3 - أخرجه الحميدي في مسنده (1 - 287) برقم (259)، وأبو يعلى في مسنده (3516)، وأحمد (6 - 38 40)، والترمذي في الأشربة باب ما جاء أي الشراب كان أحب إلى رسول الله {(1895) والحاكم وصححه وقال: على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي (4 - 137)، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (134) وفي صحيح الجامع (4627).
4 - انظر: صحيح البخاري كتاب الأشربة باب (13) وحديث عائشة أخرجه أبو داود في الأشربة باب في إيكاء الآنية (3735)، والحاكم وصححه وقال: على شرط مسلم، وسكت عنه الذهبي (4 - 138).
5 - فتح الباري لابن حجر (10 - 77).
6 - أخرجه مسلم في الأشربة باب كراهية الشرب قائمًا (2024)، والترمذي في الأشربة باب ما جاء في النهي عن الشرب قائمًا (1880)، وأبو داود دون ذكر الأكل قائمًا في الأشربة باب في الشرب قائمًا (3717)، وابن ماجه في الأشربة باب الشرب قائماً (3424)، كأبي داود.
7 - أخرجه مسلم في الأشربة باب كراهية الشرب قائماً (2026) وفي النهي عن الشرب قائماً أيضاً: حديث أبي سعيد عند مسلم (2025)، وحديث الجارود بن المعلى عند الترمذي في الأشربة باب ما جاء في النهي عن الشرب قائمًا (1882).
8 - جمهور أهل العلم حملوه على الجواز مع الكراهة، وشيخ الإسلام حمله على الجواز للعذر والحاجة كما سيأتي تفصيله. وانظر: شرح النووي على مسلم (13 - 282 285)، والمفهم (5 - 285)، والفتح (10 - 85 87)، ومجموع الفتاوى (32 - 208 210).
8 - أخرجه البخاري في الأشربة باب الشرب قائمًا (5617)، ومسلم في الأشربة باب في الشرب من زمزم قائمًا (2027).
9 - أخرجه البخاري في الكتاب والباب السابقين (5615) و (5616).
10 - أخرجه أحمد (2 - 12 34) والترمذي في الأشربة باب ما جاء في الرخصة في الشرب قائمًا وقال: حديث حسن صحيح (1880)، وابن ماجه في الأطعمة باب الأكل قائماً (3301)، وصححه ابن حبان (5243)، والشيخ أحمد شاكر في تخريج المسند (6401).
11 - أخرجه الترمذي في الأشربة باب الرخصة في الشرب قائمًا، وقال: حديث حسن صحيح (1884).
12 - انظر: الموطأ (2 - 925 926).
13 - الاستذكار (26 - 281).
14 - مجموع الفتاوى (32 - 209 210).
15 - مجموع الفتاوى (32 - 211).
16 - الفتح (10 - 87) وانظر: شرح النووي على صحيح مسلم (13 - 283 285).
17 - فتح الباري (10 - 87).
18 - المفهم (2855/-286).
19 - انظر: الفتح (10 - 86).
20 - شرح النووي على مسلم (13 - 284).
21 - المفهم (5 - 286).
22 - زاد المعاد (4 - 229).
23 - أخرجه الطبراني في الأوسط (840)، وحسنه الحافظ في الفتح (10 - 96)، وقال الهيثمي في الزوائد: "فيه عتيق بن يعقوب لا بأس به وبقية رجاله رجال الصحيح" (5 - 84).
24 - أخرجه أحمد (3 - 80)، وأبو داود في الأشربة باب في الشرب من ثلمة القدح (3722)، وصححه ابن حبان (5315)، قال الهيثمي في الزوائد: ورجاله رجال الصحيح (5 - 78).
25 - أخرجه البخاري في الأشربة باب اختناث الأسقية (5625)، ومسلم في الأشربة باب آداب الطعام والشراب وأحكامهما واللفظان له (2023).
26 - انظر: الفتح (10 - 92).
27 - أخرجه البخاري في الأشربة باب الشرب من فم السقاء (5628) والرواية الثانية للإمام أحمد في المسند (2 - 230)، والحاكم وصححه وقال: على شرط البخاري ووافقه الذهبي (4 - 140)، وتعقبه الحافظ بأن زيادة أيوب ليست على شرط البخاري؛ لأن راويها لم يسم، وليست موصولة، انظر: الفتح (10 - 93)، وصحح هذه الرواية الشيخ أحمد شاكر في شرحه على المسند (7153).
28 - هذه الرواية لابن ماجه في الأشربة باب اختناث الأسقية (3419)، والحاكم وصححها على شرط البخاري ووافقه الذهبي (4 - 140)، من حديث ابن عباس رضي الله عنهما.
29 - أخرجه مالك في الموطأ (2 - 925)، والترمذي في الأشربة باب ما جاء في كراهية النفخ في الشراب وقال: حسن صحيح (1887).
30 - عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي (8 - 83).
31 - أخرجه البخاري في الأشربة باب الشرب بنفسين أو ثلاثة (5631)، ومسلم في الأشربة باب التنفس في الإناء (2028)، والترمذي في الأشربة باب ما جاء في التنفس في الإناء (1885) من حديث أنس رضي الله عنه، وزيادة: "أروى وأبرأ وأمرأ" لمسلم والترمذي دون البخاري. وزيادة "وأهنأ" لأبي داود في الأشربة باب في الساقي متى يشرب (3727).
32 - فتح الباري (10 - 96).
33 - فتح الباري (10 - 95)، وقال الحافظ: وهو تفصيل حسن.
¥