أرشيف ملتقى أهل الحديث - 3

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[08 - 09 - 07, 02:19 ص]ـ

أي المسألتين تقصد أخي الشريف:

صلاتها في العراء؟ أم تعدد الجُمَع دون حاجة؟

ثم لتنظر في السؤال مرة أخرى مشكوراً. وفقك الله وسددك.

ـ[الشريف الحسيني الحنبلي]ــــــــ[08 - 09 - 07, 02:33 ص]ـ

أخي الكريم قصدت الصلاة في الفضاء لا وجه لمن شذ على عدم الجواز.

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[08 - 09 - 07, 02:42 ص]ـ

جزاك الله خيراً

وقول السائل: (مع أن المساجد متوفرة وبكثرة)؟!

أم أنك أردت إثراء الموضوع من إحدى جوانبه بارك الله فيك؟

ـ[الشريف الحسيني الحنبلي]ــــــــ[08 - 09 - 07, 02:48 ص]ـ

أخي الكريم وهل كثرة المساجد تحرم صلاة الجمعة في العراء إذا توفرت الشروط؟ والفتوى التي أنزلت أجازت التعدد للضرورة والحاجة, ودار الإفتاء في فلسطين أدركت هذا الأمر فأجازته.

ـ[نضال دويكات]ــــــــ[08 - 09 - 07, 11:31 ص]ـ

أخي الكريم وهل كثرة المساجد تحرم صلاة الجمعة في العراء إذا توفرت الشروط؟ والفتوى التي أنزلت أجازت التعدد للضرورة والحاجة, ودار الإفتاء في فلسطين أدركت هذا الأمر فأجازته.

دار الإفتاء العامة ام دار فتاوى الحكام الخاصة!!!!

ـ[الشريف الحسيني الحنبلي]ــــــــ[08 - 09 - 07, 06:05 م]ـ

غفر الله لنا ولك من وافق الحق قبلنا منه أولا , ثم الطعن على العلماء وفيهم لمجرد أنهم ليسوا من رابطة علماء تتبع فريقنا هو عين الهوى. أين دليل عدم الجواز؟

وحتى الأفاضل الذين أفتوا بعدم الجواز لم يضعوا دليلا أن من خالفوهم أتباع السلطان وعلماءه بل عللوا الفتوى بسد الذرائع وهذا نقاش أخر ...

ـ[نضال دويكات]ــــــــ[08 - 09 - 07, 10:37 م]ـ

أخي الكريم انا لم اتكلم عن الحكم هنا ولكن الاشارة في كلامي كانت الى الهدف فقط المقصود من خلال الصلاة في العراء

ـ[يوسف رمضان يوسف شراب]ــــــــ[09 - 09 - 07, 05:10 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكري موصول لجميع من شارك وأحب أن أقول اننا نتعبد إلى ربنا بالدليل الشرعي وليس بفتوى فلان أو بفتوى علان

ثم أقول هل ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم أو صحبه الكرام صلوا الجمعة في العراء؟ مع أنهم صلوا في غير جمعة

وهل كون الأرض جعلت لنا مسجدا وطهورا فيه دلالة على جواز صلاة الجمعة في العراء؟

مع العلم أن مساجد السلفيين منتشرة في القطاع وهذه الصلاة فرغت المساجد إذ إنها تعقد بجوار المسجد

وينتج عنها من الفتن ما الله به عليم ويدخن المصلون ويشربون البرد وهم جالسون

ـ[الشريف الحسيني الحنبلي]ــــــــ[09 - 09 - 07, 11:03 م]ـ

------

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[10 - 09 - 07, 12:43 ص]ـ

لا يجوز تعدد الجمعات لغير ضرورة أو حاجة.

هذا هو كلام أئمة الإسلام، والعلماء بالحلال والحرام.