أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[نضال دويكات]ــــــــ[10 - 04 - 07, 03:34 م]ـ

هذه الفتوى لفضيلة الشيخ د. عبد الله الجبرين

ما حكم القراءة من المصحف للإمام الذي لا يحفظ؟ وما حكم متابعة المأموم الإمام بالنظر في المصحف عند القراءة، بحجّة إصلاح خطأ الإمام، أو من أجل زيادة الفهم والتدبُّر والخشوع كما يحتجون؟ وهل ترون هناك بأساً فيما إذا خصّص الإمام أحد المأمومين ليحمل المصحف ليصلح الأخطاء التي قد يقع فيها؟

الجواب الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
لا أرى بأساً في حمل المأموم المصحف خلف الإمام، ومتابعته في القراءة لهذا الغرض، أو للفتح عليه إذا غلط، ويغتفر ما يحصل من حركة القبض وتقليب الأوراق، وترك السنة في قبض اليسار باليمين، كما يغتفر ذلك في حقّ الإمام الذي يحتاج إلى القراءة من المصحف، لعدم حفظه للقرآن، ففائدة متابعة الإمام في المصحف ظاهرة، بحضور القلب لما يسمعه، وبالرقة والخشوع، وبإصلاح الأخطاء التي تقع في القراءة من الأفراد، ومعرفة مواضعها، كما أن بعض الأئمة يكون حافظاً للقرآن فيقرأ في الصلاة عن ظهر قلب، وقد يغلط ولا يكون خلفه من يحفظ القرآن فيحتاج إلى اختيار أحدهم ليتابعه في المصحف، ليفتح عليه إذا ارتج عليه، ولينبهه إذا أخطأ، فلا بأس بذلك إن شاء الله تعالى.
والله تعالى أعلم.

ومن الماحظ هنا انه لم يفرق بين القراءة من المصحف بين الفريضوة والنفل والله اعلم

الرابط ( http://www.almoslim.net/rokn_elmy/show_question_main.cfm?id=4709)

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[10 - 04 - 07, 03:43 م]ـ
أرى -أخي- في هذه المسائل أن لا نتعدى الدليل
والشيخ ابن باز رحمه الله يقصر ذلك على النافلة ..
ومثلها إذا مررنا بآية رحمة أو ... أو .... نسأل الله من فضله أو نستعيذ أو ..
هذا ورد في النافلة فينبغي عدم تعديته إلى الفريضة للفرق الجلي الذي جاء به الشرع.

ـ[نضال دويكات]ــــــــ[10 - 04 - 07, 03:54 م]ـ
السلام عليكم و رحمة الله
هل يجوز لمن يصلي الفرائض أن يقرأ من المصحف؟ و جزاكم الله كل خير.

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

اختلف العلماء في قراءة المصلي من المصحف أثناء صلاته، فأجاز الحنابلة والشافعية القراءة من المصحف في الفرض والنفل، ولما في سنن البيهقي عن عائشة رضي الله عنها، "أنها كان يؤمها غلامها ذكوان في المصحف في رمضان" وذكره البخاري تعليقاً. قال أحمد: (لا بأس أن يصلي بالناس القيام وهو ينظر في المصحف، قيل له الفريضة؟ قال لم أسمع فيه شيئا). ومنع آخرون من ذلك حتى أبطل أبو حنيفة الصلاة بذلك وعن صاحبيه تكره فقط، والأولى ترك ذلك في الفرض. والاكتفاء به في النفل عند الحاجة كصلاة التراويح وقيام الليل.
والله أعلم.

هل يجوز لمن يصلي الفرائض أن يقرأ من المصحف؟ ( http://islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=200&Option=FatwaId)

ـ[نضال دويكات]ــــــــ[10 - 04 - 07, 04:06 م]ـ
والشيخ ابن باز رحمه الله يقصر ذلك على النافلة ..
ومثلها إذا مررنا بآية رحمة أو ... أو .... نسأل الله من فضله أو نستعيذ أو ..
.

هل الشيخ ابن باز رحمه الله يمنع ذلك ام يقول بالكراهة؟؟

س1: هل يجوز للإمام قراءة القرآن في الصلاة من المصحف أم لا في غير رمضان حتى يستفيد منه الناس وذلك أثناء الصلاة الجهرية؟

ج1: تجوز قراءة القرآن في الصلاة من المصحف في رمضان وفي غيره في الفريضة وفي النافلة أثناء الصلاة الجهرية إذا دعت الحاجة إلى ذلك.

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو نائب رئيس اللجنة الرئيس
عبد الله بن غديان ..................... عبد الرزاق عفيفي ........................... عبد العزيز بن عبد الله بن باز

الرابط ( http://www.alifta.com/fatawa/fatawaDetails.aspx?BookID=3&View=Page&PageNo=1&PageID=2153)

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[10 - 04 - 07, 04:13 م]ـ
فإذا لم تدعُ الحاجة إلى ذلك في الفريضة؟ وهو الغالب الأعم!

ـ[طالب الرحمن]ــــــــ[10 - 04 - 07, 10:52 م]ـ
بارك الله فيكم و لكم و عليكم
على حد فهمي هناك من يجيز و من لا يجيز القراءة من المصحف في الفريضة و على القول الأخير أحمد و أبو حنيفة.
وجدت هذا في فتوى لجنة الإفتاء للأزهر.
أنحى بالسؤال منحى آخر: إذا كان السلطان متكاسل جدا -إن لم نقل شيئا آخر- في تحفيز الناس على حفظ القرآن و تعلم أمور دينهم فهل تصح الإباحة في القراءة من المصحف في الصلاة فيزداد الناس تقاعسا و ضعف همة أم الواجب التضييق عليهم في الأمر حتى لا يستفحل التخلي عن حفظ كلام الله؟ إن شاء بينت مقصدي من السؤال و وضحت أكثر بغيتي.
قلت هذا من باب سد الذرائع و ترجيح المصالح. لذا أرجو جوابا مأصلا. وفقني الله و إياكم لما يحب و يرضى