تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[تعارض حديث أنس في التوقيت لقص الظفر وغيره مع حديث أم سلمة لمن أراد أن يضحي مالجمع؟]

ـ[أبو عمر الطائي]ــــــــ[27 - 12 - 06, 02:37 م]ـ

إخوتي الأعزاء بارك الله فيهم

إذا وقع لإنسان أراد أن يضحي و أنه في أحد أيام عشر ذي الحجة يتم له أربعون يوما على قَصِّه لأظفاره أو شاربه أو نتفه لإبطه أو حلقه لعانته فهل يأخذ منها مع أنه يريد أن يضحي

فيتعارض عنده حديثان أيهما يقدم:

حديث أنس (وقت لنا ألا نزيد على أربعين يوما في قص الأظفار والشارب ونتف الإبط وحلق العانة) متفق عليه

أو يقدم حديث أم سلمة عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال (إذا أراد أحدكم أن يضحي فلا يمس من شعره وظفره وبشرته شيئا) رواه مسلم مالقاعدة في التعامل مع هذا؟ أشكلت علي هذه المسالة وهي مسألة للمذاكرة أفيدونا بارك الله فيكم.

ـ[حسام الدين بو خالد]ــــــــ[27 - 12 - 06, 04:31 م]ـ

في هذه المسألة والله أعلم تعارض بين المانع والمقتضي،

فيقدم المانع،

أي حرمة قص الأظافر (عند من يقول بالحرمة)

والله أعلم وأجل

ـ[أبو عمر الطائي]ــــــــ[28 - 12 - 06, 11:19 م]ـ

شكر الله لك أخي حسام الدين بو خالد وزادك الله علما وعملا ..

::

ألا يمكن القول أن حديث أنس عام وحديث أم سلمة خاص فيقدم الخاص على العام .. وفي غير العشر يعمل بحديث أنس.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير