تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[سؤالي: لماذا تغيرت علامة الإعراب على الكلمة 'الخامسة'؟]

ـ[مسافرة]ــــــــ[07 - 11 - 07, 01:43 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بفيلتكم هل من المساعدة في مسألة صعبت علي؟

في سورة النور يقول الله عز و جل:

http://quran.islamicnetwork.com/images/24_7.gif

و بعدها يقول سبحانه و تعالى:

http://quran.islamicnetwork.com/images/24_9.gif

[سؤالي: لماذا تغيرت علامة الإعراب على الكلمة 'الخامسة'؟]

و هل يدل هذا الفرق على شئ؟

جزاكم الله خير الجزاء

ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[07 - 11 - 07, 10:53 ص]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...

قال تعالى: (فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنْ الصَّادِقِينَ (6) وَالْخَامِسَةُ .. الآية)

" والخامسة أن لعنة الله عليه " معطوفة على جملة " فشهادة أحدهم أربعُ " في محل رفع.

أما الثانية: قال تعالى: (وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنْ الْكَاذِبِينَ (8) وَالْخَامِسَةَ .. الآية)

الخامسةَ: اسم معطوف على أربعَ , والمعطوف على المنصوب منصوب.

والله أعلم

ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[07 - 11 - 07, 04:17 م]ـ

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

أما بعد ...

وعليك السلام أختي ورحمة الله وبركاته

فلقد اختلفت علامة الإعراب على كلمة "الخامسة" في قوله تعالى: {وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ} (النور:7)، وقوله تعالى: {وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ} (النور:9) تبعاً لاختلاف الإعراب فالأولى معطوفة على كلمة (أَرْبَعُ) من قوله تعالى: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ} (النور:6) وكلمة (أَرْبَعُ) جاءت مرفوعة لكونها خبراً لـ (فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ) وفي بعض القراءات جاءت (أَرْبَعُ) بالنصب ولها تأويلات ليس هذا موضع بسطها.

والثانية معطوفة على كلمة (أَرْبَعَ) من قوله تعالى: {وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ} (النور:8)، وكلمة (أَرْبَعَ) جاءت منصوبة على المفعولية، فمن ثم جاء المعطوف عليها منصوباً.

والله تعالى أعلم.

ـ[مسافرة]ــــــــ[08 - 11 - 07, 12:47 ص]ـ

أشكركما يا إخوان, الأمر واضح الآن

جزاكما الله خيرا

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير