[ما حكم عبارة صلى الله عليه وسلم في حق الانبياء؟]
ـ[ابو مصعب القاهري]ــــــــ[07 - 07 - 07, 12:45 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل من الافضل ان تخصص عبارة صلى الله عليه وسلم فى حق النبي محمد فقط ام ان تقال في حق كافة الانبياء؟
وهل اطلاقها فى حق الانبياء يعد من الغلو المنهي عنه؟
ـ[خالد المرسى]ــــــــ[07 - 07 - 07, 01:09 م]ـ
كثير ما اسمع عند ذكر نبى غير نبينا محمد صلى الله عليه وسلم يقول الشيخ عليه السلام فقط فهل يقصد قصر السلام ولماذا
ـ[أبو شهيد]ــــــــ[08 - 07 - 07, 03:22 ص]ـ
سمعتُ كما نُقِل عن ابن القيم , جواز الصلاه على الأنبياء.
والله أعلم.
ـ[خالد المرسى]ــــــــ[08 - 07 - 07, 04:05 م]ـ
ويجوز الصلاة على أى أحد فلما أسمعهم يخصون الانبياء بالسلام فقط
ـ[أبوحمزة الدمشقي]ــــــــ[24 - 07 - 07, 08:38 م]ـ
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
إن الله وملائكته يصلون على النبي ياأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما.
خص الله سبحانه وتعالى نبيه محمد صلى الله عليه وسلم بهذه الآية.
وبؤاخر سورة البقرة.
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لانفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير.
وهي من أركان الإسلام ياأخي الكريم.
وكل ديانة الرسل والأنبياء هي الإسلام.
فريق من المسلمين خص الصلاة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم لإن الله خصه بها في قرآنه.
وفريق من المسلمين جمع الصلاة على كافة الأنبياء والرسل ولم يفرقوا بينهم ولم ينكر عليهم أحد.
والله أعلم.
ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[25 - 07 - 07, 02:27 ص]ـ
أحبتي الكرام هناك أحاديث للنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - صلى فيها و سلم على آدم و ابراهيم عليهما السلام و منها:
عن سمرة ين جندب 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قال:"أتاني الليلة آتيان، فأتينا على رجل طويل، لا أكاد أرى رأسه طولا، وإنه إبراهيم صلى الله عليه وسلم" رواه البخاري
و في حديث المعراج من حديث أبي ذر الغفاري أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - حينما مر بإبراهيم قال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - "ثم مررت بإبراهيم، فقال: مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح، قلت: من هذا؟ قال (يعني جبريل): هذا إبراهيم صلى الله عليه وسلم" رواه البخاري.
و عن أنس بن مالك 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قال:"يجمع الله الناس يوم القيامة فيهتمون لذلك (وقال ابن عبيد: فيلهمون لذلك) فيقولون: لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا! قال فيأتون آدم صلى الله عليه وسلم ..... " رواه مسلم
فالصلاة و السلام على الأنبياء ثابث في السنة و الحمد لله و الله تعالى أعلم.
ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[25 - 07 - 07, 03:14 ص]ـ
قال الإمام النووي في "الأذكار" (3/ 337 - الفتوحات الربانية):
[(باب الصلاة على الأنبياء وآلهم تبعا لهم صلى الله عليه وسلم)
أجمعوا على الصلاة على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وكذلك أجمع من يُعتد به على جوازها واستحبابها على سائر الأنبياء والملائكة استقلالاً]. انتهى.
ـ[أبو عمر القصيمي]ــــــــ[16 - 11 - 07, 10:22 ص]ـ
بارك الله فيكم.
مسألة: هل يكفي التأمين على صلاة المتكلم على النبي صلى الله عليه وسلم؟ يعني المتكلم قال (عليه الصلاة والسلام) هل يشرع أن أقول (آمين) حيث أن الصلاة تعتبر دعاء؟ أم لا بد أن أذكر لفظ الصلاة والسلام وجزاكم الله خيرا.