ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[17 - 04 - 07, 09:11 م]ـ
لا فضل لعربي على عجمي إلا بالتقوى يا أخي مصعب.
بل أنت أخطأتَ هنا في قولك: (والحمد لله أن المتمسكون بالعربية) .. وصوابه: (المتمسكين).
وليس هذا محل الكلام هنا.
ـ[هشام أبو يزيد]ــــــــ[17 - 04 - 07, 09:20 م]ـ
الأخ مصعب الجهني: وهل جاء الإسلام للعرب وحدهم؟
ـ[علي ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[17 - 04 - 07, 09:31 م]ـ
قضية الأفصح نسبية وكون أهل اليمن والخليج فيه نظر نعم أهل الخليج أفصح من غيرهم في بعض الكلمات وغيرهم أفصح منهم في إخرى وهكذا الحال مع أهل اليمن المعذرة ليس القول تعصبا فلهجتنا في شرق سوريا أقرب ما تكون إلى لهجة أهل الخليج بل هي هي أو إياها (لأجل النحاة ابتسامة) يوجد في اليمن من إذا تكلم احتاج إلى ترجمان ومن عرف ألفاظه وخرج أصولها وجد بعضها فصيح غير شائع في هذا الزمن وهكذا في الخليج وغيره على كل لا شك أن الطلاق بلفظ أنت طالق بالقاف الصنعانية أو ما تسمى بالجيم المصرية أو أنت طالق بالهمزة كما ينطقها أهل مصر وبعض أهل الشام طلاق صريح صريح صريح لا يحتاج إلى العودة إلى النية ولو فرضنا جدلا أنه يحتاج إلى عودة للنية فلا يمكن أن ينوي الذي نطق به إلا عين الطلاق
ـ[محمد البحار]ــــــــ[17 - 04 - 07, 11:29 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لم الشدة؟ الرفق يزين الأمور.
هناك رسالة للسيوطي في نفس هذا الموضوع المضحك. فتح المغالق من أنت تالق.
:)
تجدونها بين الرسائل في هذا الرابط للملتقى أيضا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=30567
وأرجو المعذرة، وفق الله الجميع.
ـ[مصعب الجهني]ــــــــ[18 - 04 - 07, 01:47 ص]ـ
أبو يوسف التواب
لا فضل لعربي على عجمي إلا بالتقوى يا أخي مصعب.
بل أنت أخطأتَ هنا في قولك: (والحمد لله أن المتمسكون بالعربية) .. وصوابه: (المتمسكين).بارك الله فيك أخي أنت ممتاز بالعربية في الكتابة ولكن ماذا عن النطق باللسان؟؟
وما الفائدة إذا كنت تكتبها صحيحة ولا تنطقها فصيحة!!
ـ[عمرو عمارة]ــــــــ[18 - 04 - 07, 02:50 ص]ـ
بالمناسبة، ليس كل أهل مصر ينطقون القاف همزة، بل هذا يقتصر على أكثر أهل القاهرة وبعض سكان المدن الأخرى. أما باقي سكان مصر -في الريف والصعيد وأيضا كثير من سكان المدن- فينطقونها إما جيماً أو قريبة من الجيم. وطبعا سكان الريف أكثر من سكان المدن.
وهناك تدرج. فكلما اقتربت من المدن وجدت القاف تقترب من النطق الطبيعي ثم تنقلب همزة، وكلما ابتعدت عن المدن تجد القاف تقترب من الجيم حتى تصبح جيما صريحة غير معطشة
والغريب انه لا يوجد -في العامية- من ينطق القاف قافا صحيحة (ابتسامة)
هذا على حد علمي والله أعلم
ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[18 - 04 - 07, 04:15 ص]ـ
بارك الله فيك أخي أنت ممتاز بالعربية في الكتابة ولكن ماذا عن النطق باللسان؟؟
وما الفائدة إذا كنت تكتبها صحيحة ولا تنطقها فصيحة!!
أتقصد أنني أعجمي يا أخي؟ ولو كنتُ كذلك لكان الأولى بي أن لا أجزع ولا أفزع. سامحك الله وهداك.
ونصيحة لإخواننا أجمعين: (بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم).
ـ[هشام أبو يزيد]ــــــــ[18 - 04 - 07, 01:23 م]ـ
يبدو أن الأخ مصعب الجهني يريد أن يحيي النعرة الجاهلية التي قضى عليها الإسلام فيحاول أن ينسينا الموضوع بإثارة العصبية.
هذه ليست من لغة العرب والحمد لله أن المتمسكون بالعربية الصحيحة الفصيحة على الفطرة هم أبناء الخليج واليمن أما ما سواهم فهم يقربون من العحم إن لم يصل بعضهم لمثل هذا الحد والله أعلم
لقد بان لك هنا أنك لا تستطيع الكتابة بالعربية بلْهَ الحديث بها فكيف ادعيت لنفسك الفصاحة؟!
وللإيضاح فإن ما ذكره لا يسلم له فهذا كان يقال قديما في عصور الاحتجاج النحوي أما الآن فلا؛ لأن الأقطار العربية كلها تحتفظ بلهجات محلية خاصة بها لا يفهمها أهل القطر الآخر، بل وربما رأيت من غير الخليج واليمن بلادًا هي أقرب إلى العربية من بلاد العرب.
وكثيرا ما سمعت الخليجيين وهم يتكلمون بلهجاتهم العامية فلم أفهم منهم كلمة واحدة لأنها بعيدة عن العربية التي يفترض أنها لغتهم.
أما بالنسبة لكلمة (طالق) فهم ينطقونها بلهجتهم (طالج) بجيم أعجمية ( g) كما ينطقها عندنا أهل صعيد مصر. وهذا أمر مشهور.
فليتقِ الله هذا الجهني وليعلم أن خليجيته هذه لن تقربه من الله إذا أبطأ به عمله، وليعلم أنه لا فرق بين عربي على عجمي إلا بالتقوى وأهدي له هذا البيت الجميل:
أبي الإسلام لا أب لي سواه ... إذا افتخروا بقيس أو تميمِ
ـ[عبدالله الحصين]ــــــــ[18 - 04 - 07, 04:08 م]ـ
أيش فائدة الفصاحة وهم لا يحسنون الإعراب بل غيرنا قد يكونوا أفضل منا من هذا الجانب
ـ[محمد بن صابر عمران]ــــــــ[19 - 04 - 07, 07:34 م]ـ
فالعلم أصل ثابت مقيم ... رسم الطريق والسراج الأعظم
لكنه مختلف من داعية ... من طالب العلم لكي تراعيه
كذاك مختص وليس قائدا ... فالأصل من قاد يكون رائدا
دونهم فرائض الأعيان ... لمن يقول ليس في إمكاني
¥