[هل يوجد خطأ في كتابة المصحف نسخة المجمع النسخة الجديدة؟]
ـ[صالح العقل]ــــــــ[19 - 10 - 07, 08:31 ص]ـ
في صـ 172؟
آية 169
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[19 - 10 - 07, 09:52 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماذا تقصدون بالنسخة الجديدة؟؟
هل تقصدون طبعة 1428هـ؟؟
لأن ما عندي طبعة 1425 هـ وليس بها خطأ والحمد لله.
ونحن في انتظار باقي المشاركات ..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[علي بن عبد القادر]ــــــــ[19 - 10 - 07, 02:53 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هذا السؤال ذكرني بخطأ في نفس الصفحة ونفس الآية سمعته من القارئ يسن فقد قرأ الآية 169 من سورة الأعراف " ياخذون عرض هذا الأدنى: قرأها ياخذوا
هكذا سمعته في من القرص مرارا والله أعلم.
ـ[أبو الحسن الأثري]ــــــــ[19 - 10 - 07, 03:09 م]ـ
قارنت الآن بطبعة 1426 (الخط الجديد) مع القديمه لم أجد خلافا
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[20 - 10 - 07, 01:54 ص]ـ
لعلك تذكر ما تظنه خطأ أخي الكريم.
ـ[صالح العقل]ــــــــ[20 - 10 - 07, 12:23 م]ـ
كان الخطأ في عدم رسم علامة المدة في (ميثق)
ثم أصلح ولله الحمد.
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[20 - 10 - 07, 02:17 م]ـ
هناك ملاحظة أخرى، مثالها في نفس الآية وفي عشرات الآيات الأخرى، وهي أن علامة المدّ لا توضع فوق الهمزة الممدودة، مثل (الأَخِرَة).
طبعاً كلمة الآخرة مشهورة فلا يُتصوَّر أن تُنطق همزتها غير ممدودة، ولكن الإشكال في مثل آية الأحزاب (ولو سئلوا الفتنة لأَتوها)، فكثير من الناس يقرأ الهمزة بغير مدّ، فتصير بمعنى: جاؤوها، والأحسن أن تُكتب علامة المدّ التي تشبه الرقم واحد فوق الفتحة.
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[20 - 10 - 07, 04:11 م]ـ
هناك ملاحظة أخرى، مثالها في نفس الآية وفي عشرات الآيات الأخرى، وهي أن علامة المدّ لا توضع فوق الهمزة الممدودة، مثل (الأَخِرَة).
طبعاً كلمة الآخرة مشهورة فلا يُتصوَّر أن تُنطق همزتها غير ممدودة، ولكن الإشكال في مثل آية الأحزاب (ولو سئلوا الفتنة لأَتوها)، فكثير من الناس يقرأ الهمزة بغير مدّ، فتصير بمعنى: جاؤوها، والأحسن أن تُكتب علامة المدّ التي تشبه الرقم واحد فوق الفتحة.
المعمول به في رسم المصحف أن الهمزة الممدودة تكتب قبل الألف بخلاف الهمزة غير الممدودة فهي فوق الألف، وهذا معمول به في كل الهمزات الممدودة سواء قبلها لام أم لا مثل (ءادم) (قرءان)، وأما علامة المدة الطويلة المتموجة فهذه يرمز بها للمد الزائد عن الطبيعي ولا يرمز بها للهمزة الممدودة، ولو دققت النظر في آية الأحزاب المشار إليها لوجدت اللام ثم الهمزة في الوسط بينها وبين الألف ثم الألف، فهي ليست مكتوبة فوق الألف كما رسمتموها بالأحمر وإنما قبل الألف، ولو كتبت علامة مد (ألف صغيرة أخرى) لصار في الكلمة ألفين وهذا غير صحيح.
ـ[صالح العقل]ــــــــ[20 - 10 - 07, 10:54 م]ـ
بارك الله فيكم على زيارة الموضوع.
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه.
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[21 - 10 - 07, 01:31 م]ـ
اتضح الأمر بارك الله فيك
ولو كُتب ذلك في خاتمة المصحف مع غيره من اصطلاحات الكتابة لكان أحسن