ـ[ابو حمزة الشمالي]ــــــــ[04 - 06 - 07, 09:45 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته:
بارك الله فيكم و بالذات أخي الشنقيطي على دعائه لي الذي أثلج صدري وكل من شارك و أثنى.
وأنا لست بشيخ و لا أحب أن أنادى بذلك و لو كنت شيخا لكشفت عن اسمي ولكني " أتمشيخ " و أتشبه بأهل العلم و ربطي مع الشيخ الحويني بضمير واحد في الخطاب و الدعاء شرف لي و انتقاص للشيخ أسأله عليه الصفح.
وفقني الله و إياكم ورزقنا الاخلاص في القول و العمل.
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[04 - 06 - 07, 10:25 م]ـ
الحمد لله وحده ...
الفاضل أبا حمزة الشمالي أعزه الله.
مررتُ على الموضوع سريعًا والتقطتُ منه لقطًا إلى أن أعود فأتمّه إن شاء الله.
وجهدك فيه واضح لائح، أسأل الله أن يكتب أجرك غير منقوص.
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[04 - 06 - 07, 10:55 م]ـ
ما شاء الله
حوارٌ راقٍ مهذَّب من الجميع
وأظن الخطأ هو في قياس المرأة على الجاموسة، مع أن رضاعة طفلين من جاموسة واحدة ـ مباشرة أو من كأس - لا تجعلهما أخوين من الرضاعة، وليس كذلك الرضاعة من المرأة.
ـ[د. أبو بكر خليل]ــــــــ[08 - 06 - 07, 03:59 م]ـ
و للربط بين المشاركات المتشابهة الموضوع: يراجع الرابط أدناه:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=102176
ـ[سعيد الهرغي]ــــــــ[15 - 06 - 07, 02:55 ص]ـ
بعدما قرأت البحث والتعليقات فإنه لا بد من الإشارة إلى أمرين:
الأول: عدم التسرع والتأني في نسبة الأقوال إلى قائليها، ويستوي في ذلك القراءة والاستماع.
وذلك لأن بعض التعليقات تدل على الاستماع السيئ لما قاله الشيخ حفظه الله ورعاه.
الثاني: بحث الأخ الكريم (الشمالي) لم يحرر فيه محل النزاع أولا.
وقد جر ذلك على بعض الناس سوء الفهم لما رجحه الشيخ الحويني، فكانت النتيجة أن تجرأ بعضهم عليه وذكره بما لا يليق، وكأنه طفل صغير لا يفقه شيئا من الفقه أو لسان العرب.
والله المستعان.
وكلامه ـ جزاه الله كل خير ـ في ذلك لا غبار عليه.
ولم أر في بحث الأخ الشمالي ما يُزهق ما رجحه الشيخ، فقد توسع في أشياء خارجة عن البحث، يعلم ذلك من تتبع كلامه بعين البصيرة والإنصاف، بعيدا عن العاطفة الهوجاء.
ـ[خالد أبو أيمن]ــــــــ[15 - 06 - 07, 03:28 ص]ـ
البحث مع دقته ورصانته وتماسكه وقوته مليء بالأدب مع العلماء وإنصافهم ومحبة الخير لهم والتماس الأعذار لمخطئيهم مع عدم مجاراتهم في البعد عن الصواب ..
وهكذا فليكن طلبة العلم أدباً وحرصاً وإحقاقا للحق أبا حمزة ..
ـ[أبو عامر خالد]ــــــــ[28 - 06 - 07, 09:55 م]ـ
الأخوة الكرام
السلام عليكم هنالك كلام طيب للدكتور محمد سعيد رسلان للإستماع على الرابط التالي
http://www.rslan.com/vad/items_details.php?id=1210
و الدال على الخير كفاعله
ـ[أبو عبدالله بن جفيل العنزي]ــــــــ[30 - 06 - 07, 04:53 م]ـ
أخي (الهرغي) هل لك أن تبيّن لنا، كيف أن الشيخ الحويني موافق لا مخالف في هذه المسألة، بوركت.
ـ[محمد العبادي]ــــــــ[30 - 06 - 07, 07:51 م]ـ
نرجو مشاهدة كتاب الرضاع من منار السبيل لشيخنا الفقيه الدكتور أحمد حطيبة حفظه الله فقد تحدث عن المسألة ووضحها بفقه منضبط
http://www.hotaybah.com/modules.php?name=Lessons&act=lesson&l=124
ـ[عمرو موسى]ــــــــ[04 - 07 - 07, 05:38 م]ـ
السلام عليكم
يا شيخنا الفاضل أليست هذه نصيحة؟
تعهدنى بالنصح فى انفرادى
و جنبنى النصيحة فى جماعة
فان النصح بين الناس نوعـ
من التوبيخ لا أرضى استماعه
فان خالفتنى و عصيت أمرى
فلا تغضب اذا لم تعط طاعة
هذا من قول الشافعى رحمه الله
كان يمكنك مراسلة موقع الشيخ أو عبر الهاتف
و ان أردت رقم هاتفه أرسله لك
" تفسير ه الشخصي - التوهمي - , التصور الغريب , الفهم الخاطئ , الاضطراب الواضح "
هذا كلامك
هل هذا يليق بعالم يتكلم عنه طالب علم كما تقول؟
اعذرنى أخى و لى عودة
ـ[ابو حمزة الشمالي]ــــــــ[06 - 07 - 07, 07:20 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته:
أخي عمرو موسى
رأيت الشيخ قد نوصح في السر بورقات مكتوبة هو يعلم ممن أخذها كما قال في المقطع الصوتي فرد عليها في العلن و وصف الرأي الذي فيها بأوصاف تجدها في المقطع الصوتي هي أكبر من مما قلت عن الشيخ لأن ما قلت كان أوصاف علمية بينما ما قاله الشيخ عمن ناصحه:" سرا " حتى أنه تطرق لشخصية الناصح و حللها و أعطى لها التشخيصات مثل قوله هذا قول ابن ذوات ما رعى المعيز قط ثم وصف قوله بأوصاف تجدها هناك.
و كل هذا في العلن!
أما أنا فرددت على من أعلن بقول معلن و السرية في النصيحة تكون في الخصال الشخصية أما مناقشة أقوال أهل العلم مهما قالوا ومهما كانوا فمجرد استحباب الاسرار فيها أمر فيه نظر! ناهيك عن الوجوب الا أن يتخذ الرد للطعن في شخص القائل فهذا " محرم مستقل " لا دخل له بالنصيحة و سريتها!.
بارك الله فيك
¥