ـ[نايف الحميدي]ــــــــ[11 - 05 - 07, 03:36 م]ـ
أخي الفاضل علي
أنا اقصد الشيخ الطريفي
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[11 - 05 - 07, 03:37 م]ـ
- تسمية هاتين الركعتين بـ "تحية المسجد " لم يأت من وجه يثبت في السنة، وهو اصطلاح متأخر، ولعله أخذ من قوله صلى الله عليه وسلم: "تحية البيت الطواف" يعنى فتحية غيره الصلاة.
عفوا لعلك تعني بقولك [
أخي علي وفقك الله الشيخ يتحدث عن سبب التسمية , غفر الله لك.]
لعلك تعني الشيخ الطريفي؟
فالإيراد لا زال قائما!
لأن الشيخ غفر الله له - أو أنت وهما منك - نسب هذه الكلمة للنبي صلى الله عليه وسلم.
والله الموفق.
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[11 - 05 - 07, 03:38 م]ـ
استدراكي أنزلته مع استدراكك.
وعلى كل حال فالمقصود قد وصل.
ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[11 - 05 - 07, 04:01 م]ـ
أفدتمونا وبارك الله بكم جميعا
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[13 - 05 - 07, 11:39 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي أبي يوسف
كنت أريد أن اشارك ولكن وجدك لم تدع شيئا يفوتك في هذا الباب
فجزاك الله خيرا ونفع بك
أخوكم /أبو عامر الصقر
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[14 - 05 - 07, 12:23 ص]ـ
أكرمك الله أخي أبا عامر
وأرى أن الموضوع لو بُسِط أكثر لاحتمل أكثر مما ذكرتُ .. وفوائد الإخوة أكثر.
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[02 - 06 - 07, 01:42 م]ـ
.وبالمناسبة فإني بقيت ردحا من الزمان أقول بقول الظاهرية والشوكاني والقنوجي والألباني،
كنت أريد بالظاهرية: الإمام ابن حزم - رحمه الله تعالى -، ولكن تبين لي أني واهم في عزو الوجوب للإمام ابن حزم - رحمه الله تعالى -، ومذهبه - رحمه الله تعالى - القول بالسنية المؤكدة لا بالوجوب، وهذا نصه في " المحلى ":
[ .. ولولا البرهان الذي ذكرنا قبل بأن لا فرض إلا الخمس لكانت هاتان الركعتان فرضا، ولكنهما في غاية التأكيد، لا شيء من السنن أوكد منهما، لتردد أمر الرسول - صلى الله عليه وسلم - بهما].
وقد نبهني على هذا الشيخ الدكتور عادل المطيرات - جزاه الله خيرا -.
والله أعلم.
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[02 - 06 - 07, 07:33 م]ـ
أحسنت أخي علي
وهذا يدل - إن شاء الله - على إنصافك وتحريك وتقديمك للحق على نفسك
أسأل الله أن يزيدك من فضله
ويرد على ابن حزم - باختصار ولا أريد فتح الموضوع مرة أخرى -
أن
صلاة تحية المسجد واجبة ليست فرضاً
وهي ليست من الصلوات كل يوم وليلة
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[03 - 06 - 07, 12:23 م]ـ
أحسنت أخي علي
وهذا يدل - إن شاء الله - على إنصافك وتحريك وتقديمك للحق على نفسك
أسأل الله أن يزيدك من فضله
ويرد على ابن حزم - باختصار ولا أريد فتح الموضوع مرة أخرى -
أن
صلاة تحية المسجد واجبة ليست فرضاً
وهي ليست من الصلوات كل يوم وليلة
ما عليك زود أخي شيخ إحسان.
وأما استدلال الإمام ابن حزم - رحمه الله تعالى - فالأمر كما قلتَ، والحمد لله أدلتنا ليس منها هذا الدليل!:)
وكما ترى فإن اختيار ابن حزم رحمه الله تعالى، وهو الذي يتمسك بظاهر النصوص أيما تمسك، ومع ذا فإنه قال بالسنية، فهذا يقوي قولنا.
والله أعلم.
ـ[محمد جان التركماني]ــــــــ[17 - 10 - 07, 10:06 ص]ـ
1 - عن ابي قتادة قال:قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - اذا دخل احدكم المسجد فلايجلس حتى يصلي ركعتين.رواه الجماعة
وعن ابي قتادة ان النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قال:اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس.رواه البخاري
ورد بلفظ النهي والامر (والامر يفيد وجوب فعل التحية والنهي يفيد بحقيقته تحريم تركها).وقد ذهب الى القول بالوجوب الظاهرية كما حكى عنهم ابن بطال.
قال الحافظ في الفتح:والذي صرح به ابن حزم عدمه وذهب الجمهور الى انها سنة.واتفق ائمة الفتوى على ان الامر في ذلك للندب.
وقال النووي انه اجماع المسلمين (اي سنة) قال وحكى القاضي عياض عن داود واصحابه وجوبها.
ـ[محمد جان التركماني]ــــــــ[17 - 10 - 07, 10:29 ص]ـ
ومن ادلة عدم الوجوب:
1 - عن عبدالله بن بس1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - ر قال:جاء رجل يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة والنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - يخطب فقال له رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - اجلس فقد اذيت وانيت.رواه احمد والنسائي وابوداود وصححه الالباني.
2 - حديث ابي واقد الليثي:ان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذا اقبل ثلاثة نفر نفر ,فاقبل اثنان الى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وذهب واحد فوقفا على رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فاما احدهما فراى فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قال:الا اخبركم عن النفر الثلاثة؟ اما احدهم فاوى الى الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه.اخرجه البخاري.
جلسا ولم يأمرهما بصلاة الركعتين.
3 - حديث زيد بن اسلم كان اصحاب رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - يدخلون المسجد ثم يخرجون ولايصلون.اخرجه ابن ابي شيبة.
¥