[ما منزلة كشاف القناع بين كتب الفقه الحنبلي]
ـ[ابوهشام المدني]ــــــــ[19 - 03 - 07, 11:55 م]ـ
ادرس منار السبيل شرح دليل الطالب على احد الشيوخ لكن مالفت انتباهي هو كثرة استشهاده بكتاب الكشاف او كشاف القناع ارجو من الاخوه الفضلاء افادتنا عن هذا الكتاب من حيث مرجعيته لدى الحنابله ومن حيث مادته العلميه ومدى احتجاج الحنابله بصاحبه
ـ[عبدالمجيد اليحيى]ــــــــ[25 - 03 - 07, 05:15 ص]ـ
الكتاب يعتبر مرجع مهم عند المتأخرين من الحنابلة ومتن الاقناع للحجوي متن اهتم به المتأخرو الحنابلة كثيرا وهو عمدة عندهم والشيخ منصور بن يونس البهوتي شيخ الحنابلة في وقته في مصر توفي عام 1051 هجري شرح متن الاقناع بهذا الكتاب كشاق القناع
والكتاب الذي هو كشاف القناع عن متن الاقناع جمع مسائل كثيرة واسلوبة جميل ويذكر الادلة وهو من الكتب التي يعتمد عليها القضاة عندنا في المملكة
هذه الكلمات ذكرتها على عجل من ذاكرتي ولعلك تراجع المدخل الى مذهب الامام احمد لابن بدران المتوفى 1346هـ
او المدخل المفصل للشيخ بكر ابوزيد شفاه الله
او المذهب الحنبلي للدكتور عبد الله التركي
ولعلي في وقت آخر انقل لك من كلامهم ما يفيدك
وللمعلومية فإن دليل الطالب للشيخ مرعي الكرمي (من طول كرم) هو متن عني به حنابلة الشام والقصيم من بلاد نجد اما بقية البلاد النجدية فهم يقدمون الزاد على الدليل واعني بالزاد زاد المستقنع في اختصار المقنع لمؤلفة العلامة موسى بن سالم الحجاوي المتوفى 960هـ
ومنار السبيل هو شرح لدليل الطالب ومؤلف الدليل هو الشيخ ابراهيم بن محمد بن ضويان المتوفى 1352هـ
والله المستعان
ارجو ان تكون قد تصورت بعض اهمية الكشاف وان تيسر لي نقل كلام اهل العلم عن مكانة الكشاف نقلته
رزقني الله واياك العلم النافع
ـ[عبدالمجيد اليحيى]ــــــــ[26 - 03 - 07, 12:09 ص]ـ
لتصحيح الاخطاء الاملائية
الكتاب يعتبر مرجع مهم عند المتأخرين من الحنابلة ومتن الاقناع للحجوي متن اهتم به المتأخرون من الحنابلة كثيرا وهو عمدة عندهم والشيخ منصور بن يونس البهوتي شيخ الحنابلة في وقته في مصر توفي عام 1051 هجري شرح متن الاقناع بهذا الكتاب كشاق القناع
والكتاب الذي هو كشاف القناع عن متن الاقناع جمع مسائل كثيرة واسلوبة جميل ويذكر الادلة وهو من الكتب التي يعتمد عليها القضاة عندنا في المملكة
هذه الكلمات ذكرتها على عجل من ذاكرتي ولعلك تراجع المدخل الى مذهب الامام احمد لابن بدران المتوفى 1346هـ
او المدخل المفصل للشيخ بكر ابوزيد شفاه الله
او المذهب الحنبلي للدكتور عبد الله التركي
ولعلي في وقت آخر انقل لك من كلامهم ما يفيدك
وللمعلومية فإن دليل الطالب للشيخ مرعي الكرمي (من طول كرم) هو متن عني به حنابلة الشام والقصيم من بلاد نجد اما بقية البلاد النجدية فهم يقدمون الزاد على الدليل واعني بالزاد زاد المستقنع في اختصار المقنع لمؤلفة العلامة موسى بن سالم الحجاوي المتوفى 960هـ
ومنار السبيل هو شرح لدليل الطالب ومؤلف منار السبيل هو الشيخ ابراهيم بن محمد بن ضويان المتوفى 1352هـ
والله المستعان
ارجو ان تكون قد تصورت بعض اهمية الكشاف وان تيسر لي نقل كلام اهل العلم عن مكانة الكشاف نقلته
رزقني الله واياك العلم النافع
ـ[ابو عبدالعزيز التميمي]ــــــــ[28 - 03 - 07, 05:38 ص]ـ
الاخ عبدالمجيد ممكن تفيدنا بالنقل كما وعدت
الاخ ابو هشام ممكن تذكر لنا شيخك وهل عرفت اجابة سؤالك؟
ـ[أبو صهيب]ــــــــ[31 - 03 - 07, 03:30 م]ـ
كما ذكر الأخ الشيخ اليحي عنه وأود ان اضيف أن هذا الكتاب يلقب مكنسة المذهب وكذلك كتاب الفروع لابن مفلح أيضا وذلك لأنه شمل مسائل المذهب كلها و قد شرفت بالعمل مع اللجنة التي تقوم بتحقيق الكتاب في وزارة العدل بإشراف شيخنا الفاضل عبد العزيز القاسم وفقه الله لمدة ثلاث سنوات تقريبا وشاركت معهم من بداية المجلد الرابع إلى الحادي عشر
ومما يمتاز به الكتاب كثرة استدلاله بالنصوص من القرآن والسنة وآثار الصحابة والسلف والإجماع وكثرة الرواية والنقل عن الإمام أحمد ويعتني بنقل اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم وإن كان لا يستوعب جميع الروايات فهو غالبا ما يختار ما يراه راجحا وينبه على وجود رواية أو نص أو وجه في المسالة وهو سلس العبارة إلا أن عبارة الموفق في كتبه أقوى وافضل
كذلك مما يلاحظ وجود بعض المؤاخذات على الكتاب من ذكر بعض الأحاديث الضعيفة ونادرا جدا الموضوعة وبعض البدع وخاصة في كتاب الجنائز وغيره
لذلك يروى عن الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله أنه قال غالب ما في الكشاف والمنتهى يخالف مذهب أحمد، وهذا الكلام إن ثبت عن الشيخ فأعتقد أن فيه مبالغة في قوله وغالب بل الأقل وغالب مسائله موافقة لهدي الكتاب والسنة والصحابة وفقه أحمد ورواياته وترجيحات ابن تيمية.
والله أعلم
¥