[هل يوجد قول يقول: بأن المأموم إذا أدرك الإمام راكعا لا يعتد بتلك الركعة؟]
ـ[محمد أبا الخيل]ــــــــ[15 - 05 - 07, 01:41 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أيها الإخوة: هل يوجد قول يقول: بأن المأموم إذا أدرك الإمام راكعا لا يعتد بتلك الركعة؟ لعدم قراءة الفاتحة.
مع أن حديث أبي بكرة يدل على الإعتداد بها.
ـ[وكيع الكويتي]ــــــــ[15 - 05 - 07, 01:58 م]ـ
هذا قول البخاري رحمه الله وجماعة من أهل العلم
ـ[محمد أبا الخيل]ــــــــ[15 - 05 - 07, 02:04 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[وكيع الكويتي]ــــــــ[15 - 05 - 07, 02:11 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=35442&highlight=%ED%DA%CA%CF+%C8%C7%E1%D1%DF%DA%C9
ـ[وكيع الكويتي]ــــــــ[15 - 05 - 07, 02:13 م]ـ
وإياك جزاك الله خيرا
ـ[سعودالعامري]ــــــــ[16 - 05 - 07, 01:05 ص]ـ
هذا قول البخاري رحمه الله وجماعة من أهل العلم
نعم وقال ان الركعة لا تدرك الا بالقراءة
ـ[أبو المجاهد السكندري]ــــــــ[18 - 05 - 07, 07:01 م]ـ
بل الراجح في المسألة قول البخاري و الإمام بن حزم و الشوكاني و غيرهم من المتقدمين و المعاصرين
لركنية الفاتحة
و عدم صحة الإحادث التي استجل بها المخالفين
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[19 - 05 - 07, 12:16 ص]ـ
ألأخ السكندري:
تقول أن الراجح في المسألة عدم صحة الركعة التي يدرك المأموم الأمام بها راكعا، فمن الذي رجح ذلك؟؟؟
وما هو قول الجمهور في المسألة؟؟
لأن قول الجمهور أشبه أو أقرب للإجماع والإجماع معصوم ...
أما قول أحد العلماء أو قليل منهم فيبقى أبعد عن الصواب غالبا ...
وهذا أبو طلحة الأنصاري رضي الله عنه صاحب رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - -مثلا- أكل البرد وهو صائم وقال لا أجده طعاما ولا شرابا -راجع سيرته في سير أعلام النبلاء-وخالف بذلك جماهير الصحابة، فمن نتبع نحن!! أبا طلحة أم باقي الصحابة!!
وعبد الله بن مسعود 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - قال أن المعوذتين ليستا من القرآن وانما هما دعاء، لكن جماهير الصحابة قالوا أنهما من القرآن فمن نتبع ....
تدبر هذا بارك الله بك،، وجزاك الله خيرا
سليمان سعود الصقر
ـ[عمر الإمبابي]ــــــــ[19 - 05 - 07, 02:29 ص]ـ
هل يوجد قول يقول: بأن المأموم إذا أدرك الإمام راكعا لا يعتد بتلك الركعة؟ لعدم قراءة الفاتحة.
نعم
وممن قال به: البخاري وابن خزيمة وابن حزم
وهو خلاف ما عليه جمهور أهل العلم
والمسألة اجتهادية
فلا إنكار فيها إن شاء الله
الرفق الرفق
واحمل قول أخيك على أحسن ما يكون، وتأمل كلامه
حفظكم الله جميعا
ـ[محمد المصراتي]ــــــــ[20 - 05 - 07, 12:14 م]ـ
للشيخ بديع الدين السندي رحمه الله كتاب في هذه المسألة رأيته وقرأت منه حينما كنت في بلاد الحرمين، وهو يُرجح فيه عدم الاعتداد بالركعة لمن لم يُدرك القراءة.
أنا في وضع لا يمكنني البحث عنه، فلعل أحد الإخوة يُخبرنا عنه.
الكتاب كبير، أظنه في نحو المئتي صفحة.
ـ[أبو أحمد الصافوطي]ــــــــ[20 - 05 - 07, 08:11 م]ـ
وجزاك الله أخي أبا عامر خير الجزاء
وإني أحبك في الله
لحبك سنة رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وحرقتك عليها زادك الله حرصا وربط على قلبك وثبتك على الحق
إن استطعت أن لا تنطق إلا بخير فافعل
ـ[أ. د.ياسين جاسم المحيمد]ــــــــ[20 - 05 - 07, 08:38 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم: الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
فقد جرحني ما سمعت من كلام طلبة العلم، في ردودهم على بعضهم، فأردت أن أذكرهم بالله أولاً، ثم أنفل لهم كلاماً جميلاً قرأته في كتاب:
(القواعد الذهبية في أدب الخلاف)
فأرجو من الإخوة القبول، يقول الله تبارك وتعالى على لسان أحد أنبيائه: إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت):
وإليكم ما قاله صاحب الكتاب:
تحديد محل التنازع والخلاف:
¥