ـ[أبو سمية السلفي]ــــــــ[23 - 11 - 07, 01:32 م]ـ
إثبات ارم من نفيه يحتاج الى دليل و القرآن الكريم أثبتها وتحدث عنها وإلا فماهو ارم ذات العماد ...
أحسن الله إليك أخي الكريم
هو لم ينف وجود شيء اسمه إرم كيف يتأتى منه ذلك وقد ورد بها النص في كتاب الله عز وجل؟؟؟ وإنما المقصود ما ذكرته في مشاركتي السابقة:
وآخر كلامه يفيد أنها قبيلة وليست مدينة.
وما ذكرته من أنها مدينة هو محل ما ينازع فيه.
ـ[أحمد يخلف]ــــــــ[23 - 11 - 07, 01:35 م]ـ
جزاكم الله خير ا أخي الكريم وأحسن اليكم لم اقرا الموضوع بدقة وانما مررت عليه مر الكرام وانتم الكرماء
استسمحكم
ـ[أبو سمية السلفي]ــــــــ[23 - 11 - 07, 01:41 م]ـ
لا عليك أخي الكريم
وفقنا الله جميعاً للخير
ـ[أبو سمية السلفي]ــــــــ[03 - 03 - 08, 12:11 م]ـ
؟؟؟؟؟
ـ[أبو تميم النجدي]ــــــــ[06 - 03 - 08, 01:23 م]ـ
بغض النظر عن أمدينة هي أم قبيلة ..
فعدم وجود من رآها حتى الآن لا يلزم منه نفي كونها مدينة، فالادجال موجود ولا شك في ذلك، ولم نجد من رآه حتى الآن، فهل يعني هذا أنْ ننفي وجود الدجال؟
والله تعالى أعلم وأحكم.
ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[06 - 03 - 08, 02:07 م]ـ
قولك اخى النجدى انه (لن نجد من رأه حتى الان) ... فاين حديث تميم الدارى فى صحيح مسلم وقصته مع الجساسه و الدجال .. الم تقرأه .... ؟
زادك الله علما .... ولا تعد (ابتسامه)
ـ[أبو سمية السلفي]ــــــــ[16 - 03 - 08, 02:19 ص]ـ
http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=10161
مع العلم بأن الصور التي في الرابط لا دليل فيها على أنها مدينة إرم ـ إن قيل ذلك ـ إذ لا يعلم مصدرها ولا هل هي حقاً لهذه المدينة أو لغيرها.
وأرى أن ما ذكره الدكتور مساعد أقوى وهو ما نقله عن الطبري رحمه الله كما في مشاركته والله أعلم.
ـ[أبو أحمد العجمي]ــــــــ[16 - 03 - 08, 02:09 م]ـ
في مثل ديار المعذبين إشكال فقهي
هل النهي عن زيارتها إلا للمعتبر يشمل تفحص صورها وتداولها؟؟
بارك الله فيكم