ـ[مواطنة مسلمة]ــــــــ[10 - 03 - 07, 09:08 م]ـ
لا نقصد من هذا الكلام سوى النصيحة لكن الاتعجبكم النصيحة اذا كان الموضوع لا يتناسب مع اهوائكم فسبحان مقلب القلوب
حديثي عن كتب يسرق طباعتها ويتاجر بها في محلات التصوير والنسخ او لدى بعض ضعاف النفوس ممكن يستخسر شراء كتاب ويرى انه يجوز (او يبيح) له نسخها
بينما هي موهوبه للرابطة العالميه للشباب الاسلامي واهداها المؤلف لنصره القضية الفلسطينية وليستفيدوا بثمنها وهناك من يظن انها 120 ريالا بسبب العابثين بحقوق الناس
بالنسبه للمؤلف لا يعترض على من يستفيد اما تضيع الفائدة لجهات تحتاج لطباعة الكتب على نفقتها ثم يكدس عندها فهذا لا يجوز لما فيه من تضييع للحقوق
فاتقوا الله فلا تحلون لكم مالا يحل
الكتابين قدم قبل 33 عاما للماجستير والاخر للدكتوراة بالإضافة لكتاب أسباب اختلاف الفقهاء
هذا للعلم
ابنة المؤلف د/ سالم الثقفي
ولن ازيد بعد ذلك حرفاً
لكن يوم القيامة سيرى كل انسان ما قدمت يده
والمؤلف لا يبيح من ينسخه بدون اذنه او موافقة ارابطة
اللهم بلغت
ـ[أبو أسامة القحطاني]ــــــــ[10 - 03 - 07, 10:30 م]ـ
الكتاب لايوجد في المكتبات وغير معروض للبيع!
وما اطلعت عليه إلا في المكتبات العامة.
وقد قيل لي تجده في مكتبة بالطائف قرب مسجد ابن عباس فلم أجده.
وقال لي أحد باعة الكتب في مكة إن الشيخ الثقفي جاء وسحب الكتب الموجودة عندنا.
فهل لك أختي الكريمة أن تدليني على الكتاب وكيف أحصل عليه.
ـ[أبو سارة حسام]ــــــــ[11 - 03 - 07, 12:36 ص]ـ
الكتابين قدم قبل 33 عاما للماجستير والاخر للدكتوراة بالإضافة لكتاب أسباب اختلاف الفقهاء
هذا للعلم
أنا لا أريد التقليل من شأن العمل فلم أراه أساساً لكن أليست 33 عاماً كافية للحقوق
إذا كان الأمر بيدي الحقوق في الأعمال الشرعية لا يجب أن تتعدي 10 سنوات إذا كان العمل كبيراً
أما إذا كان العمل أقل من مجلد فالحقوق لا تتعدى 2 عام هذا رأي الشخصي
ورحم الله كبار العلماء كان ناسخوا كتبهم يسترزقون من النسخ أما هم فلا.
فكنا نسمع أن العلماء كانوا يعملون حرفة أخرى لكسب قوته
وهذا هو الإمام البخاري يؤجر قطعة أرض لينفق على العلم.
ألم يكن قولي صواباً أن صاحبة الموضوع لها علاقة شخصية " ابنة المؤلف د/ سالم الثقفي "
ـ[مواطنة مسلمة]ــــــــ[11 - 03 - 07, 07:08 م]ـ
أنا لا أريد التقليل من شأن العمل فلم أراه أساساً لكن أليست 33 عاماً كافية للحقوق
إذا كان الأمر بيدي الحقوق في الأعمال الشرعية لا يجب أن تتعدي 10 سنوات إذا كان العمل كبيراً
أما إذا كان العمل أقل من مجلد فالحقوق لا تتعدى 2 عام هذا رأي الشخصي
ورحم الله كبار العلماء كان ناسخوا كتبهم يسترزقون من النسخ أما هم فلا.
فكنا نسمع أن العلماء كانوا يعملون حرفة أخرى لكسب قوته
وهذا هو الإمام البخاري يؤجر قطعة أرض لينفق على العلم.
ألم يكن قولي صواباً أن صاحبة الموضوع لها علاقة شخصية " ابنة المؤلف د/ سالم الثقفي "
أهي جناية ارتكبتها عندما اوضح هذا الأمر للغافلين أو من لا يستطيعون الحصول عليه ..
ياأخي أبو سارة لا يعني أنك تتحصل على الكتب بتصويرها في المكتبات أن هذا الفعل حلال ..
ثم كيف تفهم ما أقول المؤلف دفع اجور طبع الكتاب على نفقته الخاصة ثم أعطى (وزارة التعليم العالي) نسخه كلها آنذاك ثم طبعها مرتين بعد ذلك ووهبها أخيرا لصالح القضيه ..
اليوم بلغت من قبل المؤلف أنه لا يبيح ولا يحلل أي شخص يصور الكتاب بشكل أو آخر لأن الرابطة قد طبعته وتكلفت في طبعته الأخيرة ولم تستطيع أن تصرّف النسخ لديها بسبب ما يحدث من سرقة لهذا الكتاب ..
أرجو أن تكون الفكرة اتضحت لك وللآخرين ..
اللهم بلغت
من يريد الكتاب ممكن ادله على نسخه بعد سؤالي وجزاكم الله خيرا
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[11 - 03 - 07, 08:07 م]ـ
الأخت الفاضلة وفقها الله:
نسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
والدكم الدكتور سالم الثقفي-وفقه الله- وإن كنا نختلف معه في بعض المسائل كالغناء وغيرها إلا أن كتابه هذا كتاب مفيد ومهم وقد أثنى عليه أهل العلم، ونأمل منك توضيح مقصودك من كتابتك هذه، فهل هناك من صور الكتاب مثلا وطبعه بدون إذن المؤلف أم ما هو المقصود، ونأمل كذلك الهدوء وإحسان الظن بالمشاركين.
وعنوان المشاركة يحتاج إلى توضيح: فلو عنون مثلا: الدكتور سالم الثقفي يحذر من طباعة كتبه، لكان أو ضح للمقصود.
ـ[أبو سارة حسام]ــــــــ[12 - 03 - 07, 05:19 ص]ـ
ياأخي أبو سارة لا يعني أنك تتحصل على الكتب بتصويرها في المكتبات أن هذا الفعل حلال ..
أختى الكريم
أنا والله لم أتحصل على الكتاب ولا حتى أعرف ما هو لكن لفظة حقوق الطبع محفوظة حالياً مكتوب على كل شئ حتى القرآن الكريم يكتبون عليه حقوق الطبع محفوظة فلا حول ولا قوة إلا بالله.
أنت شرحت وجهة نظرك على العموم.
لكن لي سؤال؟؟ مازال العلماء من القديم والحديث يصورون أجزاء من الكتب وهذا معروف حتى في مجال الأبحاث العملية والمكتبات والدراسات العليا والجامعية وهذا مما لا يخفى على أي دارس في أي مكان فهل وجهت نظرك مقتصرة على كتب والدك أم عل كل الكتب عموماً.
¥