ـ[ابو عاصم النبيل]ــــــــ[02 - 07 - 07, 08:48 م]ـ
زادكم الله من فضله واحسن اليكم واسكنكم فسيح جناته
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[03 - 07 - 07, 12:27 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
اقوال أهل العلم من الأئمة لا يستدل بها على إقامة الولائم وعقود النكاح وغيره في المساجد، هذه قضية أخرى والله أعلم. فكلامهم يتعلق بمجرد الأكل في المسجد للمعتكف أو المسافر أو ذا الحاجة، ليس إلا!!
فإذا كان الجنب نهي عن الإقامة في المسجد إلا عابرا
ونهي بشدة عن نشد الضالة في المسجد وهي ضرورة جد ومنفعة لبعض المسلمين ....
والنهي بشدة عن البيع والشراء فيه؟؟؟
فالقصد الأصلي من المساجد هو لعبادة الله تعالى، قال تعالى:
(في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال * رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار* ليجزيهم الله أحسن ما عملوا ويزيدهم من فضله والله يرزق من يشاء بغير حساب (36 - 38 النور.
فالحقيقة أن اتخاذ بيوت الله لأمور الدنيا أمر قبيح وسنة سيئة تسن، وربما تتدرج الأمور إلى ما هو أشد من ذلك مثل الإجتماعات التجارية والعشائرية وغير ذلك، وهو الحقيقة امتهان لبيوت الله. والدليل أن المسجد أمر من الأمور التعبدية المحضة الذي لا يفعل إلا بدليل، فعلى من يريد استخدامه لغير ما استخدمه النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وأصحابه من بعده ابراز الدليل فالدليل هنا هو عدم الدليل!!!
وقال صلى الله عليه وسلم: (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) متفق عليه.
أما من أجل الفضل، والبركة لعقود النكاح، نقول: لو كان خيرا ما سبقناهم اليه!! اليس هم المنزل فيهم (كنتم خير أمة أخرجت للناس)؟؟
وأليس فيهم يقول المصطفى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: (خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم) متفق عليه.؟؟
والله أعلم
أخوكم /سليمان سعود الصقر
ـ[عبد الباسط بن يوسف الغريب]ــــــــ[03 - 07 - 07, 03:05 م]ـ
قال الشوكاني رحمه الله:قوله وندب عقده في المسجد أقول إن انتهض حديث واجعلوه في المساجد للحجية فأقل أحوال هذا الأمر الندب والا فالمساجد إنما بنيت لذكر الله والصلاة فلا يجوز فيها غير ذلك إلا بدليل يخصص هذا العموم كما وقع من لعب الحبشة بحرابهم في مسجده صلى الله عليه وسلم وهو نيظر وكما قرر من كانوا يتناشدون الأشعار فيه.
السيل الجرار (2
248)
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[03 - 07 - 07, 05:34 م]ـ
قال الشوكاني رحمه الله:قوله وندب عقده في المسجد أقول إن انتهض حديث واجعلوه في المساجد للحجية فأقل أحوال هذا الأمر الندب والا فالمساجد إنما بنيت لذكر الله والصلاة فلا يجوز فيها غير ذلك إلا بدليل يخصص هذا العموم كما وقع من لعب الحبشة بحرابهم في مسجده صلى الله عليه وسلم وهو نيظر وكما قرر من كانوا يتناشدون الأشعار فيه.
السيل الجرار (2
248)
أخي عبد الباسط: بارك الله بك وحياك الله،،
أما الحديث فضعيف فلا تقوم به الحجة .........
وأما أنشاد حسان 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - فللمنافحة عن رسول الله صلى عليه وسلم ولمقارعة خطباء الوفود في تبيين الحق وهو من ذكر الله ....... (ولذلك لم يرض عمر عن ذلك كما يدل ظاهر سياق الأثر حتى قال حسان لأبي هريرة أنشدن الله الم أكن أنشد الشعر فيه على عهد رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -) قال أبو هريرة: اللهم نعم).
وأما لعب الحبشة فهو من التمرن على القتال بالحراب والمبارزة للجهاد في سبيل الله وهو أيضا من ذكر الله
والله أعلم ...
أخوكم / سليمان سعود الصقر
ـ[ابو عاصم النبيل]ــــــــ[03 - 07 - 07, 05:47 م]ـ
وهذه بعض نتائج البحث عبر الانترنت
http://www.imam.ws/php/art_print.php?ref=482
http://www.alifta.com/Fatawa/FatawaSubjects.aspx?View=Page&NodeID=4901&PageID=6840&SectionID=3&MarkIndex=3&0
http://www.elshabab.com/docs/general/index.php?eh=newhit&subjectid=3577&subcategoryid=157&categoryid=15
http://www.alifta.com/Fatawa/FatawaSubjects.aspx?View=Page&NodeID=4901&PageID=6840&SectionID=3&MarkIndex=3&0
http://www.ejabh.com/arabic_article_45898.html
http://www.islamtoday.net/pen/show_question_*******.cfm?id=8960
http://www.islamlight.net/index.php?option=com_ftawa&task=view&Itemid=50&catid=440&id=5692
http://www.islamtoday.net/questions/show_question_*******.cfm?id=74676
ـ[أبو عامر الصقر]ــــــــ[03 - 07 - 07, 06:26 م]ـ
أخي العزيز أبي نبيل،،،
جزاك الله خيرا كثيرا ورزقنا وإياك الصدق في حبه وحب رسوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وعلو الهمة في ذلك ........
أخي العزيز،،
بإستثناء الرابط الذي ينقل فتوى اللجنة الدائمة،فإن جميع ما قرأت من الروابط الأخرى المذكورة أعلاه (ولكن بسرعة شديدة) لم يبين لنا من هو المتكلم، لأننا لا بد أن نعرف من هو المتكلم وما هي منزلته العلمية وما هو منهجه إذا ساق شيئا معارضا لما هو محفوظ عند العموم من طلبة العلم!!!
لأن مواقع الأنترنت كثيرة جدا والكثير منها يكذب ويجير الفتاوى لتوافق هواه!!
وهذه ناحية لا أظنك أخي تجهلها ..
أخوكم سليمان سعود الصقر
¥