تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ما حُكم الشطرنج؟

ـ[أبو شهيد]ــــــــ[06 - 07 - 07, 09:58 م]ـ

السلامُ عليكُمْ ورحمةُ الله وبركاته:

ما حُكم الشطرنج؟

أظنْ أنْ مدار الخِلاف على حديث علي أنه مرّ

على قومٍ يلعبون الشطرنج فقال:

{ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون؟}

وقد أعلّ الحديث الشيخ الألباني بالإنقطاع

لإن الجُهني من التابعين!!

(كما حدثني بذلك شيخي جوجل!)

وجميع الأحاديث الوارده في الشطرنج كلها

كذب كما قال شيخنا! ونقل شيخي جوجل عن

ابن القيم ذلك , والموصلي وغيرهم!

وقِيل أن بعض الصحابه أو التابعيين كانْ يلعب

الشطرنج ورُوي ذلكَ عنْ الشعبي كما أتوقع!

فأرجو التحميص في الكلام المذكور!!

ـ[نضال دويكات]ــــــــ[07 - 07 - 07, 01:03 ص]ـ

هذه الروابط قد تفيدك اخي الكريم

أقوال العلماء في حكم الشطرنج .. ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=40311&highlight=%C7%E1%D4%D8%D1%E4%CC)

اذا كانت العلة في تحريم الشطرنج (الصد عن ذكر الله وعن الصلاة) فهل هي مطردة؟ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36064&highlight=%C7%E1%D4%D8%D1%E4%CC)

اللعب بالشطرنج ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=593&highlight=%C7%E1%D4%D8%D1%E4%CC)

ما حكم اللعب بالنرد، والشطرنج؟ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=4201&highlight=%C7%E1%D4%D8%D1%E4%CC)

ـ[أبو شهيد]ــــــــ[07 - 07 - 07, 02:35 ص]ـ

هذه الروابط قد تفيدك اخي الكريم

أقوال العلماء في حكم الشطرنج .. ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=40311&highlight=%C7%E1%D4%D8%D1%E4%CC)

اذا كانت العلة في تحريم الشطرنج (الصد عن ذكر الله وعن الصلاة) فهل هي مطردة؟ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=36064&highlight=%C7%E1%D4%D8%D1%E4%CC)

اللعب بالشطرنج ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=593&highlight=%C7%E1%D4%D8%D1%E4%CC)

ما حكم اللعب بالنرد، والشطرنج؟ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=4201&highlight=%C7%E1%D4%D8%D1%E4%CC)

مشكور أخي وجعلها الله في ميزان حسناتك

أخي هل لك أن تفيدنا في أثر علي وكلام

المحدثين عنه بارك الله فيك

ـ[أبو شهيد]ــــــــ[07 - 07 - 07, 02:46 ص]ـ

وما حُكم الكيرم؟!

ـ[محمد العبادي]ــــــــ[07 - 07 - 07, 04:19 ص]ـ

وأيضا أليس الشطرنج يحتوي على تماثيل محرمة؟ لابد أن توضع في الاعتبار

ـ[أبو شهيد]ــــــــ[08 - 07 - 07, 03:20 ص]ـ

وأيضا أليس الشطرنج يحتوي على تماثيل محرمة؟ لابد أن توضع في الاعتبار

صحيح , ولكنْ هل هذه التماثيل يُقصد بها العِباده؟!

ثُمّ الأمر في حد ذاته لِعبة ذكاء , جنود , وخُيُول ,وملك , ووزير

وفيها تشغيل المُخّ!

وهل صحّ سنداً أن بعض التابعين أو الصحابة لعِب الشطرنج -الشعبي مثلاً-؟

والله أعلم.

ـ[محمد العبد]ــــــــ[08 - 07 - 07, 05:18 ص]ـ

صحيح , ولكنْ هل هذه التماثيل يُقصد بها العِباده؟!

والله أعلم.

الأخ الكريم ابن رباح يبدو أنك لم تدرس مسألة التصوير جيدا فدخل عليك كلام بعض الجهال أو أهل الزيغ الذين جعلوا مناط التحريم في الصورة هو عبادتها وهذا باطل قطعا أخي الكريم للآتي:

أولا هذا الحديث: ((أتاني جبريل عليه السلام فقال لي: أتيتك البارحة فلم يمنعني أن أكون دخلت إلا أنه كان على الباب تمثال [الرجال] وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر برأس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيئة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين توطآن ومر بالكلب فليخرج [فإنا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب] وإذا الكلب [جرو] لحسن أو حسين كانت تحت نضد لهم (وفي رواية: تحت سريره) [فقال يا عائشة متى دخل هذا الكلب؟ فقالت: والله ما دريت] فأمر به فأخرج [ثم أخذ بيده ماء فنضح مكانه]) قال الألباني (حديث صحيح وهو مجموع من رواية خمسة من الصحابة: أبو هريرة والسياق له وعائشة وميمونة عند مسلم وأبو رافع وأسامة بن زيد عند الطحاوي بسند حسن)

فهل تظن أخي الكريم أن نبينا _صلى الله عليه وسلم _ كان محتفظا بالتمثال بقصد العبادة!!!!

ثانيا: قد نقل الإجماع على تحريم ما له ظل (أي الصور المجسمة) الإمام النووي و ابن العربي رحمهما الله ولم يذكر أحد أبدا من أهل العلم تقييد ذلك بقصد العبادة , ومخالفة الإجماع لاتجوز.

أخيرا أخي الكريم أنقل لك فتوى اللجنة الدائمة حول مناط (علة) تحريم صور ذات الأرواح:

فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء - (ج 2 / ص 397)

س4: ما الموقف الإسلامي من النحت والتصوير الكلاسيكي والفن التجريدي؟

ج4: مدار التحريم في التصوير كونه تصويرا لذوات الأرواح سواء كان نحتا أم تلوينا في جدار أو قماش أو ورق أم كان نسيجا وسواء كان بريشة أم قلم أم بجهاز وسواء كان للشيء على طبيعته أم دخله الخيال فصغر أو كبر أو جمل أو شوه أو جعل خطوطا تمثل الهيكل العظمي، فمناط التحريم كون ما صور من ذوات الأرواح ولو كالصور الخيالية التي تجعل لمن يمثل القدامى من الفراعنة وقادة الحروب الصليبية وجنودها وكصورة عيسى ومريم المقامتين في الكنائس .. إلخ، وذلك لعموم النصوص ولما فيها من المضاهاة ولكونها ذريعة إلى الشرك.

وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

عضو // عضو // نائب رئيس اللجنة // الرئيس //

عبد الله بن قعود // عبد الله بن غديان // عبد الرزاق عفيفي // عبد العزيز بن عبد الله بن باز //

فانتبه لهذا بارك الله فيك وزادك علما

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير