[57] أخرجه البخاري في صحيحه كتاب الأذان باب اثم من رفع رأسه قبل الإمام 1/ 170.
وأخرجه مسلم في صحيحه واللفظ له كتاب الصلاة باب تحريم سبق الإمام بركوع أو سجود ونحوها 1/ 320 حديث رقم 114.
[58] المراد بالانصراف السلام.
[59] أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الصلاة باب تحريم سبق الإمام بركوع أو سجود ونحوهما 1/ 320 حديث رقم 112.
[60] شرح النووي على صحيح مسلم 4/ 150.
[61] المجموع شرح المهذب 4/ 234 وانظر روضة الطالبين 1/ 369.
[62] انظر مجمع الأنهر 1/ 91، المجموع 3/ 292، فتح العزيز مطبوع مع المجموع 3/ 268 و283، المغني 1/ 462، المبدع 1/ 428.
[63] يقول شيخ الإسلام ابن تيمية: "والناس متنازعون هل يسمى الله بما صح معناه في اللغة والعقل والشرع وإن لم يرد باطلاقه نص ولا اجماع، أم لا يطلق إلا ما أطلق نص أو اجماع على قولين مشهورين ... ". مجموع فتاوى ابن تيمية 9/ 300 - 301 وانظر بدائع الفوائد 1/ 161 - 162.
[64] تنبيه ذوي الأفهام 143 – 144.
[65] المدخل 2/ 210.
[66] القول البديع ق3.
[67] هو أبو القاسم عبدالكريم بن محمد الرافعي مات سنة 623هـ.
[68] فتح العزيز مطبوع مع المجموع 3/ 268.
[69] المجموع 3/ 292.
[70] المغني 1/ 462.
[71] كتاب المدخل 2/ 209.
مراجع البحث
1 - بدائع الفوائد لابن القيم. ط المنيرية بمصر.
2 - ترتيب القاموس المحيط للفيروز أبادي. ترتيب الطاهر أحمد الزاوي. ط الثانية، عيسى البابي الحلبي.
3 - التلخيص الحبير، للحافظ ابن حجر العسقلاني، مطبوع مع كتاب المجموع شرح المهذب للنووي. ط المنيرية، مطبعة التضامن الأخوي.
4 - تنبيه ذوي الأفهام على أحكام التبليغ خلف الإمام، لخاتمة المحققين محمد أمين الشهير بابن عبدين، مطبوع مع رسائل ابن عابدين ط المنيرية بمصر.
5 - جواهر الإكليل شرح مختصر خليل للشيخ صالح عبدالسميع الآبي الأزهري ط المعرفة للطباعة والنشر بيروت.
6 - حاشيتا قليوبي وعميرة على منهاج الطالبين. ط الرابعة دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع بيروت.
7 - حاشية ابن عابدين المعروفة برد المحتار لخاتمة المحققين محمد أمين الشهير بابن عابدين. ط الثانية دار إحياء التراث العربي 1407هـ - 1987م.
8 - حاشية البيجوري على شرح ابن قاسم الغزي على متن أبي شجاع ط مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر سنة 1343هـ.
9 - حاشية الدسوقي على الشرح الكبير للدردير. دار الفكر.
10 - روضة الطالبين لأبي زكريا يحيى بن شرف النووي. ط الثانية 1405هـ - 1985م المكتب الإسلامي للطباعة والنشر.
11 - الصحاح تأليف اسماعيل بن حماد الجوهري، تحقيق أحمد عبدالغفور عطار، ط الثانية 1402هـ - 1982م.
12 - صحيح البخاري لشيخ المحدثين محمد بن اسماعيل البخاري. الناشر: محمد أوزدمير استانبول تركيا.
13 - صحيح مسلم لأبي الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري.
الناشر: رئاسة ادارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد بالمملكة العربية السعودية سنة 1400هـ - 1980م تحقيق محمد فؤاد عبدالباقي.
14 - صحيح مسلم بشرح النووي ط المصرية بالأزهر 1347 – 1929م ودار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع.
15 - فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن حجر العسقلاني ترقيم وتصحيح محمد فؤاد عبدالباقي ومحب الدين الخطيب ط السلفية ومكتبتها سنة 1380هـ.
16 - فتح العزيز شرح الوجيز وهو الشرح الكبير لأبي القاسم عبدالكريم بن محمد الرافعي مطبوع مع كتاب المجموع للنووي ط المنيرية ومطبعة التضامن الأخوي بمصر.
17 - الفروع لابن مفلح ومعه تصحيح الفروع للمرداوي ط الثالثة سنة 1379 – 1960م.
18 - القول البديع في بيان أحكام التسميع للشيخ عبدالله أحمد الطاهر، مخطوط مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية رقم 2169/ 8.
19 - لسان العرب لابن منظور الافريقي، الناشر: دار صادر بيروت.
20 - المبدع شرح المقنع لابن مفلح، الناشر: المكتب الإسلامي 1402هـ - 1982م.
21 - مجمع الأنهر شرح ملتقى الأبحر للشيخ عبدالله بن محمد بن سليمان المعروف بداماد أفندي، الناشر دار احياء التراث العربي عن دار الطباعة العامرة.
22 - المجموع شرح المهذب لأبي زكريا محيي الدين بن شرف النووي، ط المنيرية ومطبعة التضامن الأخوي.
23 - مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية إعداد محمد بن عبدالرحمن بن قاسم تصوير عن الطبعة الأولى 1398هـ.
24 - مختصر الخرقي مطبوع مع كتاب المغني ط مكتبة الرياض الحديثة.
25 - المدخل لابن الحاج ط المطبعة المصرية الطبعة الأولى 1348هـ - 1929م.
26 - المعجم الوجيز، مجمع اللغة العربية ط المركز العربي للثقافة والعلوم لبنان.
27 - المعيار المعرب والجامع المغرب عن فتاوى علماء افريقية والأندلس والمغرب، تأليف أحمد بن يحيى الونشريسي، ط دار المغرب الإسلامي بيروت 1401هـ - 1981م.
28 - المغني لابن قدامة، ط مكتبة الرياض الحديثة 1401هـ - 1981م.
29 - الموسوعة الفقهية، اصدار وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية الكويت ط الأولى سنة 1407هـ - 1986م.
30 - المهذب لأبي اسحاق الشيرازي الفيروز ابادي مطبوع مع كتاب المجموع للنووي. الناشر: دار الفكر.
المصدر مجلة البحوث الإسلامية -العدد30
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=29202
¥