ـ[عبدالوهاب مهية]ــــــــ[09 - 06 - 07, 02:35 ص]ـ
بارك الله فيك أخي الفاضل ...
لا أدري لماذا يراد لبحوثي أن تصرف عن طابعها الشرعي العلمي إلى كونها خصومة للشيخ الألباني رحمه الله؟
مع أنه لم يخطر ببالي قط أن أنتقص أحدا من الناس، بله العلماء. نعم قد يوجد في بعض ما أكتب زلات قلم، خاصة في ما كتبته قديما. و قد اعتذرت عن ذلك مرات كثيرة. في مناسبات عدة، و في هذا الملتقى بالذات. فليتق الله هؤلاء الذين يروجون الكذب. حتى أنني قرأت مؤخرا في أحد المنتديات التي يزعم أهلها أنهم سلفيون. فقال قائل منهم أنني أتعرض كل جمعة للشيخ الألباني رحمه الله إما تلميحا و إما تصريحا. فحسبي الله من هذا البهتان.
كل ما في الأمر، أنني اخترت كتب الشيخ الألباني رحمه الله
- بسبب انتشارها و تلقي الناس لها بالقبول. بل و افتتان كثير من الشباب بها. حتى أن بعضهم لا يحكم على الشيء أنه سنة إلا إذا وجده في بعضها. و كل هذه المبالغات موجودة و لا يمكن إنكارها.
- أن الشيخ الألباني رحمه الله من المكثرين، حيث أنه ما من باب من أبواب العلم إلا و له فيه مشاركة. فلا عجب أن يتعرض للنقد و التعقب، مثله مثل النووي و الحافظ و السيوطي و ابن الجوزي و ابن عبد البر و غيرهم. فليس في تعقب هؤلاء منقصة و لا إساءة (و لا هو تسور على ظهورهم)
حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت و هو رب العرش العظيم!
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[10 - 06 - 07, 03:29 ص]ـ
ومما يدل على أن القول بسنية قول ((السلام عليكم ورحمة الله وبركاته)) في التسليمتين ليس قولاً جديداً هو أن التابعي المخضرم الأسود بن يزيد كان يقولها
كما روى ذلك ابن أبي شيبة في مصنفه (3019) بسندٍ صحيح
ـ[عبدالوهاب مهية]ــــــــ[10 - 06 - 07, 08:14 ص]ـ
ومما يدل على أن القول بسنية قول ((السلام عليكم ورحمة الله وبركاته)) في التسليمتين ليس قولاً جديداً هو أن التابعي المخضرم الأسود بن يزيد كان يقولها
كما روى ذلك ابن أبي شيبة في مصنفه (3019) بسندٍ صحيح
عفا الله عنك يا أخي المنتفجي!
نحن نتكلم عن صفة صلاة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - و أنت تأتيني بفعل تابعي شاذ غريب مخالف لروايته عن عبد الله بن مسعود 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - و أبا بكر و عمر كانوا يسلمون:" السلام عليكم و رحمة الله ".
قال ابن القيم رحمه الله في " أعلام الموقعين " (2/ 377):
السنة الصحيحة الصريحة المحكمة عن النبي ص - التي رواها عنه خمسة عشر نفسا من الصحابة أنه كان يسلم في الصلاة عن يمينه وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله منهم عبد الله بن مسعود وسعد بن أبي وقاص وجابر بن سمرة وأبو موسى الأشعري وعمار بن ياسر وعبد الله بن عمر البراء بن عازب ووائل بن حجر وأبو مالك الأشعري وعدي بن عميرة الضمري وطلق بن علي وأوس بن أوس وأبو رمثة والأحاديث بذلك ما بين صحيح وحسن. اهـ
و قال في " الزاد " (1/ 250): هذا كان فعله الراتب!
ـ[نايف الحميدي]ــــــــ[10 - 06 - 07, 10:02 ص]ـ
قال الشيخ المحدث عبدالعزيز الطريفي:
وأما زيادة " بركاته " فلا أصل لها جاء في نسخة عند أبي داود ويظهر أنَّها من بعض النساخ، وليست في الرواية أصلاً وإنْ كانت في الرواية ثابتة فهي شاذة.أ, هـ
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[10 - 06 - 07, 10:36 ص]ـ
هل ثبتت لفظة (وبركاته) في التسليمة الثانية ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=3217&highlight=%C7%E1%E3%D1%ED)
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[10 - 06 - 07, 09:37 م]ـ
عفا الله عنك يا أخي المنتفجي!
نحن نتكلم عن صفة صلاة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - و أنت تأتيني بفعل تابعي شاذ غريب مخالف لروايته عن عبد الله بن مسعود 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - و أبا بكر و عمر كانوا يسلمون:" السلام عليكم و رحمة الله ".
قال ابن القيم رحمه الله في " أعلام الموقعين " (2/ 377):
السنة الصحيحة الصريحة المحكمة عن النبي ص - التي رواها عنه خمسة عشر نفسا من الصحابة أنه كان يسلم في الصلاة عن يمينه وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله منهم عبد الله بن مسعود وسعد بن أبي وقاص وجابر بن سمرة وأبو موسى الأشعري وعمار بن ياسر وعبد الله بن عمر البراء بن عازب ووائل بن حجر وأبو مالك الأشعري وعدي بن عميرة الضمري وطلق بن علي وأوس بن أوس وأبو رمثة والأحاديث بذلك ما بين صحيح وحسن. اهـ
و قال في " الزاد " (1/ 250): هذا كان فعله الراتب!
لقد زعمت في بحثك أن القول بسنية زيادة (وبركاته) قول جديد فذكرت هذا الأثر رداً على هذه اللفظة التي أطلقتها
ولو قال قائل أن هذا التابعي المخضرم ما كان ليزيد في ألفاظ التسليم إلا بتوقيف لما كان قوله بعيداً
¥