8 - الإمام خلف العاشر البغدادي. القراءات العشر المتواترة بها مش المصحف الشريف، فكرة وتنفيذ علوي بلفقيه، إشراف وإعداد الشيخ محمد كريِّم راجح، ص17، دار المهاجر، ط4، المدينة المنورة – المملكة العربية السعودية، 1425هـ - 2004م، والميسر في القراءات الأربع عشر بها مش المصحف الشريف، تأليف الشيخ محمد فهد خاروف، مراجعة الشيخ محمد كريم راجح، ص17، دار ابن كثير، ط3، دمشق سوريا، بيروت لبنان، 1422هـ - 2001م.
2 - وقد قرأ بها إمامان من القراء العشرة وهما:
1 - الإمام ابن كثير المكي.
2 - الإمام أبو عمرو البصري. نفس المرجع السابق.
3 - سورة طه الآية (52).
4 - سورة الأعلى الآيتان (6 – 7).
5 - الإمام ابن تيمية، التفسير الكبير، جـ3 ص38، مرجع سابق.
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
- سورة التكوير الآيتان (23 – 24).
2 - قرأ بها: 1 - الإمام ابن كثير المكي.
2 - الإمام أبو عمرو البصري.
3 - الإمام الكسائي الكوفي.
4 - الإمام رويس البصري أحد راويي الإمام يعقوب.
القراءات العشر بها مش المصحف الشريف، ص586، مرجع سابق، الميسر في القراءات الأربع عشرة بها مش المصحف الشريف، ص586، مرجع سابق.
3 - وقرأ بها:.
1 - الإمام نافع المدني.
2 - الإمام عامر الدمشقي.
3 - الإمام عاصم الكوفي.
4 - الإمام حمزة الكوفي.
5 - الإمام أبو جعفر.
6 - الإمام روح البصري أحد راويي الإمام يعقوب.
7 - الإمام خلف العاشر البغدادي. نفس المرجع السابق
4 - الإمام ابن تيمية، مجموع الفتاوى، جـ10 ص274، مرجع سابق.
5 - سورة الصافات الآية (12).
6 - وقرأ بها:
1 - الإمام حمزة الكوفي.
2 - الإمام الكسائي الكوفي.
3 - الإمام خلف العاشر البغدادي.
القراءات العشر بها مش المصحف الشريف، ص 446، مرجع سابق، الميسَّر في القراءات الأربع عشرة بها مش المصحف الشريف، ص 446، مرجع سابق.
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""
- الإمام ابن تيمية، مجموع الفتاوى، جـ6 ص123، جـ13 ص391، مرجع سابق، التفسير الكبير له، جـ2 ص262،مرجع سابق
2 - شيخ الإسلام ابن تيمية، عرش الرحمن، مسألة كلام الله الكريم، ص18، مرجع سابق.
3 - سورة البروج، الأيات (14 – 16).
4 - قرأ بها:
1 - الإمام نافع المدني.
2 - الإمام ابن كثير المكي.
3 - الإمام أبو عمرو البصري.
4 - الإمام ابن عامر الدمشقي.
5 - الإمام عاصم الكوفي.
6 - الإمام أبو جعفر المدني.
7 - الإمام يعقوب البصري. القراءات العشر بها مش المصحف الشريف، ص590، مرجع سابق، الميسَّر في القراءات الأربع عشرة بها مش المصحف الشريف، ص590، مرجع سابق.
5 - قرأ بها:
1 - الإمام حمزة الكوفي.
2 - الإمام الكسائي.
3 - الإمام خلف العاشر. نفس المرجع السابق.
6 - شيخ الإسلام ابن تيمية، عرش الرحمن، جـ1 ص16، مرجع سابق.
"""""""""""""""""""""1
- الإمام عبد الهادي، العقود الدرية، ص8، مرجع سابق.
2 - الحافظ البزار، الأعلام العلية، ص21، مرجع سابق.
3 - الإمام ابن تيمية، مجموع الفتاوى، جـ13 ص339، مرجع سابق، التفسير الكبير له، جـ2 ص203، مرجع سابق.
4 - سورة الزخرف الآية (86
"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
- النضر بن الحارث القرشي من بني عبد الدار، صاحب لواء المشركين ببدر، كان من شياطين قريش، له اطلاع على كتب الفرس وغيرهم وكان يجلس ليصرف الناس عن الرسول صلى الله عليه وسلم، هلك 2 هـ.
2 - الإمام ابن تيمية، التفسير الكبير، جـ3 ص433، 441 – 442 بتصرف واختصار، مرجع سابق.
3 - سورة البقرة الآية (22).
4 - سورة البقرة الآية (165).
""""""""""""""""""""""""""""
سورة البقرة الآية (163).
2 - الإمام ابن تيمية، التفسير الكبير، جـ3 ص 7 – 8،مرجع سابق 0
3 - المقدماتان: مبادئ الاستدلال، وتطلع على ما يتوقف عليه البحث أو على ما يجعل جزء قياس من القضايا أو على ما
تتوقف عليه صحة الدليل. والمقدمة: قول يوجب شيئاً لشيء أو يسلب شيئاً عن شيء، جعلت جزء قياس. وفي كل
قياس اقتراني مقدمتان تشتركان في حد وتفترقان في حدين فتكون الحدود الثلاثة وهي الأكبر والأوسط والأصغر
والمقدمة التي فيها الحد الأكبر تُسمى الكبرى والتي فيها الحد الأصغر تسمى الصغرى.
4 - سورة الأنبياء الآية (22).
5 - البرهان: هو الحجة الفاصلة البينة، يقال: برهن يبرهن برهنة إذا جاء بحجة قاطعة للرد على الخصم، وبرهن بمعنى بيَّن وبرهن عليه: أقام الحجة ... والبرهان عند الأصوليين: ما فصل الحق من الباطل ومَّيز الصحيح من الفاسد بالبيان الذي فيه.
"""""""""""""""""""""""""""""""""""
الإمام ابن تيمية، التفسير الكبير بتعليق المحقق، جـ3 ص25 – 26، مرجع سابق.
2 - سورة الأنعام الآية (19).
3 - وهو الإمام نافع المدني كما في منار الهُدى في بيان الوقف والابتدا، للعلامة الشيخ أحمد بن محمد بن عبد الكريم الأشموني، ص 128، مكتبة البابي الحلبي، ط2، القاهرة – مصر، 1393هـ - 1973م.
4 - فيكون خبر مبتدإ محذوف تقديره قل هو الله، ويبتدئ (شهيد) على أنه خبر مبتدإ محذوف تقديره: هو شهيد بيني وبينكم. نفس المرجع السابق.
5 - الإمام ابن تيمية، التفسير الكبير، جـ3 ص165 – 166، مرجع سابق.
"""""""""""""""""""""""""""""""""
¥