تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[سمرقندي]ــــــــ[15 - 12 - 07, 12:04 ص]ـ

السلا م عليكم من اول من ادخل موطا مالك رحمه الله الى الاندلس

ـ[أبو عبد البر المالكي]ــــــــ[15 - 12 - 07, 01:54 م]ـ

السلا م عليكم من اول من ادخل موطا مالك رحمه الله الى الاندلس

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته هو الامام يحيى بن يحيى الليثي رحمه الله و رضي عنه كان عالما مبجلا انتهى العامة و السلطان الى رأيه و كان له دور بارز في ترسيخ مدهب مالك في الاندلس و الله أعلم

ـ[أبو عبد البر المالكي]ــــــــ[15 - 12 - 07, 01:55 م]ـ

1 - ماهي المسائل اللتي خالف فيها أهل الأندلس مذهب مالك؟

2 - وماهي المسائل اللتي خالفوا فيها ابن القاسم؟

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ـ[توبة]ــــــــ[31 - 01 - 08, 02:16 ص]ـ

المشاركة الأصلية بواسطة ابن عبد السلام الجزائري

1 - ماهي المسائل اللتي خالف فيها أهل الأندلس مذهب مالك؟

قد خولف في المذهب في الأندلس * في ستة منهن سهم الفرس*

و غرس الأشجار لدى المساجد* و الحكم باليمين قل و الشاهد*

و خلطه الأرض بالجزء تلى * و رفع تكبير الأذان الأول*

ـ[ابن عبد السلام الجزائري]ــــــــ[01 - 02 - 08, 04:58 ص]ـ

قد خولف في المذهب في الأندلس * في ستة منهن سهم الفرس*

و غرس الأشجار لدى المساجد* و الحكم باليمين قل و الشاهد*

و خلطه الأرض بالجزء تلى * و رفع تكبير الأذان الأول*

ماشاء الله على الفوائد قد كنت أظن أنها أربعع فصارت ستة

قال القاضي أبو اسحاق ابراهيم بن عبد الرحمان الغرناطي:

خالف أهل الأندلس نذهب مالك رحمه الله في أربع مسائل وهي

-أن لا يحكموا بالخلطة

-ولا بالشاهد واليمين

-وأجازوا كراء الأرض بميخرج منها (وذلك ((أي المسائل الثلاث اللتي تقدمت)) كله مذهب اليث بن سعد

-وأجازوا غرس الشجر في المساجد وهو مذهب الأوزاعي. انتهى

.................

وللفائدة

أنشدني شيخنا العلامة أحمدّو بن محمد حامد الشنقيطي رحمه الله ببيته سنة 1416هـ أبياتا (نسيت منها بيتا لأني لم أقيدها وإنما علقت بدهني حينها) في مسائل محيت من المدونة

قال رحمه الله

1 - جملة ما مُحي من المدونة .... أربعة فهاكها مدونة

2 - يندب ذبح نسل الأضحية ... ذاك الذي خرج قبل التذكية

3 - .................................................. ....... (البيت المنسي)

4 - وحالفٌ كَلاَ كسوتُ مريما ... وافتكَّ ثوبا رهنته الغُرما

5 - وسارقٌ ولا يمينَ تقطعُ .... فرجله اليسرى وهذي الأربعُ

6 - قد مُحيت بندبها المؤكد ...

لاأظن أنه قد يوجد البيت رقم 3 وشطر رقم 6 إلا من مصدر شنقيطي

وجزاكم الله خيرا

ـ[ابن عبد السلام الجزائري]ــــــــ[01 - 02 - 08, 04:59 ص]ـ

قد خولف في المذهب في الأندلس * في ستة منهن سهم الفرس*

و غرس الأشجار لدى المساجد* و الحكم باليمين قل و الشاهد*

و خلطه الأرض بالجزء تلى * و رفع تكبير الأذان الأول*

ماشاء الله على الفوائد قد كنت أظن أنها أربعع فصارت ستة

قال القاضي أبو اسحاق ابراهيم بن عبد الرحمان الغرناطي:

خالف أهل الأندلس نذهب مالك رحمه الله في أربع مسائل وهي

-أن لا يحكموا بالخلطة

-ولا بالشاهد واليمين

-وأجازوا كراء الأرض بميخرج منها (وذلك ((أي المسائل الثلاث اللتي تقدمت)) كله مذهب اليث بن سعد

-وأجازوا غرس الشجر في المساجد وهو مذهب الأوزاعي. انتهى من وثائق الغرناطي (مخطوط)

.................

وللفائدة

أنشدني شيخنا العلامة أحمدّو بن محمد حامد الشنقيطي رحمه الله ببيته سنة 1416هـ أبياتا (نسيت منها بيتا لأني لم أقيدها وإنما علقت بدهني حينها) في مسائل محيت من المدونة

قال رحمه الله

1 - جملة ما مُحي من المدونة .... أربعة فهاكها مدونة

2 - يندب ذبح نسل الأضحية ... ذاك الذي خرج قبل التذكية

3 - .................................................. ....... (البيت المنسي)

4 - وحالفٌ كَلاَ كسوتُ مريما ... وافتكَّ ثوبا رهنته الغُرما

5 - وسارقٌ ولا يمينَ تقطعُ .... فرجله اليسرى وهذي الأربعُ

6 - قد مُحيت بندبها المؤكد ...

لاأظن أنه قد يوجد البيت رقم 3 وشطر رقم 6 إلا من مصدر شنقيطي

وجزاكم الله خيرا

ـ[ابن عبد السلام الجزائري]ــــــــ[01 - 02 - 08, 05:00 ص]ـ

قد خولف في المذهب في الأندلس * في ستة منهن سهم الفرس*

و غرس الأشجار لدى المساجد* و الحكم باليمين قل و الشاهد*

و خلطه الأرض بالجزء تلى * و رفع تكبير الأذان الأول*

ماشاء الله على الفوائد قد كنت أظن أنها أربعع فصارت ستة

قال القاضي أبو اسحاق ابراهيم بن عبد الرحمان الغرناطي:

خالف أهل الأندلس نذهب مالك رحمه الله في أربع مسائل وهي

-أن لا يحكموا بالخلطة

-ولا بالشاهد واليمين

-وأجازوا كراء الأرض بميخرج منها (وذلك ((أي المسائل الثلاث اللتي تقدمت)) كله مذهب اليث بن سعد

-وأجازوا غرس الشجر في المساجد وهو مذهب الأوزاعي. انتهى من وثائق الغرناطي (مخطوط)

.................

وللفائدة

أنشدني شيخنا العلامة أحمدّو بن محمد حامد الشنقيطي رحمه الله ببيته سنة 1416هـ أبياتا (نسيت منها بيتا لأني لم أقيدها وإنما علقت بدهني حينها) في مسائل محيت من المدونة

قال رحمه الله

1 - جملة ما مُحي من المدونة .... أربعة فهاكها مدونة

2 - يندب ذبح نسل الأضحية ... ذاك الذي خرج قبل التذكية

3 - .................................................. ....... (البيت المنسي)

4 - وحالفٌ كَلاَ كسوتُ مريما ... وافتكَّ ثوبا رهنته الغُرما

5 - وسارقٌ ولا يمينَ تقطعُ .... فرجله اليسرى وهذي الأربعُ

6 - قد مُحيت بندبها المؤكد ...

لاأظن أنه قد يوجد البيت رقم 3 وشطر رقم 6 إلا من مصدر شنقيطي

وجزاكم الله خيرا

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير