[ثوب الزفاف جائز إذا لم يكن متضمنا لفعل محظور، أي لفعل محرم، وذلك لأن الأصل في اللباس عينا وكما وكيفية،الأصل فيه الحل، فيلبس الإنسان ما شاء، ويلبس ما شاء من عدد الثياب، ويلبس الثياب على أي كيفية شاء، هذا هو الأصل، ما لم يوجد ما يُخرج عن هذا الأصل، مثل أن يلبس لباسا على زي لا يفعله إلا الكفار، فحينئذ لا يجوز للإنسان أن يلبس زيا أو أن يلبس لباسا على زي لا يفعله إلا الكفار، لأنه يقع حينئذ في التشبه بهم، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال (من تشبه بقوم فهو منهم)، وكذلك لا يجوز للمرأة أن تلبس لباسا لا يلبسه إلا الرجال، ولا يجوز للرجل أن يلبس لباسا لا يلبسه إلا النساء، لأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعن المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال؛ وإذا خلا الزي عن زي محرم فالأصل فيه الحل، وعلى هذا فلباس الزفاف الذي يلبسه النساء الآن، وهو الأبيض الفضفاض الواسع لا بأس به، ولا حرج فيه لأن هذا هو الأصل،ولا نعلم أن في ذلك مشابهة للمشركين والكفار،كما أنه لا يشبه ثياب الرجال.
وأما الشِّرعة، فالشرعة على نوعين: النوع الأول: أن يكون الزوج مع الزوجة على المنصة، فهذه حرام، ولا يحل فعلها، ولا يحل للزوج أن يفعل ذلك، ولا لأهل الزوجة أن يمكنوه من هذا الفعل، فإن ظهور الرجال أمام النساء في هذه الحال، فتنة عظيمة.
أما النوع الثاني من الشرعة فهي: أن تقوم الزوجة وحدها فقط على المنصة، أمام النساء، فهذا لا بأس به، ولا حرج فيه، لأنه ليس فيه محظور فيما نعلم، وإن قُدر أن فيه محظورا، فالحكم يدور مع علته، فإنه يمنع، لكن لا يتبين لنا أن في ذلك محظورا، وعلى هذا فيكون قيام المرأة في المنصة أمام النساء لا بأس به، والله الموفق].
الشيخ العلامة ابن عثيمين. " نور على الدرب ".شريط (245).
السؤال:
تقول فستان الزفاف الذي تلبسه المرأة عند زفافها هل يعتبر ثياب شهرة وهل هذا محرم؟
الجواب:
[لا أعلم في هذا تحريماً، لكن بشرط أن لا يكون في المحل رجال، أما إذا كانت نساء فقد أصبح الثوب المذكور، أصبح من الزينة التي تتزين بها المرأة في ليلة العرس ولا حرج فيها].
الشيخ العلامة ابن عثيمين. " نور على الدرب "شريط (368).
ـ[حاج]ــــــــ[14 - 05 - 07, 11:58 م]ـ
لكن العبرة الناقل
وقد توصلت بعض الباحثات الاجنبيات إلى التحريم
من خلال البحث في كتب النصارى
وسأرفق لكم الملف ..
ـ[حاج]ــــــــ[15 - 05 - 07, 12:05 ص]ـ
بحث اظنه يحتوي حكم الأبيض
ـ[عابرة سبيل]ــــــــ[15 - 05 - 07, 12:08 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم أذكرك ونفسي بأن الإثم ما حاك في الصدر
فأرى والله أعلم أنه لا يجوز لبس الفستان الأبيض ليلة العرس لأنه أولا من عادات الكفار
وثانيا لأن هذا الأمر عندهم له تعلق ببعض المعتقدات الفاسدة من أن اللون الأبيض لون العفة والطهارة وما إلى ذلك.
وهذا اقتباس من الكتيب الذي وضعه الأخ أعلاه مشكورا:
ـ لبس الثوب الأبيض: وذلك بأن تلبس العروس الأبيض؛ لكونها عروسا؛ أو لاعتقاد معين مأخوذ من الكفار، أو بقصد مشابهتهم، ولايرد على ذلك ماروى ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"البسوا من ثيابكم البياض فإنها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم" [38]، فإن ذلك إذا كان ليس على هيئة مشابهة للرجال أو للكفار كما لايخفى.
وذلك جاء في نفس الموقع أعلاه مانصه:
(أي زفاف اليوم يكون مكتملا بدون الثوب الأبيض؟ ... في عام1499 أصبح هذا التقليد جزء من ثقافة أوربا الغربية) [39].
وقد تم إرسال تساؤل في6
6
1425هـ إلى CULHAM INSTITUTM
Email:[email protected]
وجاءت الإجابة أنه قد ورد في تفسير الانجيل: أن لبس العروس الأبيض دليل على الطهارة، وعلى الإيمان.
ـ وقد يصاحب لبس الثوب الأبيض لبس الطرحة مع ماتمثله من معاني لدى الغرب، فقد جاء في كتبهم [40]: (رغم أن المعاني المرتبطة بالفستان والغطاء الأبيضين (العفة والطهارة) نشأت بشكل أكبر من مصادر تجارية أكثر من مصادر روحية إلا أنهما مازالا يرمزان للقوة القدسية).
ـ[أبو المنذر الجعفرى]ــــــــ[15 - 05 - 07, 05:44 م]ـ
إخوانى لو قلنا بجواز لبس الفستان الأبيض لأنتشاره وسط المسلمين و عدم وجود التشبه بالنصارى من هذا المنطلق
فهل هذا يقودنا بجواز الدبلة من نفس التأويل؟
ـ[يزيد التميمي]ــــــــ[16 - 05 - 07, 10:45 ص]ـ
الدبلة اعتقاد ديني .. فهي من باب العبادات .. والثوب الأبيض من باب العادات ..
ـ[أبو المنذر الجعفرى]ــــــــ[16 - 05 - 07, 12:09 م]ـ
أخى بارك الله فيك:
الكلام المتقدم و الروابط التى ارسلها الإخوة بارك الله فيهم فيها أن الفستان البيض من العبادات لأنه مرتبط بعقيدة عند النصارى.
ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[16 - 05 - 07, 02:03 م]ـ
المسألة كلها .. والسؤال يجب أن يكون .. هل لبس لباس النصارى تشبه بالكفار ..
أقول فانظر إلى ملابسنا جميعها .. ما هي صناعتها ومن أين اتت .. وانظر إلى الأواني التي نأكل فيها .....
التشبه يكون في الألباس الخاصة بطائفة خاصه من الكفار .. كلبس الرهبان والراهبات ..
¥