[مرويات أم المؤمنين جويرية في الكتب التسعة]
ـ[أم الليث]ــــــــ[31 - 01 - 07, 06:29 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
مرويات أم المؤمنين
جويرية بنت الحارث
في الكتب التسعة
هذه مرويات أم المؤمنين جويرية بنت الحارث في الكتب التسعة
ذكر الذهبي في السير:
هي جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار المصطلقية
سبيت يوم غزوة المريسيع في السنة الخامسة وكان اسمها برة فغير
وكانت من أجمل النساء
أتت النبي تطلب منه إعانة في فكاك نفسها فقال:"أو خير من ذلك أتزوجك" فأسلمت وتزوج بها وأطلق لها الأسارى من قومها
وكان أبوها سيدا مطاعا
حدث عنها ابن عباس وعبيد بن السباق وكريب ومجاهد وأبو أيوب يحيى بن مالك الأزدي وآخرون
يونس عن ابن إسحاق حدثنا محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عائشة قالت لما قسم رسول الله ?سبايا بني المصطلق وقعت جويرية في سهم رجل فكاتبته وكانت حلوة ملاحة لا يراها أحد إلا أخذت بنفسه فأتت رسول الله ?تستعينه فكرهتها يعني لحسنها فقالت يا رسول الله أنا جويرية بنت الحارث سيد قومه وقد أصابني من البلاء ما لم يخف عليك وقد كاتبت فأعني فقال:"أو خير من ذلك أؤدي عنك وأتزوجك؟ " فقالت نعم ففعل فبلغ الناس فقالوا أصهار رسول الله فأرسلوا ما كان في أيديهم من بني المصطلق فلقد أعتق بها مئة أهل بيت فما أعلم امرأة كانت أعظم بركة على قومها منها
زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي قال أعتق رسول الله ?جويرية واستنكحها وجعل صداقها عتق كل مملوك من بني المصطلق وكانت من ملك اليمين فأعتقها وتزوجها
قال ابن سعد وغيره بنو المصطلق من خزاعة وكان زوجها قبل أن يسلم ابن عمها مسافع بن صفوان ابن أبي الشفر
وعن جويرية قالت تزوجني رسول الله ?وأنا بنت عشرين سنة
أيوب عن أبي قلابة قال أتى والد جويرية فقال إن بنتي لا يسبى مثلها فأنا أكرم من ذلك فقال النبي ?:"أرأيت إن خيرناها" فأتاها أبوها فقال إن هذا الرجل قد خيرك فلا تفضحينا فقالت فإني قد أخترته قال قد والله فضحتنا
وقد قدم أبوها الحارث على النبي ?فأسلم
توفيت أم المؤمنين جويرية في سنة خمسين وقيل توفيت سنة ست وخمسين رضي الله عنه
أسأل الله أن ينفع بهذا الجمع المبارك، وأن يجعله خالصا لوجهه، الكريم، ويعلي به مرتبتي يوم الدين، ويلحقني بالصالحين ... اللهم آمين
وسبحانك اللهم وبحمدك لا إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
الأمة الفقيرة لعفو ربها
أم الليث
مروياتها رضي الله عنها
-روي عنها حديثا في صحيح البخاري
-وحديثين في صحيح مسلم
-وفي سنن أبي داود حديثا
-وفي جامع الترمذي حديثا
-وفي سنن النسائي حديثا
-وفي سنن ابن ماجه حديثا
-وفي مسند أحمد عشرة أحاديث
صحيح البخاري
كتاب الصوم
1885 حدثنا مسدد حدثنا يحيى عن شعبة ح و حدثني محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي أيوب عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها أن النبي ?دخل عليها يوم الجمعة وهي صائمة فقال أصمت أمس قالت لا قال تريدين أن تصومي غدا قالت لا قال فأفطري وقال حماد بن الجعد سمع قتادة حدثني أبو أيوب أن جويرية حدثته فأمرها فأفطرت
من فوائد الحديث:
-فيه النهي عن صوم الجمعة منفردا
-الصيام يجوز بدون إفراد، بأن يصام معه إما يوما قبله، أو يوما بعده
-يوم الجمعة أفضل الأيام، وجعل عيدا للمسلمين، ولا يشرع أن يخصص بصوم أو بقيام لقوله عليه الصلاة والسلام:"لا تخصوا يوم الجمعة بصيام، ولا ليلتها بقيام" (أخرجه مسلم)
-قال الشيخ العثيمين رحمه الله في شرحه لعمدة الأحكام:"قد يستغرب النهي عنه لكون يوم الجمعة أفضل الأيام فكيف ينهى عن صومه، إلا أنه عند التأمل تتبين الحكمة فيه، فإن يوم الجمعة عيد الأسبوع فأعطي شيئا من أحكام العيد، لكن لما كان عيدا خاصا لم تثبت له جميع أحكام العيد، والله أعلم"
-حرص جويرية على الجنة، والسعي لها، فالصيام من أفضل العبادات، قال ?:"ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله إلا باعد الله بذلك وجهه عن النار سبعين خريفا" (متفق عليه)، وهو جنة ووقاية يقي العبد الذنوب والمعاصي، وله فضائل كثيرة، لكنها لما علمت أنه لا يشرع افراد صيام يوم الجمعة أفطرت ...
-يجوز لمن بدأ في صيام التطوع أن يفطر بعد أن نوى الصيام وبدأ فيه، لفطر جويرية رضي الله عنها، وإلا لكان بإمكانها أن تكمل وتصوم معه السبت
¥