تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ب. عدد مرات ورود حروف المقطع الشريف (عترتي اهل بيتي) هامش: (مقطع من حديث الثقلين المتواتر الصدور عن الرسول (ص) واحدى اشهر صيغة هي قول رسول الله (ص): (إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي، أحدهما اعظم من الآخر: كتاب الله حبل ممدود من السماء الى الارض، وعترتي اهل بيتي، ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض، فأنظروا كيف تخلفوني فيهما)، إنظر سنن الترمذي 5/ 663/37882 عن زيد بن ارقم.) في آية التطهير الكريمة =49!!.

ج. عدد مرات ورود حروف المقطع الشريف (ويطهركم تطهيراً) في آية التطهير الكريمة = 49!!.

د. ويلاحظ بالأضافة الى اعلاه أن:

1. عدد حروف المقطع الشريف (عترتي اهل بيتي) = 13!!

2. عدد حروف المقطع الشريف (ويطهركم تطهيراً) = 13!!

3. ناتج جمع آحاد وعشرات العدد (49) أي 9+ 4= 13!!

الأعجاز العددي في آية الولاية

وهم راكعون

تميزت سورة المائدة عن غيرها من السور بذكر أمر الولاية للذرية الخاتمة والتركيز عليها في عدة آياتٍ تؤكد هذه المسألة، حيث أشارت الآية (3) منها الى إكمال الدين وتمام النعمة: (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الأسلام دينا) وذلك بعد التبليغ الألهي الذي ورد في الآية (67) منها: (ياأيها الرسول بلغ ماأنزل اليك من ربك ... )، ثم تأتي الأشارة في الآية (12) منها الى نقباء بني إسرائيل (و لقد أخذ الله ميثق بني إسرءيل وبعثنا منهم إثنى عشر نقيباً ... )، ومعلوم أن هنالك تشابه في مسيرة الأمم وتعاملها مع المنذرين والهداة، فما كان في بني إسرائيل كائن في هذه الأمة حذو القذة بالقذة، إضافة الى تشبيه الرسول (ص) لعدد الذرية الخاتمة بعدد نقباء بني إسرائيل.

ولقد عرفت أيضاً أن هنالك تأكيداً على الوفاء بالعهد وذم نقضه، ومن منطلق التشابه بين مسيرة الأمم وسنة الله الثابتة فيها فانك تلمس التأكيد على ميثاق الغدير الذي إبتدأت معه مسيرة عمل الذرية الخاتمة وتجد هذا واضحاً في الآيتين (12) و (67) من سورة المائدة، والنكتة العددية هنا هي أن الفرق بين رقم آية التبليغ (67) وآية النقباء (12) هو (55) فماذا يعني هذا الرقم؟

إنه هو نفسه رقم آية الولاية في سورة المائدة: (إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلوة ويؤتون الزكوة وهم ركعون) وغني عن البيان أن هذه الآية قد نزلتْ في قائد الذرية الخاتمة علي (ع) وهو الذي أتى الزكوة وهوراكع إذ تصدق بخاتمه لأحد السائلين وهو في حالة الركوع، و بملاحظة صيغة الجمع في الآية وأحاديث الثقلين والأئمة الأثني عشر تعرف أن هذه الميزة قد شملت بنيه أيضاً، إضافة الى الروايات التي تذكر أن حالة التصدق حال الركوع هي حالة تتكرر مع الأئمة كلهم (سلام الله عليهم أجمعين) فالسائل هو من الملائكة (الكافي، الكليني ج1 ص289 و وسائل الشيعة للحر العاملي ج9 ص477).

والألطف من هذا إن هذه الآية تتكون من (67) حرفاً وهو نفسه رقم آية التبليغ كما إن 7+6=13 فتأمل وسبح بحمد ربك العظيم. وليس هذا فحسب، بل إن:

عدد كلمات الآية = 13= عدد الأئمة الإثني عشر مع سيدة النساء فاطمة (ع).

ولاتفاجأ إذا علمت أن عدد مرات ورود كلمة (ركع) ومشتقاتها في القرآن الكريم= 13 مرة وكما يلي:

1. البقرة 43

2. البقرة 43

3. البقرة 125

4. آل عمران 43

5. آل عمران 43

6. المائدة 55

7. التوبة 111

8. الحج 26

9. الحج 77

10. ص 24

11. الفتح 29

12. المرسلات48

13. المرسلات 48

والمفاجأة الأكبر تكون إذا علمت أن المقطع: (الذين آمنوا الذين يقيمون الصلوة ويؤتون الزكوة وهم ركعون) الذي يأتي بعد ولاية الله ورسوله في ألاية 55 يتكون من 47 حرفاً وهو نفسه عدد حروف الثلاثة عشر المشمولين بآية التطهير وهم:

1. علي = 3 أحرف

2. فاطمة =5 احرف

3. حسن = 3 احرف

4. حسين =4 أحرف

5. علي = 3 أحرف

6. محمد =4 أحرف

7. جعفر =4 أحرف

8. موسى =4 أحرف

9. علي =3 أحرف

10. محمد =4 أحرف

11. علي =3 أحرف

12. حسن =3 أحرف

13. محمد =4 أحرف

والحمد لله رب العالمين

ارجو نشر هذه المعلومات نصرة للمذهب الحق

والسلام عليكم ورحمة الله

اخوكم الذهبي مؤلف كتاب الذرية الخاتمة

بغداد آب - 2005

************************************************** *************

الرافضي يدعو لنصرة المذهب الحق ... فهل سيسانده الرقميون؟

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير