ـ[الجهشياري]ــــــــ[30 - 01 - 08, 05:23 م]ـ
أحسن الله إليك.
رأيت بعض تلاميذ ابن وهب القشيري حلاّه بـ*المفتي بالمذهبين المالكي والشافعي*.
والظاهر أنه أخذ أصل العلم بالمذهبين عن أبيه علي بن وهب، ويحضرني الآن ما قرأته في ترجمة التاج أحمد بن علي بن وهب: اشتغل بالفقه بالمذهبين: مذهب مالك ومذهب الشافعي على أبيه.
الحمد لله وحده.
بارك الله فيك.
وقد انتبهت إلى أنني تشاغلت بـ "التقي" عن "التاج"؛ وهي أول مرة يشغَل فيها الجهشياري بالتقوى عن القصر .. ولا ريب أن هذا من آثار منادمتك!
وللحديث بقية ...
ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[30 - 01 - 08, 05:41 م]ـ
بارك الله فيك، وأحسن إليك.
سياق ياقوت للأبيات أصح؛ إذ سمعها من التكريتي غير مرة، نصّ على ذلك في إرشاد الأريب ص2266:
ألا مُبْلِغٌ عني الوجيه رسالة === وإن كان لا تُجْدي إليه الرسائل
تمذهبتَ للنعمان بعد ابن حنبل === وذلك لما أعوزتك المآكل
وما اخترتَ دين الشافعي تديّنا === ولكنّما تهوى الذي هو حاصل
وعما قليل أنت لا شك صائر === إلى مالك فافطنْ لِما أنا قائل
ـ[الجهشياري]ــــــــ[30 - 01 - 08, 06:00 م]ـ
وعما قليل لا شك أنك صائر === إلى مالك فافطنْ لِما أنت قائل
وفيك بارك الله!
وقد لفت انتباهي اضطراب الوزن في البيت الأخير، وكنت على وشك تصويبه من عندي كالتالي:
وعمّا قليلٍ أنت لا ريب صائر
إلى مالك فافطنْ لِما أنت قائلُ
ثم أتى استدراكك، فأغلق باب الاجتهاد ..
ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[30 - 01 - 08, 07:56 م]ـ
ومن "الشفعلكية": بدر الدين الأخنائي وزكريا الرازي.
أحسن الله إليك.
أظنك تقصد ابن زكريا، أعني ابن فارس القزويني نزيل الري، وقد ذكّرتني بابن زكريا الرازي الذي تحوّل من الغناء والضرب على العُود إلى التطبب والتفلسف.
والحق أنني رجوتُ أن يذكّرني معرِّف أحد الأحباب بابن عبدوس تلميذ سحنون وشارح مسائل مدوّنته، أو على الأقل بابن عبدوس السراج أحدِ الأفراد المعدودين في الحفظ وحُسْن المعرفة بالحديث، لكنه اختار ابن عبدوس الذي نجا يوم أُخذ ابن مُقلة، ومات متواريًا ببغداذ.
وما أُريد إلا الإبقاء على صاحبي، ولسان حالي ينشد:
أريد حياته ويريد *عَذْلي* === عذريك من خليلك من مُراد!
وأرجوك وألتمس منك: لا تتمثّل بما قال خليل للتركماني:
خليلُك ما له في ذا مُرَادٌ ***************
ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[30 - 01 - 08, 09:12 م]ـ
أدام الله فوائدكم
من هو أبو العباس العشاب؟؟ ومن الذي ذكره في كتاب الطلاق؟؟ وهل هو صاحب الحافل؟؟
ومثلي لا يلغِز على أمثالكم ولكني أردت أن أسلك في هذا النظم فأذكر بذكركم
ـ[الجهشياري]ــــــــ[30 - 01 - 08, 09:37 م]ـ
الحمد لله وحده.
.
أظنك تقصد ابن زكريا، أعني ابن فارس القزويني نزيل الري
وهو كذلك، بارك الله فيك.
ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[31 - 01 - 08, 12:19 ص]ـ
أدام الله فوائدكم
من هو أبو العباس العشاب؟؟ ومن الذي ذكره في كتاب الطلاق؟؟ وهل هو صاحب الحافل؟؟
أحسن الله إليك، وأعلى مقامك.
نعم هو ابن الرومية صاحب كتاب *الحافل*.
وهو داودي حَزْمي.
ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[31 - 01 - 08, 12:32 ص]ـ
عذريك من خليلك من مُراد!
لم أتنبه لهذا الخطإ إلا الآن، ولا شك أن الصواب: عذيري، وقاتل الله العجلة!
ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[31 - 01 - 08, 12:59 ص]ـ
ابن عبدوس تلميذ سحنون وشارح مسائل مدوّنته، أو على الأقل بابن عبدوس السراج أحدِ الأفراد المعدودين في الحفظ وحُسْن المعرفة بالحديث
وعلى ذكر بني العَبْدُوسِينَ، أو قُل: العبادسة! وكلهم محمّدون محمودون إن شاء الله.
مَنْ مِنْ هؤلاء المحمدين أخطأ أحد أعلام مؤرِّخي عصرنا، وعدّه من أكابر التابعين!!
سَمِّه، ثم ثَنِّ بتخريج وجه خطئه.
ـ[الجهشياري]ــــــــ[31 - 01 - 08, 08:25 ص]ـ
الحمد لله وحده.
حياكم الله وأحياكُمُ * ولا عدا الوابلُ مغناكمُ
نحن عدمنا الصبر من بعدكم * فكيف أنتم لا عدمناكمُ
والبيتان لابن عبدوس آخر، أجازهما بأخر ليس هنا موضع إيرداها.
¥