أحد الشيوخ عندنا يقول بجواز (النّمص) ـ حلق الحواجب ـ فما رأيكم؟؟
ـ[عبدالرحمن الناصر]ــــــــ[19 - 07 - 07, 09:16 م]ـ
كيف حالكم اخواني الأحبه؟؟
أسأل الله ان تكونوا بخير ..
ما رأيكم أيها الأحبه في مسألة (النّمص)؟؟
فقد ذكر لي أحد الإخوه ان أحد المشايخ قد أجاز مسألة النمص للنساء ..
حتى لو لم يكن هناك عيب خلقي!
وكما هو معلوم ان الحبيب عليه الصلاة والسلام قد قال ( ... ولعن الله النامصات والتنمّصات) ..
فنتمنى ان تفيدونا جزاكم الله خيرا ..
هل لبعض أهل العلم قول بجواز (النمص)؟!!
أم هناك اجماع على عدم جواز ذلك؟
ـ[المسيطير]ــــــــ[19 - 07 - 07, 10:13 م]ـ
لو تأكدتم أخي الفاضل من النقل.
وأحسب أنك تقصد ما في هذا الرابط (القص لا النمص):
يجوز حلق شعر الوجه (الحواجب)، مايقولها الامام احمد!!!
( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=54537&highlight=13%2F11%2F1418%E5%DC)
ـ[عبدالرحمن الناصر]ــــــــ[19 - 07 - 07, 10:51 م]ـ
لا يا أخي الحبيب ..
هو يقصد (النمص) ..
حتى ان الاخ عندما اخبرني قلت له لعلك لم تسمع جيدا ولعل الشيخ يقصد القص؟
فقال: بل متاكد مما أقول وقلت للشيخ هل تقصد القص ام النمص فقال الشيخ بل النمص!!
ـ[أبو شهيد]ــــــــ[19 - 07 - 07, 11:13 م]ـ
ما هو الفرق بين القص والنمص (رفع الله قدركم)؟!
ـ[عبد العزيز بن سعد]ــــــــ[21 - 07 - 07, 04:31 م]ـ
الحديث المشهور في النمص في الصحيح عن ابن مسعود رضي الله عنه
وفيه
وكيف لا ألعن من لعن رسول الله ...
فقولكم بارك الله فيكم قال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - يفيد أنه ثبت من قوله
وهي فائدة، نأمل أن تفيدنا بهذا اللفظ
جزاك الله خيرا
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[21 - 07 - 07, 05:13 م]ـ
يا أخى عبد الرحمن، أنت نفسك تقول فى العنوان " أحد الشيوخ عندنا يقول بجواز (النّمص) حلق الحواجب"
ثم تقول "حتى ان الاخ عندما اخبرني قلت له لعلك لم تسمع جيدا ولعل الشيخ يقصد القص؟ "
فكيف؟ أنا لا أفهمك.
ـ[أبو أنس الشهري]ــــــــ[21 - 07 - 07, 11:23 م]ـ
أخي عبدالرحمن الناصر: كان من الأنسب أن تسئل الشيخ عن الدليل قبل أن تطرح الموضوع.
وقد سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين: ما حكم إزالة أو تقصير بعض الزوائد من الحاجبين؟
الجواب: إزالة الشعر من الحاجبين إن كان بالنتف فإنه هو النمص وقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم: النامصة و المتنمصة وهو من كبائر الذنوب وخص المرأة لأنها هي التي تفعله غالباً للتجمل وإلا فلو صنعه الرجال لكان ملعوناً كما تلعن المرأة والعياذ بالله وإن كان بغير نتف كالقص أو بالحلق فإن بعض أهل العلم يرون أنه
كالنتف لأنه تغيير لخلق الله فلا فرق بين أن يكون نتفاً أو يكون قصاً أو حلقاً وهذا أحوط بلا ريب فعلى المرء أن يتجنب ذلك سواء كان رجلاً أو امرأة.
وأفتا الشيخ عبد العزيز بن باز بالتحريم كما في مجلة الدعوة العدد (975) وهذا نص الفتوى.
س/ ما حكم تخفيف الشعر الزائد من الحاجبين؟
الجواب: لا يجوز أخذ شعر الحاجبين ولا التخفيف منهما لما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم: (لعن الله النامصة و المتنمصة) وقد بين أهل العلم أن أخذ شعر الحاجبين من النمص.
واستعمل محرك البحث وستجد العديد من البحوث في هذا الموضوع.
ـ[حسن شريف]ــــــــ[22 - 07 - 07, 04:24 ص]ـ
بارك الله فيكم اخوتي الكرام و أسأل الله تعالى أن يجزيكم حسن الثواب.
لقد وقعت في اشكال منذ زمان حول الشعر المسكوت عنه، الذي لم يأتي الامر بتركه و لا بنزعه.
و سمعت كلاما للشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى أن هدا الشعر يدخل في المباح أي مما سكت عنه الشرع رحمة بنا.
و قد ذكرت مسألةعند بعض الأفاضل الاخيار ببلاد المغرب الاوسط حول شعر موخرة القفى، المتصل بالرقبة، فذكر انه يحرم نزعه لانه اما متصلا بالرقبة و اما متصلا بالراس، فان كان الاول فيحرم نزعه لان الشيخ ذكر ان الشعر على قسمين فقط اما شعر أٌمر بنزعه و غيره يحرم لبقاء الاصل و هو عدم تغيير خلق الله تعالى، و لو كان الثاني لكان قزعا؟؟
فما قول اخوتي الكرام تأييدا لهدا الكلام أوتعقيبا عليه؟
افيدونا يا اخوتنا الافاضل فمنكم نستفيد
ـ[أبو أنس الشهري]ــــــــ[22 - 07 - 07, 07:26 ص]ـ
قال الشيخ صالح بن مقبل العصيمي في رسالة له:-
((ومن صور الحلق المكروه حلق القفا لمن لم يحلق رأسه ولم يحتج إلى ذلك الحلق من أجل تداوٍٍ أو حجامة وعندما سئل الإمام أحمد رحمه الله عن حلق القفا قال: هو من فعل المجوس ومن تشبه بقوم فهو منهم أما من حلقه من أجل الحجامة أو العلاج أو عند حلق الشعر أو تخفيفه ثم قام بالتحديد فلا بأس.
كذلك القصة وحلق القفا للغلام فلا بأس بهما.
وقد كتب المقال كاملا الأخ المسيطير على هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=70388&highlight=%22%D4%DA%D1+%C7%E1%DE%DD%C7%22
¥