أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[فريد أبو عبد الرحمن]ــــــــ[08 - 05 - 07, 07:09 ص]ـ

أخي

السؤال باقي وارد! وما هو وجه ربط موضوع البحث بما ذكرت من زكاة الحلي وغيره؟

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[08 - 05 - 07, 12:20 م]ـ

وجه الربط: أنك تلزِم بالخروج من الخلاف!!

ـ[فريد أبو عبد الرحمن]ــــــــ[08 - 05 - 07, 03:35 م]ـ

جزاك الله خيرا على هذا التوضيح، فقد ذكرت الخروج من الخلاف أعلاه ولكن ليس كدليل أساسي في المسألة بل كحل عملي فقط تطبيقا للأثر الوارد عن عثمان بن عفان رضي الله عنه. وإلا الأدلة النظرية التي استند عليها العلماء هي العمدة.

كما أركز على السؤال السابق، لماذا هذا الرجل لا يسدد دينه قبل حلول وقت الزكاة؟ معذرة على الاسرار فأرجو التوضيح.

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[08 - 05 - 07, 03:40 م]ـ

عجيب

وما ذكرناه أعلاه أليس دليلاً أخي؟!

وكونه لم يوف دينه فربما كان في حاجة إليه لينفق على نفسه ومن يعول ..

وقد أجبنا على أدلة المخالف.

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[10 - 05 - 07, 02:49 م]ـ

وقد وجدتُ هذا البحث حول الموضوع ذاتِه في الملتقى أيضاً:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=56012

ـ[ابو عبد الله الهلالى]ــــــــ[23 - 08 - 09, 08:05 م]ـ

وقد فصّل الإمام المازري رحمه الله تفصيلاً جيّداً في هذه المسألة.

أين نجد كلام الامام المازري في هذه المسألة؟

ـ[عبد الله عبد الفتاح الشامي]ــــــــ[10 - 09 - 09, 01:08 ص]ـ

أخي فريد قلت: (السؤال بعده وارد!، لماذا الذي عنده هذا المال لا يسدد به دينه فيبرء ذمته ويخرج من الخلاف إذا كان فعلا مضطرا؟.)

والجواب بسؤال آخر

تصور أن المدين يتجر بذلك المبلغ وهذه الصورة يكثر دورانها.

فهل نقول له أقفل متجرك وسدد دينك لتبرأ ذمتك منه وتخرج من الخلاف!

أم نحقق المسألة ونوقفه على الواجب عليه؟.

ستقول الثاني وحينئذٍ يقال ذلك في كل بحث والله الموفق.