[من المقصود بـ"ونساءنا" في آية المباهلة؟]
ـ[الميساوية]ــــــــ[25 - 11 - 07, 03:22 م]ـ
السلام عليكم
[من المقصود بـ"ونساءنا" في آية المباهلة؟]
واذا كان المقصود هم الزوجات فلماذا لم يخرجن مع النبي صلى الله عليه وسلم عندما خرج للمباهلة؟
وذهب معه فقط علي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم
ـ[الميساوية]ــــــــ[30 - 11 - 07, 02:15 ص]ـ
هل من جواب؟؟
ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[30 - 11 - 07, 03:08 ص]ـ
و عليكم السلام
المقصود بـ "ونساءنا" في آية المباهلة، فاطمة رضي الله عنها، كما ذكر ذلك المفسرون.
والله أعلم.
ـ[مصطفى الفاسي]ــــــــ[21 - 12 - 07, 10:36 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
إن نساء النبي لسن كأحد من النساء، فعندما ضرب الله الحجاب، أمرن بأن يقرن في بيوتهن دون سائر المؤمنات،
فكان عدم الإخراج النبي إحدى نسائه من خصوصيات أمهات المؤمنين وإليك البيان:
روى البخاري عن أنس رضي الله عنه قال:
1. أقام النبي صلى الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبنى عليه بصفية فدعوت المسلمين إلى وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها إلا أن أمر بلالا بالأنطاع فبسطت فألقى عليها التمر والأقط والسمن فقال المسلمون إحدى أمهات المؤمنين أو ما ملكت يمينه قالوا إن حجبها فهي إحدى أمهات المؤمنين وإن لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطأ لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس
2. روى أبو داود والترمذي وأحمد وغيرهم عن أم سلمة قالت: كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده ميمونة فأقبل ابن أم مكتوم وذلك بعد أن أمرنا بالحجاب فقال النبي صلى الله عليه وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله أليس أعمى لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال النبي صلى الله عليه وسلم أفعمياوان أنتما ألستما تبصرانه
قال أبو داود هذا لأزواج النبي صلى الله عليه وسلم خاصة ألا ترى إلى اعتداد فاطمة بنت قيس عند ابن أم مكتوم قد قال النبي صلى الله عليه وسلم لفاطمة بنت قيس اعتدي عند ابن أم مكتوم فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك عنده
3. أبوداود يشير إلى حديث الإمام مسلم ومالك وأصحاب السنن إلا النسائي عن عن فاطمة بنت قيس أن أبا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غائب فأرسل إليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شيء فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة فأمرها أن تعتد في بيت أم شريك ثم قال تلك امرأة يغشاها أصحابي اعتدي عند ابن أم مكتوم فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك فإذا حللت فآذنيني الحديث ...
لاحظ أنه قال عن أم شريك: تلك امرأة يغشاها أصحابي، ولاحظ أنه حجب زوجتيه عن ابن أم مكتوم ولم يحجب فاطمة بنت قيس عنه وأذن لها في الاعتداد عنده
إذن للآية عموم في كل المؤمنين وزوجاتهم وأبنائهم، وخصوص للنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
والله تعالى أعلم