أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

[سؤال لمن ذهب إلى جدة للتجارة ثم العمرة]

ـ[شبيب القحطاني]ــــــــ[25 - 05 - 07, 08:31 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أريد الذهاب إلى جدة لشراء سيارة ومن هناك بعد قضاء حاجتي أريد قضاء العمرة مع أنني قد اعتمرت من قبل هل يلزمني شئ أم أحرم من جدة وليس عليّ شئ

أرجو الإفادة والنقل عن أهل العلم إن أمكن

ـ[زياد عوض]ــــــــ[27 - 05 - 07, 01:51 ص]ـ

حكم من ذهب إلى جدة وهو قاصد العمرة

القسم: فتاوى > أخرى

السؤال:

الأخ أ. ع. م. من الرياض يقول في سؤاله: سافرت إلى جدة وكانت نيتي أن أمكث فيها خمسة أيام ثم اذهب بعدها إلى مكة المكرمة لأداء العمرة فماذا يلزمني يا سماحة الشيخ في مثل هذه الحالة؟ [1]

الجواب:

يلزمك الرجوع إلى الميقات في وادي قرن المعروف بـ (السيل) للإحرام منه بعمرة إذا كنت قاصداً للعمرة حين توجهك إلى جدة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم لما وقت المواقيت: ((هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن أراد الحج والعمرة)) متفق على صحته من حديث ابن عباس رضي الله عنهما.

[1] نشر في (المجلة العربية) في جمادى الأولى سنة 1412هـ.

المصدر:
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المجلد السابع عشر.

ـ[زياد عوض]ــــــــ[27 - 05 - 07, 01:56 ص]ـ
حكم من قدم لعمل وأقام دون الميقات وهو ينوي الحج إذا تيسر له ذلك
القسم: فتاوى > أخرى
السؤال:
رجل مقيم بالرياض لديه عمل بجدة، في موسم الحج، ولا يعرف هل يتيسر له الحج أم لا، فإذا تيسر له ذلك فمن أين يحرم؟ وإذا كان يعلم أنه سيتيسر له أداء فريضة الحج قبل انطلاقه من الرياض، فهل ينوي الحج في الرياض ويحرم من ميقات أهل نجد؟ أم يكون إحرامه من جدة؟ [1]

الجواب:
من أتى مكة وهو ينوي الحج إن تيسر له ثم تيسر له فعزم على الحج فإنه يحرم من مكانه سواء كان داخل المواقيت أو في مكة. أما إن كان يعلم أنه يسمح له بذلك فإنه يلزمه الإحرام بالحج من الميقات الذي يمر عليه، إذا مر عليه وهو عازم على الحج لقول النبي صلى الله عليه وسلم لما وقت المواقيت: ((هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلن ممن أراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمهله من حيث أنشأ حتى أهل مكة من مكة)) [2] متفق على صحته.