ـ[علي الفضلي]ــــــــ[17 - 05 - 07, 03:05 م]ـ
[السائل: الشيخ مصطفى الزرقا
الألباني: آه
السائل: هل يعد من المجتهدين؟
الألباني: أبدًا! هذا من هؤلاء النمط، الغزالي، والقرضاوي،وأمثاله
السائل: سنتهم أهل تلفيق ولا إيش؟
الألباني: تلفيق نعم.
السائل: تلفيق.
الألباني: هؤلاء يأخذون من كل مذهب، ليس اتباعًا للدليل].
سلسلة الهدى والنور شريط (301).
ـ[أبو المنذر الجعفرى]ــــــــ[18 - 05 - 07, 01:29 ص]ـ
كان الموضوع جميلا حتى دخل الفضلي هداه الله
... عجبي!!
ومن قال لك ان الزرقا معصوم؟؟
اخى بارك الله فيك نحن فى منتدى ولسنا فى بيت أحد يأذن لمن شاء ان ياتيه فى بيته ويمنع من يشاء، و إن كنت تخالف أخاك لأنه تكلم بكلام يراه واجب عليه من التبين لمنهج الشيخ فهذا حقه و من حقك أيضا ان ترد عليه من التنويه والتعقيب على اسلوبه إن لم يروق لك ذلك وبأدب لأنك إن لم تفعل خالفت ما تزعم من كون الأخ الفضلى هاجم الشيخ فهو معه كلام ينقله لنا و هو ما دعاه للقول بما يرى و انت اخى بارك الله فيك ماذا معك من نقضك لأخيك؟
أخى نهاية لا تغضب منى ولكن اردت ان انبهك حتى لايدخل الشيطان بينك وبين أخيك وتمحق بركة هذا المنتدى المبارك
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[18 - 05 - 07, 06:33 ص]ـ
لا فُض فوك أبا المنذر.
ـ[اياس]ــــــــ[18 - 05 - 07, 06:50 ص]ـ
أحب أن أشير إلى كلمة نقلها الأخ الفضلي عن الشيخ المحدث:محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى وهي قوله: وكذلك مصطفى الزرقا والقرضاوي وغيرهم من الملفقين الذين يأخذون من كل مذهب.
الكلمة هي "الملفقين" والشيخ رحمه الله قصد هذه الكلمة إذ هي دلالة على منهج لبعض المعاصرين ومنهم الشيخ مصطفى الزرقا.
يقول كمال جودة أبو المعاطي وهو منهم عن التلفيق: ومن التيسير ما يسمى بالتلفيق وهو أن يعمل المقلد بمذهبين مختلفين في مسألة واحدة وهو من التيسير في الدين ورفع الحرج الذي هو إحدى القواعد التي قام على أساسها التشريع الإسلامي (مظاهر التيسير فالشريعة لإسلاميةص9)،نقلاً عن كتاب من التيسير المعاصر لعبدالله الطويل.
وترجمة الأخ أحمد للشيخ الزرقا كانت من باب تقويمه فكان لزاماً أن تذكر المحاسن والمساويء أنظر للأهمية كتاب منهج أهل السنة في تقويم الرجال ومؤلفاتهم لأحمد الصويان.
ـ[اياس]ــــــــ[18 - 05 - 07, 06:06 م]ـ
آمل من الاخوة التفريق بين مسألة تقويم الشخص والرد عليه وما ذكره الأخ أحمد هو من باب التقويم ولذلك لزم أن تبين المحاسن والمساويء وإلا من يقرأ المقال سيظن أن الشيخ الزرقا من العلماء السلفيين الذي يتبعون الدليل في كل مسائلهم والأمر غير ذلك إذ الشيخ من رواد مدرسة التيسير التي أتت بالعجائب والمقام يطول فيه ذكر الشواهد على ذلك وللإخوة الرجوع للكتاب الذي أشرت إليه سابقاً وهو منهج التيسير المعاصر للطويل.
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[18 - 05 - 07, 06:33 م]ـ
أحب أن أشير إلى كلمة نقلها الأخ الفضلي عن الشيخ المحدث:محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى وهي قوله: وكذلك مصطفى الزرقا والقرضاوي وغيرهم من الملفقين الذين يأخذون من كل مذهب.
السائل: هل يعد من المجتهدين؟
الألباني: أبدًا! هذا من هؤلاء النمط، الغزالي، والقرضاوي،وأمثاله.
ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[19 - 05 - 07, 06:55 م]ـ
الاخوة الافاضل كل احد يؤخذ من قوله ويترك كما قال الامام مالك بن انس هذا مبدا عام فهل معنى ذلك طرح
كل ما يكتبه فالدكتور على جمعة له كتب جيدة قراتها ومنها كتاب الاجماع فعلى ذلك لابد ان تكون له كتب جيدة مثلا الشيخ عبدالله الغمارى له رسالة تعريف اهل الاسلام بان نقل العضو حرام هذه الرسالة جيدة وقد قام الاخ الطيب وشنان برفعها الى المنتدى فعلى ذلك
لا يطرح كل ما كتب لكن الاخوة مختلفين معك فى طرح كل ما كتبه الشيخ ولكن متفقين معك فى الرد على الاخطاء المخالفة للكتاب والسنة واظنكم تتفقوا معى فى ذلك
ـ[أبو المنذر الجعفرى]ــــــــ[20 - 05 - 07, 11:55 ص]ـ
الاخوة الافاضل كل احد يؤخذ من قوله ويترك كما قال الامام مالك بن انس هذا مبدا عام فهل معنى ذلك طرح
كل ما يكتبه فالدكتور على جمعة له كتب جيدة قراتها ومنها كتاب الاجماع فعلى ذلك لابد ان تكون له كتب جيدة مثلا الشيخ عبدالله الغمارى له رسالة تعريف اهل الاسلام بان نقل العضو حرام هذه الرسالة جيدة وقد قام الاخ الطيب وشنان برفعها الى المنتدى فعلى ذلك
لا يطرح كل ما كتب لكن الاخوة مختلفين معك فى طرح كل ما كتبه الشيخ ولكن متفقين معك فى الرد على الاخطاء المخالفة للكتاب والسنة واظنكم تتفقوا معى فى ذلك
اخى بارك الله فيك نعم كل احد يؤخذ من قوله ويترك
ولكن الا تتفق معى ان هذه العبارة يندر من يستخدمها فى موضعها، فنجد من المتعصبين لمذهبهم و لإمامهم الذين يدعون العصمة لإمامهم لا يرون هذه العبارة و تجد المفرطين فى استخدامها، فكلما قلت له فلان أخطأ فى كذا و كذا يقول لك هذه العبارة و أحيانا كثيرة اخى تكون حق أريد به باطل
فياليتنا نضع الضوابط لهذه العبارة وهل تقال عندما نجد أحد من علمائنا السلف المعروف عنهم حسن الإتباع و الإقتداء عندما يخطئون فى مسألة أم تقال لكل أحد، أشعرى كان أوصوفى أو ...
فالحاصل أخى لا تنخدع بما قد تجد من موافقة على جمعة لبعض الحق فوالله عندى له على جهاز الحاسب تسجيلات صوتيه إذا سمعتها شبت من هول ما تسمع منها على سبيل المثال يقول: إن الصحابة كانوا أشعارة و انه قد رأى النبى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فى اليقظة عدة مرات و ان للشيخ أن يحدث تلاميذه للعلم وهو يكركر الشيشة (هذا لفظه بالحرف) و غيرها كثير و كثير
واخى انت من أهل مصر إذهب للأزهر و ابحث عن تلاميذه و اسمع ما يقولون عن شيخ الإسلام ابن تيميه و عن السلف و كيف يهزؤون من من يقصر ثيابه و ...
¥