ـ[ابن وهب]ــــــــ[04 - 08 - 07, 01:35 ص]ـ
(نجد أنَّ كثيراً من رَافِضَة العراق –أخْزاهم الله- ينسبون "مالكيَّة" .. فمِنْ أين جاءت هذه النِّسبَة؟
هذه نسبة إلى قبيلة بني مالك بالحجاز)
في صحة نسبتهم أعني (عشيرة المالكي في العراق) إلى بجيلة نظر
ولا أظن صحة النسب
وليحرر
وهم لما وجدوا قبيلة في الحجاز بهذا الاسم ظنوا انهم من بجيلة
والأمر ليس كذلك
فالمالكي نسبة إلى مالك ويكثر هذا
فلا يعني بالضرورة أنهم من المالكيين الذين هم بالحجاز
وإن كان (عشيرة المالكي) في العراق يدعون ذلك
ولكن ينظر في أمرهم
وهذا كمن تجد اسمه العلوي فيقول هو من القبيلة الفلانية
مع أن بخلاف ذلك
أو تجد من نسبته الحسيني أو الحسني
فيظن أن له علاقة بالحسن أو الحسين
وإنما = نسبة إلى حسن أحد أجداده
وهكذا
والله أعلم
ـ[ابن وهب]ــــــــ[04 - 08 - 07, 01:44 ص]ـ
ووجدت من الرافضة من ينسب هذا إلى إبراهيم بن الأشتر (مالك)
وفي صحة هذا نظر
وأنا أحسب أنه تحالف
والأمر يحتاج مزيد بحث
وحسبك أن البعض يعتبر بعض أفخاذ عشائر (بني مالك) من قبائل طي
فهذا يسمى تحالف وينظر في هذا
ـ[ابن وهب]ــــــــ[04 - 08 - 07, 02:03 ص]ـ
ووجدت من يرجع العشيرة إلى عامر بن صعصعة
وفي هذا نظر
ولكن المقصود الكلام في عدم صحة نسبتهم إلى بجيلة
والله أعلم
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[05 - 08 - 07, 03:28 م]ـ
جزى الله شيخنا ابن وهب خير الجزاء على فوائده ...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من هو ابن نافع الذى يذكره المالكية فى كتبهم
ومن هو ابن عرفة
جزاكم الله خير الجزاء
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
http://www.imamsadeq.org/book/sub7/tabaghat/tabaghat-j9/blank.gif (716 ـ 803 هـ)
http://www.imamsadeq.org/book/sub7/tabaghat/tabaghat-j9/blank.gif محمد بن محمد بن محمد بن عرفة، أبو عبد اللّه الوَرْغَميّ التونسي
(716 ـ 803 هـ) فقيه المالكية بتونس وخطيبها بجامع الزيتونة، يعرف بابن عرفة.
http://www.imamsadeq.org/book/sub7/tabaghat/tabaghat-j9/blank.gif ولد سنة ست عشرة وسبعمائة بتونس.
http://www.imamsadeq.org/book/sub7/tabaghat/tabaghat-j9/blank.gif وتفقّه على القاضي ابن عبد السلام الهواري وأخذ عنه الاَُصول، وأخذ القراءات عن محمد بن محمد بن حسن بن سلامة الاَنصاري.
http://www.imamsadeq.org/book/sub7/tabaghat/tabaghat-j9/blank.gif وأخذ عن: والده، ومحمد الوادي آشي، ومحمد بن هارون الكناني، والشريف التلمساني، ومحمد ابن الجباب، وغيرهم.
http://www.imamsadeq.org/book/sub7/tabaghat/tabaghat-j9/blank.gif ومهر في الاَُصول والفروع والعربية والقراءات وغير ذلك، وصار المرجوع إليه في الفتوى ببلاد المغرب، وتصدّى للتدريس والتصنيف رحمه الله.
http://www.imamsadeq.org/book/sub7/tabaghat/tabaghat-j9/blank.gif وقدم القاهرة حاجاً سنة (793 هـ) فأخذ عنه المصريون والمدنيون.
أما ابن نافع فقد تفضل الأخ أبو أويس بذكره رحمه الله.
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[05 - 08 - 07, 03:37 م]ـ
وفقكم الله.
· وعلى ذِكْر أصبغ بن الفرج، فهل هناك مَن اسمه "أصبغُ" من أعلام مذهب مالك؟
ما وقفتُ على أحد بهذا الاسم من أعلام المالكية ... اللهم إلا إذا قصدتَ أصبغ بن خليل القرطبي الفقيه المشاور ...
· وعلى ذِكْر العَسَل الذي كان يَشتهيه ابنُ شِهاب وَ .... فقد جَمَع بعضُ اللُّغويين أسماءَ العَسَل، فبَلَغَ بها ثَمانين اسماً، فمَنْ صاحِبُ هذا الجُزْء؟ وما اسمُ كتابه؟ ..
ومما يحسن ذكره هنا من كتاباتهم حول العسل ... رسالة الجدل في المفاضلة بين اللبن والعسل للحبيشي ... و" تقويم الأسل في تفضيل اللبن على العسل " للخيضري ... و كتاب " العسل " لابن سمكة ... و " النحل والعسل " لابي حاتم السجستاني ... وكتاب " نتيجة تقويم الأسل في المفاضلة بين اللبن والعسل " لابن طولون ... وفي الفقهيات رسالة عبد العلي البيدكوي " الرسالة الجلية في وجوب العشر من عسل الخلية ".
ـ[أبو اللُّطف]ــــــــ[05 - 08 - 07, 06:01 م]ـ
أحسن الله إليكم على هذه الفوائد .. وسأحشُر نفسي بينكم:
· وعلى ذِكْر أصبغ بن الفرج، فهل هناك مَن اسمه "أصبغُ" من أعلام مذهب مالك؟
¥