ـ[ابن وهب]ــــــــ[31 - 01 - 08, 01:36 م]ـ
وحجة من قال بانقراض ذرية خالد بن الوليد
قول مصعب الزبيري
(وقد انقرض ولد خالد بن الوليد؛ فلم يبق منهم أحد: ورثهم أيوب بن سلمة دارهم بالمدينة.)
وأيوب هو
أيوب بن سلمة بن عبد الله بن الوليد بن الوليد بن المغيرة
ـ[ابن وهب]ــــــــ[31 - 01 - 08, 02:10 م]ـ
وهنا بحث أحدهم
http://www.bnikhaled.com/vb/showthread.php?t=3272&page=1&pp=40
وستجد في كلامه أمور عجيبة غريبة
ـ[ابن وهب]ــــــــ[31 - 01 - 08, 02:23 م]ـ
وهناك من يقول أن الخالدي
في المنطقة الشرقية هم من عبد قيس
والله أعلم
وهناك خلط عجيب عند البعض في الخالدي
فهناك (الخالدي)
في أكثر من قبيلة فليعلم
والخالدي في فلسطين والشام ينتسبون إلى خالد بن الوليد رضي الله عنه
وهناك الطالباني وغيرهم
في الأكراد ينتسبون إلى خالد بن الوليد
وهناك في الأفغان وغيرهم
طبعا الخالدي في الشرقية
ولكن هولاء
أشهر من ينتسب إلى خالد بن الوليد رضي الله عنه
وأشهرهم الذين ببلاد الشام
ولعلهم أصح نسبا من جهة كونهم من بني مخزوم
في أقل الأحوال
وقد وجد في بلاد العجم قديما وحديثا من ينتسب إلى خالد بن الوليد رضي الله عنه
وفي الأنساب ذكر منهم رجل واحد من شيراز كان ينتسب إلى خالد بن الوليد رضي الله عنه
و لايلزم من ذلك أن السمعاني يرى صحة انتساب هذا الشيرازي إلى خالد
وفي تاريخ قزوين للرافعي ذكر عدد منهم
ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[31 - 01 - 08, 03:10 م]ـ
قال خليل في حق شيخه:
وحظي أن تعيش مدى الليالي
وأنك لا تمل وأنت تملي
عصمنا الله من الزلل والخطل، وجعلنا من المحمودين السعداء في الدنيا والآخرة
آمين.
قلبي يُحيِّيك إذ مرّت سفينتنا === تُجاه واديك والأمواج تلتطم
تحية أبرق الشوق الشديد بها === في سلك وُدٍّ بأقصى الروح ينتظم
ـ[ابن وهب]ــــــــ[31 - 01 - 08, 03:35 م]ـ
بارك الله فيكم
ونفع بكم
قال السمعاني
(والرئيس الحاجي أبو علي حسان بن سعيد بن حسان بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن منيع بن خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن الوليد المخزومي المنيعي، هذه النسبة إلى جده الاعلى منيع من أهل مرو الروذ، ساد أهل عصره بالفتوة والمروءة والثروة وحسن السيرة وكثرة العبادة وفعل الخير وأعمال البر، بني الجوامع والمساجد والرباطات والمدارس وقام بتربية العلماء وترتيب أمورهم ومن جملتها الجامع الكثير المليح بنيسابور، سمع الحديث بالعراق والحجاز وخراسان سمع بنيسابور أبا طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي، وباسفرايين أبا الحسن علي بن محمد بن علي بن السقاء، وببلخ أبا علي الحسن بن أحمد بن محمد الخطيب، وبأصبهان أبا بكر محمد بن عبد الله بن ريذة الضبي، وبمكة أبا الحسن محمد بن علي بن صخر الازدي البصري وغيرهم)
ولكن هنا وقفة
منيع ليس من أسماء مخزوم
والأسماء تكرر
وخالد بن عبد الرحمن كان في المدينة
فهل خرج ولده (منيع) إلى هذه البلدة من بلاد خراسان
ـ[ابن وهب]ــــــــ[31 - 01 - 08, 04:00 م]ـ
أما النسب من ناحية العدد فصحيح أو قريب من الصحة
أو أن السقط فيه يسير
فالمنيعي توفي 463
وحسب نظرية ابن خلدون 3 لكل مائة سنة
على أقل تقدير
وليحرر
ـ[ابن وهب]ــــــــ[31 - 01 - 08, 04:04 م]ـ
لعل الأولى فصل المشاركات 152 فما بعدها باستثناء مشاركة الأخ الكريم الأستاذ أبي أويس المغربي
المشاركة رقم 156
فصل هذه المشاركات في موضوع آخر في منتدى السيرة والتاريخ
تحت أي عنوان مناسب
وجزاكم الله خيرا
ونعتذر للأخ الكريم صاحب الموضوع ولجميع الإخوة المشاركين
ـ[ابن وهب]ــــــــ[31 - 01 - 08, 05:08 م]ـ
توضيح
المحمدون عند المالكية
ابن عبدوس وابن سحنون وابن المواز وابن عبد الحكم
ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[31 - 01 - 08, 06:20 م]ـ
وأما العشاب فهو الإسكندراني
نعم هو أحمد بن محمد بن إبراهيم المرادي المغربي القرطبي أبو العباس العشاب توفي سن ست وثلاثين وسبعمائة في الإسكندرية
قال ابن مرزوق الخطيب في فهرسة شيوخه: هو من أعظم من لقيت بثغر الإسكندرية
أخباره في الوافي والأعيان للصفدي والدرر والعبر لابن حجر وغير ذلك
وكان هذا السؤال المطروح أحد الأسئلة التي كتب بها الونشريسي إلى ابن غازي يشاركه في الإجابة عنها
ساقها المقري في أزهار الرياض
وصاحب الحافل في التذييل على الكامل هو ابن الرومية آخر
والذي ذكر المرادي في كتاب الطلاق هو ابن عرفة
نفع الله بكم
وفي الأسئلة المذكورة طلب التعريف بالآبلي المصري ولم يجب عنه
ـ[ابن وهب]ــــــــ[31 - 01 - 08, 07:47 م]ـ
هو من شيوخ ابن مروزق
ذكره في مشيخته
تجد اسمه في كتاب اللوشي
ترجمته في كتاب الدمشقي
ت بالمدينة ت 745
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[31 - 01 - 08, 10:08 م]ـ
يقولون:
(موضوعٌ يستحقُّ الرحلة)
وأنا أقول: نعم؛ لا سيما وقد شاركَ فيه المالكيَّة ..
لكنَّ الفوائدَ كثرت، وأسماء الأعلام ضُبِطت، وتداخلت الفوائد بكثرتها وغزارتها؛ وزانها الإحماض اللطيف!
فأصبحنا شذرَ مذرَ وحيص بيص!
¥