تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل هذا الحديث يدل جواز الإسبال في البنطلون لغير خيلاء؟؟]

ـ[مجدي فياض]ــــــــ[07 - 05 - 07, 10:43 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخرج أبو داود بسند حسن من حديث ابن عمر مرفوعا: " الإسبال في الإزار والقميص والعمامة من جر منها شيئا خيلاء ... "

وهذا من أسلوب الحصر أعني تعريف المبتدأ والخبر فهل هذا الحديث يدل على أن الإسبال في البنطلون لغير خيلاء لا حرج فيه

ويكون المراد بالثوب أو بالثياب في الأحاديث الأخرى عام أريد به الخصوص أي الإزار والقميص والعمامة فقط

فهل يصح هذا الاستدلال أم له ما يعارضه

بارك الله فيكم

ـ[مجدي فياض]ــــــــ[07 - 05 - 07, 02:37 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد البحث وجدت كلاما في تضعيف الحديث وهذا هو الرابط

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showth...E6%E1%E5%E4%22

وعلى هذا فلا يأتي السؤال

جزاكم الله خيرا

ـ[زهير بني حمدان]ــــــــ[09 - 05 - 07, 04:56 م]ـ

الرابط لا يعمل أخي الكريم

ـ[محمد عبدالكريم محمد]ــــــــ[09 - 05 - 07, 05:36 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إليك أخي الحبيب الجواب مفصلاً مؤصلاً

اسمع هنا (رقم 45و46) http://www.tahhansite.com/pages/H.htm

ـ[مجدي فياض]ــــــــ[09 - 05 - 07, 06:06 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الرابط يعمل عندي وحملت سبب تضعيفه

وجزاكم الله خيرا

ـ[عبدالله آل سفران]ــــــــ[15 - 05 - 07, 12:11 م]ـ

هل لدى أحد من الإخوه تفريغ لهذه الماده التي تستحق التفريغ

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير