ـ[عبدالوهاب مهية]ــــــــ[26 - 05 - 07, 10:14 م]ـ
ليتك أخي صيرت حتى أكمل آخر فقرة. فالإتصال عندي رديء بطيء لا يكاد يتحرك.
ذكر من قال بالقطع من السلف:
• أنس بن مالك رضي الله عنه:
أخرجه ابن أبي شيبة في " مصنفه " (2899): حدثنا أبو داود وغندر عن شعبة عن عبيد الله بن أبي بكر قال سمعت أنسا يقول: " يقطع الصلاة المرأة و الحمار و الكلب "
و هذا إسناد صحيح لكنه موقوف، و قد مر ما يعارضه من حديث أنس مرفوعا، من رواية عمر بن عبد العزيز، فتذكره!
• الحكم بن عمرو الغفاري:
أخرجه عبد الرزاق في " المصنف " (2320) عن ابن المبارك قال: حدثني سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت قال:
" صلى الحكم الغفاري بالناس في سفر و بين يديه عنزة، فمرت حمير بين يدي أصحابه، فأعاد بهم الصلاة فقالوا: أراد أن يصنع كما يصنع الوليد بن عقبة، إذا صلى بأصحابه الغداة أربعا، ثم قال: أزيدكم، قال: فلحقت الحكم، فذكرت ذلك له، فوقف حتى تلاحق القوم، فقال: إني أعدت بكم الصلاة من أجل الحمر التي مرت بين أيديكم، فضربتموني مثلا لابن أبي معيط ... "
و هذا إسناد ظاهر الصحة.
و أخرج السراج في " مسنده " (402): من طريق مبارك بن فضالة عن حميد بن هلال عن عبدالله بن الصامت قال: صلى بنا الحكم بن عمرو الغفاري الغداة، فمر بين يديه حمار فأعادوا الصلاة، فقال: إنا كنا نؤمر إذا مر بين يديه الحمار أن نعيد الصلاة ".
و مبارك ضعيف عند الأئمة.
و يكفي لبيان ضعف ما ذُكر عن الحكم الغفاري رضي الله عنه و شذوذه – إن صح عنه - أنه مخالف لحديث ابن عباس رضي الله عنهما المخرج في الصحاح.
• معاذ بن جبل:
رواه عبد الرزاق (2355) عن ابن عيينة عن ليث عن مجاهد عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: " الكلب الأسود البهيم شيطان، و هو يقطع الصلاة ".
و هذا إسناد ضعيف من أجل ليث هذا – و هو ابن أبي سليم – قال الحافظ في ترجمته في " تقريب التهذيب " (2/ 464): صدوق اختلط جدا – و في نسخة: أخيرا - ولم يتميز حديثه فترك!
و الصحيح ما رواه ابن أبي شيبة في " المصنف " (2897) قال: حدثنا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: " الكلب الأسود البهيم شيطان و هو يقطع الصلاة ".
و هذا إسناد غاية في الصحة، رجاله رجال الشيخين.
و أما من قال بالقطع من التابعين - على اختلاف بينهم - فهم:
- عطاء بن أبي رباح: و قد ورد عنه روايتان؛
أحدهما: رواها عبد الرزاق (2347) عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: ماذا يقطع الصلاة؟ قال: " المرأة الحائض، و الكلب الأسود ".
و رواه ابن أبي شيبة في " المصنف " (2907): عن ابن عيينة عن أيوب عن شبابة عن هشام بن الغاز قال: سمعت عطاء يقول: " لا يقطع الصلاة إلا الكلب الأسود و المرأة الحائض ".
و الرواية الثانية: خرجها أحمد في " المسند " (25248) - بسند حسن - عن إبراهيم (ابن ميمون الصائغ) عن عطاء قال: سمعت أنه يقطع الصلاة الكلب الأسود و المرأة الحائض. قال عطاء: حدثني عروة بن الزبير أن عائشة أخبرته: «أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى و هي معترضة بين يديه» و قال: أليس هن أمهاتكم و أخواتكم و عماتكم! "
و ثمة رواية ثالثة! ذكرها الحافظ ابن رجب في " فتح الباري " (3/ 349) حيث قال: و المشهور عن عطاء؛ أنه يقطع الصلاة المرأة و الحمار و الكلب الأسود.اهـ
و الظاهر أن عطاء رحمه الله كان يقول بالرواية الثالثة أولا، ثم الأولى كما بيّنته الرواية الثانية، ثم انتهى إلى أنه لا يقطع الصلاة إلا الكلب الأسود.
- الحسن البصري: أخرجه ابن أبي شيبة في " مصنفه " (2903): عن معتمر بن سليمان عن سلم عن الحسن قال: " يقطع الصلاة الكلب و المرأة و الحمار "
و هذا إسناد صحيح. و لم يذكروا فيمن قال بهذا القول من التابعين غيره! انظر " المجموع " للنووي رحمه الله (3/ 250)
- طاووس بن كيسان: أخرجه ابن أبي شيبة أيضا (2905) قال: حدثنا أبو داود (الطيالسي) عن زمعة عن ابن طاوس عن أبيه قال: ""يقطع الصلاة الكلب قيل له: فالمرأة؟ قال: لا، إنما هن شقائقكم أخواتكم و أمهاتكم! ".
¥