ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[30 - 11 - 07, 02:12 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...
بارك الله فيكم نصيحة موفقه لاحرمكم الله أجر من عمل بها.
ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[01 - 12 - 07, 03:52 م]ـ
الحمد لله أن جعلنا الله من أمة الإسلام وأسأله أن يمنحنا القرءان بفضله، إن كان لي من الحق أن اسمي نفسي (والحمد لله) من الحاملات لكتاب الله، أقول عن تجربة القرءان ليس بالشطارة أو السرعة في الحفظ ولا العبرة بالكم، بل هو بتوفق من الله أولا وآخرا ليس من الطالب له إلا أن يأخذ بالسبب ثم ينتظر فتح الله عليه ويكفي أهل القرءان علما لذا أنهم أول من تسع بهم النار *إن جعلوا القرءان حجة عليهم*وتركوا من خلاله الفردوس مع النبي صلي الله عليه وسلم
ـ[الطالبة أحلام]ــــــــ[06 - 03 - 09, 01:35 ص]ـ
بارك الله فيك ...
وجزاك الله خيرا ...
ـ[سهيرسيد الخليل يوسف]ــــــــ[24 - 03 - 09, 03:44 م]ـ
تم تحرير المشاركة من قبل المشرف:
فلا يجوز إحداث صلوات وتخصيص مثل هذ الأمور إلا بدليل شرعي، فنرجو التنبه لذلك وفقكم الله.
ـ[أبوخالد النجدي]ــــــــ[25 - 03 - 09, 12:09 ص]ـ
بسم الله والحمد لله
1 / أن تقوم ثلث الليل الأخير من كل ليلة جمعة أو ثلثه الأول أن لم تستطيع.
يقرأ هذا الدعاء ثلاث جمع.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((لَا تَخْتَصُّوا لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بِقِيَامٍ مِنْ بَيْنِ اللَّيَالِي وَلَا تَخُصُّوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِصِيَامٍ مِنْ بَيْنِ الْأَيَّامِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِي صَوْمٍ يَصُومُهُ أَحَدُكُمْ))
أخرجه مسلم
والعبادات تكون بالاتباع لابالابتداع، أسأل الله الهداية للجميع.
ـ[حمد الغامدي]ــــــــ[26 - 03 - 09, 05:16 ص]ـ
هنا وجدت روابط عديدة جدا لقصص وتجارب في حفظ القرآن قيمة
http://montada.gawthany.com/VB/forumdisplay.php?f=12
ـ[ابن شيحان]ــــــــ[29 - 03 - 09, 01:04 ص]ـ
بارك الله فيك ...
وجزاك الله خيرا ...
ـ[طالبة العلم سارة]ــــــــ[12 - 04 - 09, 01:11 ص]ـ
من خلال التجربة ومن خلال ما نرى من عمل كثير من طلاب التحفيظ و الحافظين يمكن أن نرى أو نلقي الضوء على طريقتين اثنتين.
الطريقة الأولى
إحداهما طريقة الصفحة، نعني بذلك أن يقرأ مريد الحفظ الصفحة كاملة من أولها إلى آخرها قراءة متأنية، صحيحة، ثلاث أو خمس مرات بحسب ذاكرة الإنسان وقدرته على الحفظ، فإذا قراها هذه المرات الثلاث أو الخمس قراءة فيها استحضار قلب وتركيز الذهن و العقل و ليس مجرد قراءة لسان فقط كلا، إنما قد جمع قلبه وفكره لأنه يريد من هذه القراءة أن يحفظ.
فإذا أتم الثلاث أو الخمس أغلق مصحفه، و بدأ يسمع صفحته، و قد يرى بعضكم أن هذا لن يتم أو لن يستطيع حفظها بقراءة الثلاث أو الخمس، أقول نعم. سيكون قد حفظ من أولها و مضى ثم سيقف وقفة، أن يفتح مصحفه و ينظر حيث وقف فيستعين، و يمضى مغلقا مصحفه، ثم سيقف ربما وقفة ثانية، أو ثالثة، ثم ليعد تسميع الصفحة.
ما الذي سيحصل!، الموضع الذي وقف به أولا لن يقف فيه ثانيه، لأنه سيكون قد نقش في ذاكرته و حفر في عقله، فستقل الوقفات. و غالبا من خلال التجربة سيسمع المرة الأولى ثم الثانية و في الغالب أنه في الثالثة يأتي بالصفحة محفوظة كاملة بعد أن يقوم بمجموع ما قرأه ثمان مرات، ثلاث أو خمس في القراءة الأولية المركزة، ثم يبدأ بالخطوة الثانية بتسميع هذه الصفحة و سيقف كما قلت بعض الوقفات في أول مرة و في المرة الثانية و في الغالب أنه في الثالثة لا يقف.
ماذا يصنع في الخطوة الثالثة، أن يكرر التسميع الصحيح الذي أتمه في المرة الأخيرة ثلاث مرات تقريبا. فحينئذ يكون مجموع ما قرأ به هذه الصفحة في ذلك الوقت تسع مرات أو أحد عشر مرة.
إذاً يقرأ الصفحة قراءة مركزة صحيحه ثلاث أو خمس مرات، ثم يسمعها في ثلاث تجارب أو ثلاث محاولات. ثم يضبطها في ثلاث تسميعات. و بذلك سوف تكون الصفحة محفوظة حفظا جيدا متينا مكينا إن شاء الله.
ما مزية هذا الحفظ أو هذه الطريقة، مزيتها أنك لا تتتعتع أو تتوقف عندما تصل الصفحات بعضها ببعض بعد ذلك. لأن بعض الاخوة يحفظ آنفا آية منفصل بعضها عن بعض، ما الذي يحصل؟ عند كل آخر آية يقف حمار الشيخ في العقبة، و يحتاج إلى دفعة فتعطيه أول كلمة من الآية التي بعدها فينطلق كالسهم حتى يبلغ آخر الآية التي بعدها ثم يحتاج إلى توصيلة أخرى و هكذا. أما الصفحة فهي كاللوح أو كالقالب يحفظها في قلبه و يرسمها في مخيلته، و يتصورها أمامه من مبدئها إلى منتهاها ويعرف غالبا عدد آياتها، آية كاملة صفحة كاملة بعض الصفحات آيتين وبعضها ثلاث و بعضها آيات كثيرة ليس بالضرورة تصورها و لكن هذه الطريقة تجعله، أولا يأخذ الصفحة كاملة بلا توقف يستحضرها تصورا فيعينه ذلك على حفظها ثم يتصورها كما قلت هل هي في الصفحة اليمنى أو اليسرى، بأي شيء تبتدئ و بأي شيء تنتهي وتحكم بإذن الله عز وجل إحكاما جيداً.
¥