ[12 - 05 - 07, 08:19 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته.

بس اخوتي الاعزاء اريد التعقيب على امر وهو وصفهما بزواجها كونه زنى وبدلك يتحقق عليهما الحد. الا يقول رسولنا الكريم ,’ادرؤوا الحدود بالشبهات’ وبه يااخوتي فزواجهما شبهة وبدلك لا يتحقق فيهما فعل الزنى. وشكرا كثيرا على منحنا فرصة المشاركة وابداء ارائنا العلمية للحفاظ على ديننا الحنيف.

ـ[أم الليث]ــــــــ[13 - 05 - 07, 05:37 ص]ـ

يا أختي المباركة جزاك الله خيرا وزادك الله خيرا

وكما قلت لك:

البحث واضح لمن يريد الحق ....

والأحكام واضحة لمن يريد الانصاف ....

وكما ذكرت أن الحد مختلف فيه والأرجح أنهم يعذرون لجهلهم

هذا والله أعلم .....

أسأل الله أن يرينا الحق حقا و يرزقنا اتباعه

وأن يرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه والابتعاد عنه

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير