تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

-عبد الله بن يوسف: هو أبو محمد، عبد الله بن يوسف التنيسي الكلاعي

-مالك بن أنس: هو أبو عبد الله، مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر الأصبحي الحميري

-ابن شهاب: هو أبو بكر، محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب القرشي الزهري

-سالم بن عبد الله: هو أبو عمر، سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي القرشي

-أبوه: الصحبي أبو عبد الرحمن، عبد الله بن عمر بن الخطاب بن نفيل العدوي القرشي

موضوع الحديث:

الحياء من الإيمان

غريب الحديث:

-يعظ: أي ينصح أو يخوف أو يذكر

من فوائد الحديث:

-فيه أن الحياء من الإيمان

-فيه أن الصحابة كانوا يتناصحون، وكان كل منهم يحب الخير لأخيه

-وفي الفتح: كان الرجل كثير الحياء فكان ذلك يمنعه من استيفاء حقوقه فعاتبه أخوه على ذلك فقال له النبي صلى الله عليه وسلم دعه أي اتركه على هذا الخلق السني ثم زاده في ذلك ترغيبا لحكمه بأنه من الإيمان وإذا كان الحياء يمنع صاحبه من استيفاء حق نفسه جر له ذلك تحصيل أجر ذلك الحق لا سيما إذا كان المتروك له مستحقا

-وقال بن قتيبة معناه أن الحياء يمنع صاحبه من ارتكاب المعاصي كما يمنع الإيمان فسمى إيمانا كما يسمى الشيء باسم ما قام مقامه وحاصله أن إطلاق كونه من الإيمان مجاز والظاهر أن الناهي ما كان يعرف أن الحياء من مكملات الإيمان فلهذا وقع التأكيد وقد يكون التاكيد من جهة أن القضية في نفسها مما يهتم به وأن لم يكن هناك منكر

-قال الراغب الحياء انقباض النفس عن القبيح وهو من خصائص الإنسان ليرتدع عن ارتكاب كل ما يشتهي فلا يكون كالبهيمة وهو مركب من جبن وعفة فلذلك لا يكون المستحى فاسقا وقلما يكون الشجاع مستحيا وقد يكون لمطلق الانقباض كما في بعض الصبيان انتهى ملخصا --وقال غيره هو انقباض النفس خشية ارتكاب ما يكره أعم من أن يكون شرعيا أو عقليا أو عرفيا ومقابل الأول فاسق والثاني مجنون والثالث أبله

-وقال الحليمي حقيقة الحياء خوف الذم بنسبه الشر إليه وقال غيره إن كان في محرم فهو واجب وإن كان في مكروه فهو مندوب وأن كان في مباح فهو العرفي وهو المراد بقوله الحياء لا يأتي الا بخير ويجمع كل ذلك أن المباح أنما هو ما يقع على وفق الشرع اثباتا ونفيا وحكى عن بعض السلف رأيت المعاصي مذلة فتركتها مروءة فصارت ديانه وقد يتولد الحياء من الله تعالى من التقلب في نعمه فيستحي العاقل أن يستعين بها على معصيته وقد قال بعض السلف خف الله على قدر قدرته عليك واستحي منه على قدر قربه منك والله أعلم

-مراجعة فوائد الحديث 9

وسبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

ـ[معمر الشرقي]ــــــــ[06 - 06 - 07, 01:12 ص]ـ

جزاكم الله كل خير

ـ[أبو الفضل المغربي]ــــــــ[11 - 06 - 07, 03:16 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بارك الله فيك وجزاك الله خيرا على هذه الفوائد القيمةو

الحمد الله رب العالمين

ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[17 - 06 - 07, 11:53 ص]ـ

أختي أم الليث: بارك الله بك وجزاك الله خيرا.

فيجب على كل مسلم يريد أن يلقى الله بوجه أبيض (جعلنا الله منهم ووالدينا) أن يعرف قيمة صحيح البخاري في جمع السنن الصحيحة عن المصطفى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وصحيح مسلم أيضا ومسند الإمام أحمد وأصحاب السنن، وباقي كتب الحديث.

يجب على المسلم أن يثقف نفسه ثقافة حديثية عامة إن لم يكن يريد أن يتعمق ...

أخوكم / سليمان سعود الصقر

ـ[أم سلمة]ــــــــ[19 - 06 - 07, 12:32 ص]ـ

جزاك الله خيرا وبارك فيك0

ـ[عدنان الاسعد]ــــــــ[17 - 08 - 07, 08:43 م]ـ

بوركتم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير